Навігація
Головна
 
Головна arrow Історія arrow Історія історичного знання
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Історична біографія і "нова біографічна історія"

Історична біографія, відома з часів Плутарха, століттями була невід'ємною складовою європейської історіографії, хоча її положення з часом змінювалося. Після тривалого "животіння" в своїй середньовічній інкарнації - житіях святих - біографія відродилася в епоху Ренесансу і досягла великого розмаїття форм в новий час, ставши найпопулярнішим жанром історичних творів. У XIX - першій половині XX ст. вона набула широкого поширення в традиційної політичної історії, значна частина якої складалася з життєписів державних діячів. Втім, поступово в них все більше уваги стало приділятися приватної і внутрішнього життя героїв, а не тільки їх громадської діяльності.

Незважаючи на критику, яка нерідко звучала на адресу історико-біографічного жанру з різних сторін (особливо в щойно завершився XX ст.), Він незмінно користувався успіхом як серед істориків-професіоналів, яким надавав максимальну можливість для самовираження (хоча б у виборі героя) , так і у широкої читаючої публіки, рухомої не тільки обивательським цікавістю, але й незнищенних прагненням до самопізнання. Біографії відомих людей минулих епох - ідеалізовані або "роздягають", у формі морального настанови або каталогу подвигів, адвокатської мови або обвинувального вироку, нагородного листа або висновку психіатра, - крім іншого, завжди служать своєрідним дзеркалом (питання про ступінь його "кривизни" невтомно дебатується), дивлячись в яке читач може багато дізнатися і про себе.

Звичайно, професійний історик, дотримуючись корпоративних норм, розглядає і намагається зрозуміти свого героя в контексті тієї епохи, в якій той жив. Але не випадково головною серед обговорюваних методологічних проблем біографії як жанру історичного дослідження була і залишається проблема взаємодії цих двох суб'єктів: з одного боку, "герой біографії, вписаний в свій час і нерозривно пов'язаний з ним, з іншого - автор, біограф, який відчуває настільки ж глибоку і різнобічну залежність від своєї епохи, свого часу. Це діалектичне протиріччя і визначає особливості жанру біографії. У біографії, як ні в якому іншому жанрі, автор висловлює самого себе через того героя, якому присвячено його дослідження, а через себе - і особливості, і вимоги, і сутність свого часу ".

Фахівці виходять з того, що історична біографія є не просто біографією історичного персонажа, але являє собою жанр історичного дослідження: це сама історія, показана через історичну особистість. Але історичної біографією в повному розумінні слова можна вважати лише таке життєпис, де в центрі уваги перебуває розвиток неповторної людської особистості, розкриття її внутрішнього світу.

У зв'язку з цим ставиться під питання жанрова визначеність так званих соціальних біографій, авторів яких історична особистість цікавить не сама по собі, а в залежності від її ролі в історичних подіях.

Ясно, що під біографією в повному розумінні слова розуміється дослідження і опис життя видатної особистості (включаючи її психологічний вимір), що цілком відповідає сформованому історико-біографічного канону. Класичним визначенням об'єкта історичної біографії можна вважати наступне: "В історії людства зустрічаються такі особистості, які, колись з'явившись, проходять потім через століття, через тисячоліття, через всю доступну нашому розумовому погляду зміну епох і поколінь. Такі люди воістину" вічні супутники "людства. .. Мова може йти про політичних і державних діячів, про представників науки, культури, мистецтва. У цьому сенсі немає ніяких обмежень, ніяких умов. Вірніше, умова лише одне: відчутний внесок, внесений в розвиток людського суспільства, його матеріального і духовного буття " .

Однак в останній чверті XX ст. простір застосування біографічного методу істотно розширюється і змінює свою конфігурацію: поряд з розмахом колективних біографій росте число індивідуальних життєписів людей, яких ніяк не назвеш видатними історичними діячами. Великою мірою це пояснюється загальним зміною ставлення до людської індивідуальності і тенденцією до персоналізації предмета історії. Але при цьому також виявляється, що біографії, здавалося б, нічим не примітних людей можуть, за наявності досить багатою документальної бази, пролити світло на невивчені аспекти минулого.

В останні десятиліття XX ст. методологічні пошуки світовій історіографії все більш зосереджувалися в напрямку мікроісторії. Саме в історії індивіда і "нової біографічної історії" найбільш гостро і наочно була поставлена ключова методологічна проблема співвідношення і сумісності мікро- і макроаналізу. Якщо до останнього часу історична антропологія залишала за кадром проблему самоідентифікації особистості, особистого інтересу, цілепокладання, індивідуального раціонального вибору та ініціативи, то в кінцевому рахунку відповідь на питання, яким чином успадковані культурні традиції, звичаї, уявлення визначали поведінку людей у специфічних історичних обставинах (а тим самим, і весь хід подій, і їх наслідки), зажадав аналізу індивідуальних свідомості, досвіду і діяльності.

Закономірний поворот інтересу істориків до конкретного індивіда спричинив за собою серйозні наслідки методологічного плану: в контексті сучасних мікроісторіческіх підходів зовнішня форма історико-біографічних досліджень наповнилася новим змістом. В даний час цілком чітко проявилися в цій області тенденції свідчать про народження нового напрямку зі специфічними дослідницькими завданнями і процедурами. Йдеться про так звану персональної історії, основним дослідницьким об'єктом якої є персональні тексти, а предметом дослідження - історія одного життя у всій унікальності та повноті. Незважаючи на певний методологічний еклектизм, орієнтованість на різні дослідницькі стратегії (від моделей раціонального вибору до теорій культурної та гендерної ідентичності або до психоистории), загальна установка цього напрямку полягає в тому, що реконструкція особистому житті і неповторних доль окремих історичних індивідів, вивчення формування та розвитку їх внутрішнього світу, усіх збережених "слідів" їх діяльності розглядаються одночасно і як головна мета дослідження, і як адекватне засіб пізнання того історичного соціуму, в якому вони жили і творили, раділи і страждали, мислили і діяли.

Розмірковуючи над проблематикою і формулюючи завдання та принципи такого роду досліджень, відомий російський історик Ю.Л. Безсмертний писав: "... на першому плані нашого пошуку - конкретна людина, її індивідуальну поведінку, його власний вибір. Ми досліджуємо ці сюжети аж ніяк не тільки тому, що хочемо знати, наскільки типові (або нетипові) вчинки цієї людини, але заради розуміння його як такого, бо він цікавить нас сам по собі. Нехай ця людина виявиться незвичайним. І в цьому випадку ми визнаємо його вартим уваги. Адже найбільша його унікальність розкриє щось від унікальності його часу ".

Мова йде про концентрації уваги на приватному, індивідуальному, унікальному в конкретних людських долях і одночасно - про спочатку заданою принциповою установці на виявлення специфіки та варіативності разноуровневого соціального простору, повного спектру і меж тих можливостей, якими володіє індивід в даному культурно-історичному контексті. У дослідженнях подібного роду привертає виключно зважене поєднання двох пізнавальних стратегій. З одного боку, вони зосереджують увагу на так званому культурному примусі, а також на тих поняттях, за допомогою яких люди представляють і осягають свій світ. З іншого боку, в них послідовно виявляється активна роль діючих осіб історії й той - специфічний для кожного соціуму - спосіб, яким історичний індивід в заданих і не повністю контрольованих ним обставин "творить історію", навіть якщо результати цієї діяльності не завжди і не в усьому відповідають його намірам.

Зрозуміло, основна увага приділяється аналізу персональних текстів, або джерел особового походження, в яких відображений індивідуальний досвід і його емоційне переживання. Але "нова біографічна історія", або персональна історія в широкому сенсі слова, використовують у ролі джерел найрізноманітніші матеріали, що містять як прямі висловлювання особистого характеру (листи, щоденники, мемуари, автобіографії), так і непрямі свідоцтва, що фіксують погляд зі сторони, або так звану об'єктивну інформацію. Звичайно, на біографічні роботи, присвячені давнину і середньовіччя, за винятком тих, які стосуються небагатьох представників еліти, відсутність документів особистого характеру накладає суттєві обмеження. Нечисленність подібних текстів створює для дослідників не менше значні перешкоди, ніж ті, які пов'язані з труднощами їх розуміння. Часто такий історичний персонаж, позбавлений свого голосу (і візуального образу), виступає як силует на тлі епохи, більше проявляючи її характер, ніж свій власний. Тому настільки зрозумілий і правомірний особливий інтерес істориків до більш різноманітним матеріалами особистих архівів і численним літературним пам'ятникам Відродження і Просвітництва, хоча і тут вчені змушені головним чином звертатися до нечисленних представникам культурної еліти.

Цілком природно, що у фокусі біографічного дослідження виявляється внутрішній світ людини, його емоційне життя, шукання розуму і духу, стосунки з рідними та близькими в сім'ї і поза нею. При цьому індивід виступає і як суб'єкт діяльності, і як об'єкт контролю з боку сімейно-родинної групи, кола близьких, формальних і неформальних спільнот, соціальних інститутів і владних структур різних рівнів. У центр уваги багатьох дослідників, як правило, потрапляє нестандартне поведінка, що виходить за межі традиційних норм і соціально визнаних альтернативних моделей, дії, що припускають вольове зусилля суб'єкта в ситуації усвідомленого вибору.

В ідеальному варіанті думка дослідника починає свій рух від одиничного й унікального факту, т. Е. Від індивіда. Однак він має не тільки сьогодення і майбутнє, але й своє власне минуле, більше того, він сформований цим минулим - як своїм індивідуальним досвідом, так і колективної, соціально-історичною пам'яттю, відображеної в культурі.

Ось чому в "новій біографічній історії" особливе значення надається виявленню автобіографічній складової різного роду документів, аналізу саме персональної історії життя - автобіографії в широкому сенсі цього слова.

Говорячи про стан сучасної історичної біографії в цілому, необхідно відзначити, що при всіх природних обмеженнях і, незважаючи на наявність серйозних епістемологічних труднощів, оновлений і збагачений принципами мікроісторії біографічний метод може бути дуже продуктивним. Одна з переваг такого персонального підходу полягає саме в тому, що він "працює" на експериментальному майданчику, максимально пристосованої для практичного вирішення тих складних теоретичних проблем, які ставить перед дослідником сучасна історіографічна ситуація. Постійно виникає необхідність відповісти на ключові питання: чим обумовлювався, обмежувався, прямував вибір рішень, які були його внутрішні мотиви і обгрунтування, як співвідносилися масові стереотипи і реальні дії індивіда, як сприймалося розбіжність між ними, наскільки сильні і стійкі були зовнішні чинники та внутрішні імпульси - настійно "виштовхує" історика з затишного гніздечка мікроаналізу в дослідницький простір макроісторії.

Звичайно, безпосереднім об'єктом будь біографії є життя окремої людини з моменту народження до смерті. Однак типи біографічного аналізу відрізняються різними дослідницькими завданнями. Незважаючи на привабливість такої історичної біографії, яка являє собою поєднання психологічного проникнення автора в світ героя з соціальним аналізом дійсності, навколишнього цього героя, методологічні переваги дослідника зазвичай більш диференційовані. Якщо мислити дихотомически, то предметом, на який спрямована основна дослідницьке зусилля біографа, може бути або реконструкція психологічного світу, його динаміки, унікального екзистенційного досвіду індивіда (екзистенціальний біографізм), або соціальна і культурна ситуація, по відношенню до якої описувана життя набуває значення історії ( "нова біографічна історія"). Але у відкритому для експериментів просторі між цими двома полюсами виявляється чимало цікавого.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук