Навігація
Головна
 
Головна arrow Політологія arrow Геополітика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Геополітичні концепції слов'янофілів

Основні ідеї слов'янофільства досить широко відомі. Центральна з них полягає в тому, що кожен народ, кожна держава повинні розвиватися природним чином, не нав'язуючи насильно своєму народу плоди чужої, в першу чергу європейської цивілізації.

Слов'янофільство пов'язане з іменами А. С. Хомякова, І. В. Киреєвського, Н. Я. Данилевського, братів Аксакових і ряду інших мислителів. Найбільш розроблені геополітичні ідеї в працях російського геополітика, одного із засновників цивілізаційного підходу до історії Миколи Яковича Данилевського (1822-1885), особливо в його знаменитій творі "Росія і Європа", яке К. Хаусхофер назвав біблією панславізму. Саме Данилевський в концентрованому вигляді висловив ті претензії Європи до Росії, які лежали в основі геополітики західноєвропейських держав. Головне їхнє обвинувачення полягало в тому, що Росія "колосальне завойовницький держава, безперестанку розширювальне свої межі і ... представляє якусь похмуру силу, ворожу прогресу та свободи". Витоки цієї неприязні І. Я. Данилевський бачить у тому, що "Європа не визнає нас своїми. Вона бачить в Росії і в слов'ян взагалі щось їй чуже, а разом з тим таке, що не може служити для неї простим матеріалом, з якого вона б могла отримувати свої вигоди, як витягує з Китаю, Індії, Африки, здебільшого Америки. Спосіб, за допомогою якого Європа витягує свої вигоди, є насильство. "Одна з таких рис, спільних усім пародії романо-германського типу, є насіл'ственность".

Міркуємо самостійно. Основна хвороба Росії, на думку Данилевського, яка заважає їй нормально розвиватися - це европейнічанье. Вона виражається у спотворенні народного побуту, в "запозиченні різних іноземних установ і пересадка їх на російський грунт - з думкою, що хороше в одному місці має бути і скрізь добре". І, нарешті, у спотворенні національної свідомості, "у звичці на все дивитися крізь європейські окуляри".

Чи існує ця хвороба в сучасній Росії? Обгрунтуйте відповідь.

Таким чином, Данилевський одним з перших виступив проти европоцентрістской погляду, в явному або неявному вигляді присутній у всіх суспільних науках. Доля його праць в Росії була досить сумною, незважаючи на інтерес до його теорії на Заході. З різкою критикою поглядів Данилевського виступили П. Н. Мілюков, В. С. Соловйов, Н. К. Михайлівський, т. Е. представники майже всіх напрямків західництва. Ще більш суворою була доля робіт Данилевського в СРСР. Його книги не перевидавалися, а статті, що публікувалися про нього, носили відверто упереджений характер, і ставлення до цієї визначної мислителю змінювалося протягом усього періоду існування СРСР. У 20-му томі Великої радянської енциклопедії (1930) теорія Данилевського характеризувалася, як "розгорнута система реакційного великодержавного націоналізму, повністю відображаючи класове світогляд російських дворян-кріпосників пореформеної епохи". У Радянському енциклопедичному словнику, виданому в останні роки існування СРСР, (1990) сказано, що "концепція Данилевського виправдовувала великодержавно-шовіністів прагнення царизму". І це було написано в той час, коли найбільш чесні дослідники Заходу приходили до висновків, аналогічних висновків Данилевського.

Слов'янофіли в особі К. Леонтьєва і Ф. Тютчева пильну увагу приділяли візантійським корінню російської державності. Знаменита концепція ченця Філофея про Москву як Третій Рим безпосередньо була пов'язана з Візантійською імперією. "Східний питання", що виник після краху останньої, зробив і продовжує робити серйозний вплив на геостратегію Росії.

Найбільш значним представником візантійського напрямки в слов'янофільство був російський дипломат; мислитель релігійно-консервативного напрямку: філософ, письменник, літературний критик, публіцист, пізній слов'янофіл Костянтин Миколайович Леонтьєв (1831-1891), учень Н. Я. Данилевського, як він сам себе називаючи. Леонтьєв вважав, що Росія повинна стати на чолі нової східної державності, що має спадкоємність з візантійською традицією. Джерелом бід для Росії він вважав сучасну, вже "гниючу" Європу, і в цих умовах нав'язування європейської моделі розвитку неминуче призведе до загибелі Росію. Дивно збіг його суджень в даному випадку з висловлюваннями Леніна і Шпенглера.

Росія, на думку Леонтьєва, може протистояти Європі, якщо буде дбати не про благо, а про силу. Під силою держави він розумів в першу чергу військову силу. Він вважав, що взвод кінних кирасир варто всієї сучасної гуманітарної науки, ніж власне протистояв всієї європейської тенденції віри в науку і прогрес.

Російський народ, на думку Леонтьєва, може реалізуватися в історії тільки, якщо над ним "свистить державний бич", тобто, якщо в Росії будуть існувати тверда державна влада, заснована на об'єктивних цінностях суспільства.

Багато прогнозів Леонтьєва виявилися пророчими. Він передбачав відродження Китаю та Індії і в зв'язку з цим ставив питання про майбутнє Росії. Воно малювалося йому у формі відновлення самобутності Росії, а в практичному плані Леонтьєв, як і Тютчев, був прихильником оволодіння чорноморськими протоками і додання православ'ю нового імпульсу розвитку. Леонтьєв був рішучим противником того процесу, який прийнято зараз називати глобалізацією. І саме Росія повинна стати природною перешкодою глобалізації - цього загального "змішання", в його термінології. Якщо це виявиться неможливим, то даний процес призведе до кінця всесвітньої історії та культури.

Зі слов'янофільство, точніше ґрунтівством, пов'язана і східна традиція російської науки. Слов'янофільство і західництво отримали свій подальший розвиток і в середовищі російської еміграції.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук