Навігація
Головна
 
Головна arrow Філософія arrow Філософія і методологія науки
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Наука як соціальний інститут

Тривалий час наукові дослідження проводили окремі ентузіасти з числа допитливих і забезпечених людей. До того ж заняття наукою протягом тривалого часу не вимагали ні великих коштів, ні складного обладнання. Однак, починаючи вже з XVIII ст., Наука поступово перетворюється на особливий соціальний інститут: з'являються перші наукові журнали, створюються наукові товариства, засновуються академії, що користуються підтримкою держави. З подальшим розвитком науки відбувається неминучий процес диференціації наукового знання, який до середини XIX ст. привів до дисциплінарного побудови науки.

На кожному історичному етапі розвитку науки змінювалися форми її інституціоналізації.

Розуміння науки як соціального інституту

Соціальні інститути - це історично сформовані стійкі форми організації спільної діяльності і відносин людей, що виконують суспільно значимі функції. Вважається, що вперше вжив термін "інститут" в соціальних науках італійський філософ і історик Д. Віко (1668- 1744). Свій родовід інституційний підхід веде від основоположників соціології О. Конта і Г. Спенсера. Так, О. Конт як найважливіших органів суспільства як соціального організму називає сім'ю, кооперацію, церква, право, держава.

Поняття "соціальний інститут" припускає:

- Наявність у суспільстві потреби і її задоволення за допомогою механізму відтворення соціальних практик і відносин;

- Ці механізми виступають у вигляді ціннісно-нормативних комплексів, що регулюють суспільне життя в цілому або окрему її сферу.

Процес інституціоналізації, тобто освіти соціального інституту, складається з декількох послідовних етапів:

- Виникнення потреби, задоволення якої вимагає спільних організованих дій;

- Формування спільних цілей;

- Поява соціальних норм і правил в ході стихійного соціальної взаємодії;

- Поява процедур, пов'язаних з нормами і правилами;

- Інституціоналізація норм і правил, процедур, тобто їх прийняття, практичне застосування;

- Встановлення системи санкцій для підтримки норм і правил, диференційованість їх застосування в окремих випадках;

- Створення системи статусів і ролей, що охоплюють всіх без винятку членів інституту.

Важливу роль в осмисленні сутності соціальних інститутів зіграли ідеї Г. Спенсера (1820-1903) про їх роль як механізмів самоорганізації спільного життя людей, які забезпечують перетворення асоціального за природою людини в соціальну істоту, здатне до спільних дій.

Згідно з таким розумінням соціальний інститут науки - це соціальний спосіб організації спільної діяльності вчених, які є особливою соціальнопрофессіональной групою, певною спільнотою. Мета і призначення науки як соціального інституту - виробництво і розповсюдження знання, розробка засобів і методів дослідження, відтворення вчених і забезпечення виконання ними своїх соціальних функцій.

Однією з найбільш розвинених концепцій науки як соціального інституту є концепція американського соціолога Р. Мертона (1910-2003). Вона базується на методології структурно-функціонального аналізу, з позицій якого будь-який соціальний інститут - це насамперед специфічна система відносин, цінностей і норм поведінки.

Наука як соціальний інститут - це співтовариство професіоналів-дослідників, яке має:

- Представлення про спільність мети;

- Стійкі традиції;

- Авторитет;

- Самоорганізацію.

У цьому інституті відсутні:

- Механізми влади;

- Прямий примус;

- Фіксоване членство.

З погляду Р. Мертона, мета науки як соціального інституту - постійне зростання масиву посвідченого наукового знання.

Для стимулювання діяльності кожного члена наукового співтовариства історично виробляється система заохочень і винагород. Вищою формою заохочення є визнання науковим співтовариством пріоритету внеску в науку. Цей внесок засвідчується науковим співтовариством в різних формах (стаття в журналі, доповідь на конференції і т.д.).

Р. Мертон сформулював також чотири імперативи, які регулюють діяльність наукового співтовариства: універсалізм, колективізм, організований скептицизм і безкорисливість.

Універсалізм. Наукові висловлювання повинні бути універсальні, тобто справедливі скрізь, де є аналогічні умови, а істинність твердження не залежить від того, ким вона висловлена.

Колективізм наказує вченому передавати результати своїх досліджень в користування спільноті, наукові результати є продуктом співпраці, утворюють загальне надбання.

Безкорисливість вимагає від вченого будувати свою діяльність так, як ніби крім осягнення істини у нього немає ніяких інтересів.

Організований скептицизм передбачає критичне ставлення до результатів наукових досліджень. Вчений повинен бути готовий до критичного сприйняття результатів свого дослідження.

Для того щоб наукове співтовариство як спільнота вчених-професіоналів могло ефективно діяти, в ньому повинна бути розвинена ефективна інформаційна та комунікативна інфраструктура, завдяки якій забезпечується координація роботи над множенням одного і того ж корпусу наукового знання.

Основною формою організації наукового співтовариства в класичній науці є наукова дисципліна як базова форма організації професійної науки, яка об'єднує на предметно-змістовному підставі області наукового знання як спільнота, зайняте його виробництвом, обробкою і трансляцією, так і механізми розвитку і відтворення відповідної галузі науки як професії.

Висока ефективність дисциплінарної організації безпосередньо пов'язана з постійною інтенсивною роботою з підтримки і розвитку організаційної структури наукової дисципліни у всіх її аспектах (організація знання, підтримку і відтворення відносин в співтоваристві, підготовка наукової зміни, взаємини з іншими інститутами та ін.).

Історичний розвиток інституційних форм наукової діяльності. Перетворення науки в один із соціальних інститутів суспільства відбувається в історичному процесі її інституціоналізації - тривалому процесі упорядкування, стандартизації та формалізації відносин з приводу виробництва наукового знання.

Становлення дисциплінарної структури науки призвело до того, що завдання, які раніше здійснював окремий мислитель, тепер вирішуються зусиллями колективного суб'єкта пізнання - наукового співтовариства, об'єднаного допомогою певних типів організації, що відбивають специфіку наукової професії. В рамках такого типу організацій здійснюється наукова комунікація - професійне спілкування, тобто науковий обмін інформацією та експертиза отриманих результатів.

У науці до XVII ст. головною формою закріплення і трансляції знань була книга (манускрипт, фоліант), в якій вчений викладав кінцеві результати своїх досліджень, співвідносячи ці результати з існуючою картиною світу. Для обговорення проміжних результатів існувала листування між вченими. Листи вчених один одному нерідко носили форму наукових повідомлень, викладають результати окремих досліджень, їх обговорення, аргументацію і контраргументацію. Систематична листування велося на латині - мові спілкування, доступному вченим різних країн Європи.

Так, людиною-академією Європи XVII ст., Який координував і погоджував діяльність учених за допомогою листування, був французький чернець Марен Мерсенн (1588- 1648), серед кореспондентів якого були Р. Декарт, Г. Галілей, Б. Паскаль і ін. Його наукова кореспонденція, видана у Франції, займає 17 томів. М. Мерсенн організував переписку Р. Декарта, І. Бекмана і Г. Галілея з приводу задачі про вільне падіння тіл, в листуванні з кращими вченими Європи обговорював проблеми природи звуку, вимірювання його швидкості, лінії найшвидшого спуску та ін. За словами відомого англійського дослідника Д. Бернала, М. Мерсенн був "головним поштамтом для всіх учених Європи, починаючи з Галілея і кінчаючи Гоббсом". Повідомити що-небудь нове йому - означало повідомити всьому світу.

У XVII ст. починають формуватися організаційно оформлені об'єднання вчених. Йдеться насамперед про Націнального дисциплінарно орієнтованих об'єднаннях дослідників. Цими об'єднаннями формуються і спільні кошти наукової інформації - наукові журнали, завдяки яким основну роль у науковій комунікації починає грати стаття. Наукова стаття характеризується наступним:

- Вона істотно менше книги за обсягом і викладає погляди на приватну проблему замість цілісної загальної картини світу, як це робить книга;

- Вимагає значно меншого часу на публікацію і прискорює обмін науковою інформацією;

- Будучи адресованої анонімному читачеві, вимагає більш ясною і чіткої аргументації, ніж лист;

- Є найважливішим засобом трансляції наукового знання.

Наукові журнали ставали своєрідними центрами кристалізації нових типів наукових співтовариств, що виникають поряд з традиційними об'єднаннями вчених.

З другої половини XVII ст. утворюються національні академії наук, предтечею яких стала Флорентійська академія дослідів (1657-1667), що проголошувала принципи колективних досліджень (опис проведених в ній експериментів було знеособлено). У 1662 р засноване Лондонське Королівське товариство (фактично - національна академія наук), в 1666 р - Паризька академія наук, в 1700 р - Берлінська, в 1724 р - Петербурзька, в 1739 р - Стокгольмська.

У зв'язку зі збільшенням обсягу наукової і технічної інформації в кінці XVIII - першій половині XIX ст. поряд з академіями починають складатися нові асоціації вчених: Французька консерваторія (сховище) технічних мистецтв і ремесел (1795), Збори німецьких природознавців (1822), Британська асоціація сприяння прогресу (1831) та ін. Формуються дисциплінарні наукові співтовариства - фізичні, хімічні, біологічні та т.п.

У цей же період все більш широке поширення набуває цілеспрямована підготовка наукових кадрів, у тому числі через університети, перші з яких виникли ще в XII-XIII ст. (Паризький - 1160 р Оксфордський - 1167 р Кембриджський - 1209 і т.д.) на базі духовних шкіл і створювалися як центри з підготовки духовенства. Однак наприкінці XVIII - початку XIX ст. більшість існуючих і виникаючих університетів включають в число викладаються курсів природничо-наукові та технічні дисципліни. Формуються і нові центри підготовки фахівців у галузі технічних наук, такі як Політехнічна школа в Парижі (1795), в якій викладали Ж. Лагранж, П. Лаплас, Л. Карно та ін.

Спеціальна підготовка наукових кадрів (відтворення суб'єкта науки) оформляла особливу професію науковця. Заняття наукою поступово стверджувалося у своїх правах як міцно встановлена професія, яка вимагає специфічного утворення, що має свою структуру і організацію.

У XX ст. можна говорити про стадії інституціоналізації науки як академічної системи.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук