ТЕОРІЯ РОЗВИТКУ ОСОБИСТОСТІ Абрахама Маслоу

У результаті освоєння цієї теми студент повинен:

знати

  • • ієрархію потреб, виділену А. Маслоу;
  • • основні поняття теорії А. Маслоу;

вміти

• аналізувати розвиток особистості дитини з позиції теорії А. Маслоу;

володіти

• навичками аналізу практичного застосування теорії А. Маслоу.

Введення в теорію розвитку особистості Абрахама Маслоу

Видний американський психолог, засновник гуманістичної психології А. Маслоу - автор оригінального психологічного погляди на розвиток людини. Він протиставляв його позитивістської методології, яка лежить в основі бихевиористской теорії. Для поведінкового підходу характерний об'єктивний, нейтральний або, як казав А. Маслоу, безоценочному погляд на досліджувані процеси. "Класична концепція об'єктивності бере початок від самих ранніх спроб наукового пізнання об'єктів і явищ неживого світу. Спостерігач міг порахувати себе об'єктивним тільки в тому випадку, якщо йому вдавалося відмовитися від власних бажань, страхів і надій, так само як і виключивши передбачуваний вплив промислу божого. Це , звичайно ж, був величезний крок вперед, саме завдяки йому і відбулася сучасна наука. Однак ми не повинні забувати, що подібний погляд на об'єктивність можливий лише в тому випадку, якщо ми маємо справу з явищами неживого світу ". Критикуючи поведінкову методологію, він підкреслював, що абсолютно не суттєво для життя людини, текла у нього слина на дзвінок чи ні. Разом з тим розроблені в біхевіоризмі принципи асоціативного навчання мають відоме значення "у справі вивчення речей несуттєвих і малоцікавих", наприклад при запам'ятовуванні якомога більшого числа слів в ході вивчення іноземної мови або для досягнення автоматизму при водінні автомобіля. Однак якщо вирішувати питання, пов'язані з поліпшенням системи освіти або саморозвитком людини, бихевиористский підхід виявляється неефективним. А. Маслоу писав: "Набагато більш важливим уроком для мене стало народження дитини. Наш перший дитина повністю змінив мої психологічні погляди. Він змусив мене по-новому подивитися на біхевіоризм, який я підтримував тоді з великим ентузіазмом. Саме з тієї пори біхевіоризм став здаватися мені таким дурним, що я зараз не переношу його на дух ".

Критика їм фрейдизму також була заснована на неприйнятті позитивізму. Він вважав, що інтерпретація несвідомого неадекватна, оскільки воно виступає в роботах 3. Фрейда фактично як зло. Класичне психоаналітичне пояснення несвідомого принижує людину, зводячи його до рівня примітивного біологізму. Виходило, що людина проявляє доброту для того, щоб протистояти своєї агресивності, яка ставала сутністю людини, а доброта - тільки способом її маскування. А. Маслоу додає, що якщо міркувати в такому дусі, то можна припустити, що вбивство - це лише спосіб приховати свою любов до людей.

На думку А. Маслоу, подібна механістична модель павуки привела людство до атомної бомби і досконалим технологіям вбивства, таким, які були реалізовані у фашистських концтаборах смерті. При цьому позитивістська наука принципово не може спростувати ідеологію нацизму, адже з формальної точки зору вони ефективно вирішували ті завдання, які перед собою ставили, тобто вміло робили свою справу. Спростування можливе тільки з позиції ціннісного підходу. Саме тому А. Маслоу став стверджувати, що сучасна психологія, що вивчає людини, повинна відмовитися від безоціночною позиції: "Нам вже не вдасться залишатися холодними, спокійними, відстороненими спостерігачами".

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >