Навігація
Головна
 
Головна arrow Філософія arrow Філософія для економістів
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Континентальна філософія

Феноменологія

А. Основні положення феноменологічного методу

У новій главі будуть розглянуті філософські напрямки, які суттєво відрізняються від аналітичного руху. Всі разом вони складають так звану континентальну (йдеться про Європу без Англії) філософію. Для початку ми звернемося по перевазі до досягнень німецької філософії. Підстава цієї філософії утворює феноменологія Едмунда Гуссерля (1859-1938).

Він поставив перед собою грандіозне завдання - з'ясувати справжні підстави всіх наук і в результаті представити їх у ясному вигляді. Вирішальна ідея Гуссерля полягала в тому, що слід детально проаналізувати діяльність свідомості. Свідомість - наш життєвий фундамент. Виключно завдяки йому у людей є доступ до всього іншого. Подальшу аргументацію Гуссерля можна представити таким чином.

  • (1) Свідомість - це життєвий світ людини, лебенсвельт (нім. Його досвід, наповнений квітами, звуками, запахами.
  • (2) Свідомість інтепціонально (від лат. - Бути на що-небудь спрямованим), тобто звернено до пізнаваного.
  • (3) Щоб не внести в нього чужі йому передумови, які не є результатом філософствування, вони повинні бути "укладені в дужки". Йдеться про прийом епосі (від грец. - Утримання від необгрунтованих суджень).
  • (4) Свідомість оперує феноменами (від грец. - Є), з тим, що містить смисли.
  • (5) Можна сказати, що все зведено (зредуковано) до феноменів. У цьому полягає сенс феноменологічної редукції.
  • (6) Щоб забезпечити повноту свідомості необхідно варіювати феномени, або, що те ж саме, переживання.
  • (7) Чим більше варіацій, ніж ретельніше синтезується потік переживань, тим вище шанс угледіти ідентичне, сутнісне, тобто ейдоси (від грец. - сутність).
  • (8) Розсуд суті є, за визначенням, ейдетична інтуїція.
  • (9) Виявлення смисли дозволяють прояснити зміст усього того, що було попередньо взято в дужки, в тому числі і статус об'єктів.
  • (10) Узгодженість людського досвіду виступає як істина. Істина знаходиться і на стороні свідомості, і на стороні об'єктів пізнання (порівняйте: істинний друг).
  • (11) Істина для всіх людей одна і та ж, бо Інший - такий же, як і Я.
  • (12) В істинному бутті реалізується відповідальність людей.
  • (13) Філософська неохайність призводить до втрати наукою своєї життєвої значущості, до забуття людини, до криз, у тому числі до фашизму і тоталітаризму. У цьому полягає криза всіх типів наук.
  • (14) Виходом з критичної ситуації є ретельна феноменологічна робота.

Б. Критика

Вище описаний феноменологічний метод. На вироблення його у Гуссерля пішло близько 50 років. На наш погляд, цей метод виглядає досить добротно. Але щодо нього залишаються і певні сумніви.

По-перше, створюється враження, що Гуссерль абсолютизував ментальність. Мова у нього виступає лише продовженням ментальності.

По-друге, феноменології не вдається цілком чітко зайняти історичну позицію. Цьому спочатку перешкоджає прийом епосі, ув'язнення в дужки, вже існуючих теорій. Їх переваги ніяк не враховуються.

По-третє, викликає сумніви ейдетична інтуїція. Легко сказати - доглянете сутність, ейдос. А як це зробити?

По-четверте, незрозуміло, в якому саме місці феноменологія враховує специфіку, наприклад, економічних наук. У цьому зв'язку відзначимо, що феноменологічний метод не без успіху був використаний в етиці (М. Шелер), соціології (А. Шюц), теології (Р. Отто), але не в економіці. Що може феноменолог запропонувати економісту? Максимальне розширення свого життєвого досвіду, його всебічне варіювання, прагнення зайняти відповідальну позицію, не задовольнятися винятково пануючою теорією.

Таблиця 3.1. Досягнення та вади феноменології

Досягнення та вади феноменології

Діалог

  • - Намой погляд, я завжди дотримувався феноменологічної позиції. Є речі, ми їх пізнаємо за допомогою відчуттів і т.д.
  • - Позиція Гуссерля відрізняється від Вашої. Ви спочатку розглядаєте співвідношення суб'єкт - об'єкт. Він би звинуватив Вас у об'єктивізмі. Смисловий доступ до об'єкта треба виробити.
  • - А я обвинувачу його в суб'єктивізмі. У мене ж є для цього всі підстави. Чи не так ?!
  • - Суб'єктивізм - це абсолютизація суб'єктивного. Гуссерль цього уникав. Він вважав, що наукові істини не залежать від примх людей. Але у відомому сенсі Ви, мабуть, мають рацію. Йому не вдалося повністю уникнути суб'єктивізму.
  • - Але ж він до того ж і псіхологіціст, тобто перебільшує значимість психології.
  • - Гуссерль зазначав, що на відміну від психологів він розглядає свідомість не як особливий об'єкт вивчення, а в якості основи всякого, в тому числі і психологічного пізнання.
  • - По-моєму, Ви висловилися не надто ясно.
  • - Краще не можу.
  • - Завжди, коли говорять про інтуїцію, я приходжу в замішання. По-моєму, про інтуїцію говорять тоді, коли не можуть пояснити скільки-небудь толково хід думок.
  • - У Гуссерля інтуїція означає кінець шляху синтезу переживань: йшли, йшли, потім зупинилися і подивилися, куди ж прийшли. У його інтерпретації істина не виникає спонтанно, її поява треба підготувати.
  • - Феноменологію придумав німець. А чи користується вона авторитетом у філософів інших національностей?
  • - Гуссерль - єврей, фашисти позбавили його будинку, під кінець свого життя він був невиїзним. Прихильників феноменології багато і в Німеччині, і у Франції, і в Італії, і в США, і в Росії. Видатним феноменологом в нашій країні був ГГ. Шпет.

Висновки

  • 1. Гуссерль вирішував завдання прояснення підстав всіх наук, так само як і самої філософії.
  • 2. Феноменологія - це вчення про те, як прояснюються смисли феноменів.
  • 3. Интенциональность свідомості полягає в його спрямованості на об'єкт пізнання.
  • 4. Феноменологічна редукція передбачає абстрагування (епосі) від усього того, що може не дозволити провести феноменологическую роботу максимально успішно.
  • 5. До розсуд сутностей веде варіювання феноменів, їх синтез, виявлення в ньому інваріантів.
  • 6. Сутності досліджуваних об'єктів не дані нам спочатку, вони купуються.
  • 7. Феноменологія - шлях недопущення забуття життєвого світу людини.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук