Навігація
Головна
 
Головна arrow Філософія arrow Філософія для економістів
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Епістемологія

Принципи пізнання

Наш підручник наближається до свого кінця. Розглянуто різні частини філософії. Настала черга епістемології (від грец. Episteme - знання), або гносеології (від грец. Gnosis - знання). Епістемологія- це філософська дисципліна про шляхи трансформації, головним чином зростання, знання. У неї багато спільного з філософією науки. Всі частини філософії так чи інакше взаємопов'язані один з одним. Тому немає нічого дивного в тому, що багато проблем епістемології були розглянуті раніше. У даному місці ми звернемо особливу увагу на принципи, методи і форми наукового пізнання.

Принципи пізнання - це основоположні концепти, що дозволяють інтерпретувати зміст законів і понять.

Таблиця 9.1. Принципи наукового пізнання

Принципи наукового пізнання

Наукову теорію навряд чи можливо уявити без принципу інваріантності. У його відсутність вона перетворилася б на чисто віртуальна освіта, яким було б неможливо розпорядитися скільки-небудь ефективно.

Принцип наблюдаемості виключно актуальне, але його не слід абсолютизувати. Змістовність всіх концептів так чи інакше повинна виявлятися в теорії, але деякі з них не мають безпосередньо спостережуваних аналогів. Всі наукові принципи як такі ненаблюдаеми. Хвильова функція з фізики і функція корисності з економіки також ненаблюдаеми. Згідно з принципом наблюдаемості, теорія не повинна містити таких концептів, які ніяк не пов'язані з результатами вимірювань.

Принцип наочності, строго кажучи, неспроможний. Ми вказали його лише остільки, оскільки він фігурує в багатьох текстах. Цей принцип є результатом абсолютизації принципу наблюдаемості і недооцінки значущості наукової теорії. Прийнятного тлумачення концепту наочності теорії не існує.

Принцип відносності до засобів спостереження був вперше відкритий у фізиці. Було з'ясовано, що притаманні в експерименті властивості частинок залежать від вимірювальних пристроїв. При одних приладах частинка поводиться як хвиля, в інших - як корпускула. Чи актуальний розглянутий принцип в економіці? На це питання поки не вироблений чіткий відповідь, але, мабуть, він повинен бути позитивним. Ми маємо на увазі, що досліджуване поведение економічних суб'єктів залежить від вчинків дослідника, наприклад його питань. Це поведінка змінюється від однієї ситуації до іншої.

Принцип додатковості був також розроблений у фізиці. Він актуальний в області будь-якого, у тому числі й економічного, знання. Якими б не були результати вимірювань, вони повинні поєднуватися в рамках однієї і тієї ж теорії. Саме теорія дозволяє встановити, чи є експериментальні дані додатковими. Іноді ці дані представляються суперечливими. У такому випадку слід шукати можливості їх суміщення один з одним. Показовою в цьому сенсі така ситуація. Зазвичай зі зростанням пропозиції ціна товарів падає, але так звані товари Гріфін не підкоряються цьому правилу. Експериментальні дані здаються суперечать один одному. Насправді ж теорія дозволяє пояснити, чому вони представляються такими. Принцип додатковості дозволяє відрізнити уявну протилежність фактів від дійсної.

Принцип операциональной відносності ставить заслін голослівним твердженням в області експериментальних наук. За своїм змістом він нагадує принцип наблюдаемості. Але на відміну від нього він володіє яскравою практичною спрямованістю. Теорія потрібна для практики, поза її вона не визнається дієвою. Згідно Операціоналізм, популярному серед частини американських авторів, будь-яка компонента теорії повинна оцінюватися безпосередньо після її практичної значущості. У такому випадку недооцінюється відносна самостійність теорії. Значимість теорії не зводиться до її практичної значущості.

Принцип екстремальності актуальне для багатьох наук. У фізиці керуються принципом найменшої дії, в економіці- принципом максимізації корисності.

Принцип відповідальності стає в науці все більш актуальним. В економіці часто керуються так званим методологічним індивідуалізмом, згідно з яким рішення приймають суб'єкти і, отже, вони відповідальні за них. На відміну від принципу методологічного індивідуалізму принцип відповідальності має яскраво виражений етичний характер.

Діалог

  • - Принципи ж змінюються від однієї павуки до іншої?
  • - Вірно.
  • - Але що розглядаються в даному розділі принципи є загальними для всіх наук. Чи не так ?
  • - Ви вважаєте, що загальних принципів пізнання не повинно бути?
  • - Або або. Або принципи специфічні, або всеобщи. Іншого ж не дано?
  • - Мушу визнати Ваше дотепність. Ви ледь не виявили парадокс. Проте парадоксу немає. Так звані загальні принципи пізнання перевіряються на предмет спроможності в кожній з наук. І отже, вони закріплюються в своїй специфічності в окремих науках.
  • - Значить, загальні принципи пізнання не існує?
  • - Як такі, тобто у відриві від субнаук, вони дійсно не існують. Але ця обставина не виключає відому схожість принципів різних наук.

Висновки

  • 1. Епістемологія - це філософська дисципліна про процесі росту наукового знання.
  • 2. Принципи пізнання - це основоположні концепти, що дозволяють інтерпретувати зміст наукових законів і понять.
  • 3. Принципи, розглянуті в даному параграфі, актуальні для будь-якої науки. Але в кожній з них вони конкретизуються відповідно до її концептуальним змістом.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук