Характеристика тоталітаризму як політичного режиму

Термін "тоталітаризм" походить від латинського слова totalis, що означає весь, цілий, повний. Тоталітарний - поняття, що виникло в XX ст. і вживане для характеристики політичних режимів, які прагнуть заради тих чи інших цілей до повного (тотального) контролю над усім життям суспільства в цілому і над життям кожної людини окремо. При цьому влада над усіма на всіх рівнях формується закрито, як правило, однією людиною або вузькою групою осіб з правлячої еліти.

Однак значно раніше тоталітаризм розвивався як напрям політичної думки, обгрунтовують переваги етатизму (необмеженої влади держави), автократії (самовладдя). Представник однієї з філософських шкіл Стародавнього Китаю, школи закону Шан Ян (середина IV тисячоліття до н.е.), зазначав, що справжня чеснота "веде своє походження від покарання". Встановлення чесноти можливе лише "шляхом страт і примирення справедливості з насильством". Тоталітарні ідеї виявляються політичної філософії Платона і Аристотеля.

На початку 20-х рр. XX ст. тоталітарна думка втілилася в політичну практику в ряді країн. Термін "тоталітаризм" був введений в політичний лексикон в 1925 р лідером італійських фашистів Б. Муссоліні для характеристики створеного ним режиму. Він говорив, що "ми першими заявили, що чим складніше стає цивілізація, тим більше обмежується свобода особистості ...".

У 1929 р газета "Таймс" вжила цей термін стосовно режиму, що склався в Радянському Союзі. Після Другої світової війни в західній політичній павуку стало загальноприйнятим позначати поняттям "тоталітаризм" режими, що існували у фашистській Німеччині, Радянському Союзі, країнах соціалізму.

Великий внесок в осмислення тоталітаризму внесли роботи Ф. Л. Хайєка, X. Аренд, К. Фрідріха і З. Бжезинського [1].[1]

К. Фрідріх і З. Бжезинський сформулювали основні ознаки тоталітарного режиму:

  • - Офіційна ідеологія, повністю заперечує попередній порядок і покликана згуртувати громадян для побудови нового суспільства. Ця ідеологія повинна обов'язково визнаватися і розділятися всіма членами суспільства. Вона орієнтує суспільство на завершальний період історії, в якому має втілитися досконалий стан. Таким чином, панівна ідеологія носить нігілістичний характер. У всіх тоталітарних режимах всі сторони життя суспільства - мораль, економічна ефективність, соціальні відносини політичні норми і т.д. - Підпорядковані ідеології;
  • - Монополія на владу єдиної масової партії, споруджуваної по олігархічному ознакою і очолюваної харизматичним лідером. Партія практично "поглинає" держава, виконуючи його функції;
  • - Система терористичного поліцейського контролю, який здійснюється не тільки за "ворогами народу", але і за всім суспільством. Контролюються окремі особистості, цілі класи, етнічні групи;
  • - Партійний контроль над засобами масової інформації. Жорстка цензура будь-якої інформації, контроль над усіма засобами масової комунікації - пресою, радіо, телебаченням, кіно, літературою та ін .;
  • - Всеосяжний контроль над збройними силами;
  • - Централізований контроль економіки і система бюрократичного управління економічною діяльністю.

Тоталітаризм - це феномен XX ст. У його становленні та здійсненні значну роль відіграють масові політичні рухи. Попередні диктатури мали, як правило, досить вузьку соціальну базу. Виникнення тоталітаризму збігається з величезною політичною активізацією мас і багато в чому нею ж і обумовлено. Чималу роль у становленні тоталітаризму зіграли технічні досягнення масової пропаганди і комунікації, поставлені на службу примусу і придушення.

Джерела тоталітаризму. Більшість дослідників відзначають, що тоталітаризм - це "реакція" суспільства на кризи періоду індустріалізації. Крах старих традицій, докорінна зміна засад суспільства в умовах відставання в процесі формування нової соціальної та національної ідентичності породжують прагнення до сильної влади, яка встановлює жорсткий порядок і гарантує швидке вирішення найгостріших і невідкладних соціальних проблем. До того ж технічний прогрес призвів до створення системи масових комунікацій, що зробило можливим систематичну ідеологічну індоктринацію (насильницьке впровадження ідеології, доктрини), тотальне "промивання мізків" і всеосяжний контроль над особистістю.

Тоталітаризм виникає в результаті розпаду традиційних соціальних структур і деморалізації суспільства. Саме перетворення суспільства в деструктуруватися масу, що складається з "атомізованих" індивідів, позбавлених власності, незалежності та власного "Я", є соціальною передумовою становлення тоталітарної держави (X. Арендт). Іншою причиною, що обумовлює виникнення тоталітарного режиму, є руйнування ринкової економіки і проголошення такої організації суспільного життя, яка грунтується на єдиному плані (Ф. Хайек).

Формуванню тоталітаризму в чималому ступені сприяє вихід на політичну авансцену масових рухів, які, руйнуючи колишні політичні інститути, створюють "поле" для становлення необмеженої влади. Парадокс тоталітаризму полягає в тому, що його "творцем" (на відміну від попередніх диктатур) є найширші народні маси, проти яких він потім і обертається.

До XX в. встановлення тоталітаризму ускладнювалося відсутністю умов, які могли б забезпечити тотальний контроль держави за суспільством і особистістю. Тільки вступ людського суспільства в індустріальну фазу розвитку, яка ознаменувалася появою системи масових комунікацій, що надала можливості для ідеологічного контролю над суспільством і тиражування певних цінностей, держава опинилася в стані цілком підпорядкувати собі суспільство.

Духовними витоками тоталітаризму є різні концепції "загальної волі", яка повинна втілитися в одному класі або нації, нетерпимість до інакомислення, відсутність поваги до прав і свобод людини, утопії про побудову нового суспільства.

Тоталітарні ідеології відносяться до типу міфологічних ідейних утворень, оскільки роблять акцент не на відображенні реальності, а на популяризації штучно створеної картини світу, що оповідає не стільки про сьогоденні, скільки про майбутнє, про те, що необхідно побудувати і в що потрібно свято вірити.

Прийнято виділяти два різновиди тоталітаризму - "лівий" і "правий". "Лівий" тоталітаризм виник в комуністичних країнах - в Радянському Союзі, в країнах Східної Європи, Азії (Китай, Північна Корея, Північний В'єтнам), на Кубі. "Правий" тоталітаризм сформувався у фашистській Італії та Німеччини.

"Лівий" тоталітаризм грунтувався на ідеології марксизму-ленінізму, котра стверджує:

  • а) можливість побудови комуністичного суспільства, в якому будуть повністю задовольнятися потреби всіх індивідів;
  • б) необхідність скасування приватної власності й створення планової, регульованої економіки;
  • в) провідну роль пролетаріату;
  • г) необхідність диктатури пролетаріату при переході до нового суспільства;
  • д) можливість побудови комунізму в кожній країні.

Соціальною основою "лівого" тоталітаризму виступали нижчі класи і насамперед пролетаріат. З погляду панівної ідеології всі інші класи є менш прогресивними, а деякі - навіть реакційними. Тому політика спрямовувалася на викорінення інших класів. На практиці це означало ліквідацію класу власників і селянства. Побудова "світлого майбутнього" передбачало використання потужного апарату примусу аж до терору.

Дискусійним в політичній науці залишається питання про часові рамки існування тоталітаризму в СРСР. Одні політологи вважають, що тоталітарним можна назвати весь період радянської історії. Інші тоталітарним називають режим, сформований в період правління Сталіна (1929-1953), режим ж, що склалася після його смерті, визначають як посттоталітарний.

"Правий" тоталітаризм в особі німецького фашизму грунтувався на ідеології націонал-соціалізму. Ця ідеологія представляла собою суміш етатистських і націоналістичних гасел. Останні спиралися на расистські ідеї X. Чемберлена про германців як ядрі "вищої" арійської раси і затвердження Ж. Гобіно про її занепад, пов'язаному з кровозмішенням. Саме з цих постулатів народилися ідея нацизму про перевагу німецької нації і прагнення до світового панування.

Головні положення націонал-соціалістичної ідеології зводилися до наступного: а) відтворення німецького рейху; б) боротьба за чистоту німецької раси; в) винищення всіх чужорідних елементів (і насамперед євреїв); г) антикомунізм; д) обмеження капіталізму.

Соціальною основою "правого" тоталітаризму були екстремістськи налаштовані середні верстви суспільства. Підтримку німецький фашизм отримував у великого капіталу, який бачив у ньому "найменше зло" у порівнянні з революційним рухом мас і комуністичної ідеології.

На відміну від марксизму-ленінізму, націонал-соціалізм відстоював ідею класового миру і "народного співтовариства" на основі єдиних національних традицій. Ідеологія націонал-соціалізму активно проповідувала образ "ворога" в особі комунізму, євреїв, католицької церкви. Для боротьби з ними та виживання нації допускалося використання терору і репресій. Будь-яка слабкість сприймалася як загроза німецької нації.

Як "лівий", так і "правий" тоталітаризм заохочували участь громадян у політичному житті. Проте їх участь у політичному процесі прямувало в русло активного прояву відданості своєму вождю і єдиною партії (масові маніфестації, демонстрації, паради і т.д.).

І в тому, і в іншому випадку політична влада на всіх рівнях формувалася через закриті канали і до влади приходили партійні функціонери, номенклатура. Суспільно-політичні організації ставали, по суті справи, придатками органів державного управління. Говорити про наявність громадянського суспільства в таких умовах навряд чи можливо.

Природно, в кожній країні були і є деякі особливості, що дозволяють говорити про певні відмінності в функціонуванні тоталітарних режимів.

В узагальненому вигляді можна виділити наступні характерні риси тоталітаризму:

  • - Висока концентрація влади, її проникнення в усі сфери життя суспільства. У тоталітарній свідомості влада і народ представляється як єдине ціле;
  • - Існування єдиної правлячої партії на чолі з харизматичним лідером;
  • - Існування в суспільстві тільки однієї ідеології, що претендує на монопольне володіння істиною;
  • - Монополія на інформацію та контроль над ЗМІ, які використовуються для політичної пропаганди з метою маніпулювання суспільною свідомістю;
  • - Наявність потужного апарату соціального контролю, примусу та залякування населення;
  • - Державний контроль над економікою.

Як показала історія, система влади, побудована на верховенстві моноидеологии та відповідної їй структурі політичних інститутів та норм, не спроможна гнучко реагувати на інтенсивну динаміку суспільного розвитку. У сучасному суспільстві тоталітаризм не може забезпечити політичний розвиток й економічну ініціативу громадян. Це політично неконкурентна система влади.

Висновки

  • 1. Поняття "політичний режим" розкриває функціональний аспект політичної системи. Якісними характеристиками політичного режиму є: обсяг прав і свобод людини, методи здійснення державної влади, характер взаємовідносин між державою і суспільством, наявність або відсутність можливостей суспільства впливати на прийняття політичних рішень, способи формування політичних інститутів, методи вироблення політичних рішень.
  • 2. Основними типами політичний режимів є тоталітаризм, авторитаризм і демократія. Поряд із загальноприйнятою типологизацией існують типології політичних режимів, розроблені Р.Далем і Ж. Блонделем. Деякі дослідники виділяють як певного різновиду гібридні режими, що характеризуються поєднанням рис авторитаризму і демократії.
  • 3. Одним з найбільш багатозначних понять політичної науки є демократія. В історії політичної думки виділяються дві основні трактування демократії: ліберально-демократична, яка робить акцент на автономії індивіда, права і свободи людини, і радикально-демократична, яка стверджує верховенство народу і пріоритет суспільних інтересів над приватними.

Основні поняття: політичний режим, диктатура, олігархія, тоталітаризм, авторитаризм, демократія, лібералізм, популізм, плюралізм, поліархія, бюрократія, перехідні "гібридні" режими.

  • [1] Хайек Ф. Л. Дорога до рабства. М "1944; Аренд X. Джерела тоталітаризму. М., 1951; Фрідріх К. і Бжезинський 3. Тоталітарна диктатура і автократія. М., 1956.
 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >