Навігація
Головна
 
Головна arrow Політологія arrow Політологія
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Функції політичної свідомості та шляхи його формування

Політична свідомість формується на основі політичної діяльності, тому воно є осмисленим через призму соціально-політичних потреб політичним знанням, яке виступає як його раціональна складова. При цьому зміст політичної свідомості включає в себе не тільки раціональну складову, а й результати чуттєвого відображення і емоційні оцінки політичних подій. Політична свідомість є продуктом раціонального, емоційного і вольового освоєння людьми змісту і особливостей політичних відносин. Процес виділення політичної свідомості у відносно самостійну форму відбувається в результаті політизації індивідуальної і суспільної свідомості, коли в суспільстві виникають соціальні нерівності, формуються інститути соціального управління і публічної влади. Однак на генезис політичної свідомості впливають не тільки суспільні відносини і процес становлення органів влади і управління, а й розвиток таких форм суспільної свідомості, як наука, мораль, правосвідомість і релігія.

Політична свідомість виконує в суспільстві специфічні функції. Головними серед них є: політичне цілепокладання і політичне програмування. Основним завданням будь-якої політики є вироблення системи цілей, відповідної інтересам соціальної спільності (класу, групи), а також стратегії і тактики, необхідних для її реалізації. Ці цілі і способи їх досягнення знаходять своє теоретично обгрунтоване втілення у відповідних програмах, заявах, деклараціях суб'єктів політичній діяльності. Політичне цілепокладання допомагає пояснити дії суб'єктів політики через цілі, які вони ставлять перед собою, і знання умов і засобів реалізації цих цілей. Виділяються наступні аспекти політичного целеполагании:

  • - Формування політичних цілей за допомогою створення політичних програм, ідеологічних установок;
  • - Прийняття політичних рішень суб'єктами з урахуванням сформованих цілей і соціально-політичних умов;
  • - Реалізація поставлених політичних цілей шляхом здійснення певних політичних дій.

Політичне цілепокладання і політичне програмування тісно пов'язані і створюють основу для передбачення змісту і характеру розвитку політичного процесу, дозволяють отримати уявлення про майбутніх політичних відносинах, прогнозувати хід того чи іншого політичного процесу.

Політична свідомість особистості, соціальної групи, суспільства виконує також систематично здійснюваний аналіз політичної практики і що виявляє її певні тенденції та закономірності (на базі чого виробляється політична стратегія і тактика). Ця функція допомагає людям засвоювати політичну інформацію і аналізувати навколишнє політичну дійсність.

Крім того, політична свідомість не тільки відображає політичну діяльність, але й активно впливає на неї, формує певні вимоги до неї. У цьому полягає його нормативна роль. Його нормотворча функція проявляється і через формування певної системи цінностей (таких, наприклад, як толерантність, демократичність, патріотизм, інтернаціоналізм, колективізм і т.д.). У результаті реалізації даної нормотворчої функції виробляється активне ставлення до політичного життя, до конкретних політичних подій, здатність правильно оцінювати політичні реалії.

Комунікативна функція політичної свідомості виражається через забезпечення усвідомленого взаємодії суб'єктів між собою і з інститутами влади на основі спільних цінностей, ідей і установок.

Ідейна функція політичної свідомості полягає в усвідомленні зацікавленості суб'єктів у набутті та популяризації власного бачення політичного світу.

Політична свідомість, як і всі інші форми суспільної свідомості, володіє "пам'яттю". Кожен період історичного минулого відповідним чином відображений в політичній свідомості. Вивчаючи його стан, слід завжди співвідносити останнім з конкретним змістом чітко певних періодів історії. Без такого екскурсу в минуле важко правильно оцінити справжній стан політичної свідомості та тенденції його розвитку в майбутньому.

"Ступінь повноти і характер реалізації функцій політичної свідомості можуть значно змінюватися в залежності від характеру політичних процесів" [1]. Наприклад, в переломні епохи, які характеризуються запереченням старих традицій, відмовою від визнаних авторитетів, підвищеним критицизмом, переоцінкою цінностей, пошуком принципово нових форм емоційного і теоретичного ставлення до дійсності, в політичне життя активно включаються різні суб'єкти, які мають власним баченням необхідних політичних змін і політики майбутнього. У такі періоди, як правило, слабшає комунікативна функція політичної свідомості, але одночасно активізується його ідейна функція. Якщо ж соціальна група чи політичний суб'єкт займають міцні політичні позиції, то на першому місці виявляються комунікативна і когнітивна функції, які дають можливість забезпечити конструктивну взаємодію з різними елементами політичної системи суспільства.[1]

Політична свідомість являє собою один з найбільш динамічних пластів політичної активності суспільства, в якому відображаються як нові поєднання об'єктивних чинників соціального розвитку, так і вплив окремих суб'єктів владних відносин, навіть окремих особистостей, здатних істотно скорегувати напрямок розвитку владних відносин у суспільстві.

Саме ця безперервно розвивається основа передує дійсним змінам у політичній системі суспільства, в розстановці головних політичних сил. Політична свідомість є тим механізмом, який готує і закріплює нові елементи у політичній культурі та традиціях суспільства. Всяка свіжа і оригінальна ідея або ініціатива, що не знайшла опори в політичній свідомості суспільства, приречена на згасання і загибель. Подібна ідея не в змозі проникнути в усі сфери суспільного організму і торкнутися найвіддаленіші його куточки. Вона виявляється ізольованою від найважливіших політичних змін всередині суспільства, хід яких багато в чому визначається політичною свідомістю і тими функціями, які воно здійснює. У дійсного політичного життя ступінь реалізації різних функцій політичної свідомості залежить від поєднання різних суб'єктивних та об'єктивних факторів.

Шляхи формування політичної свідомості складні і суперечливі. Занадто спрощено вважати, що воно привноситься в маси ідеологічними представниками партії і класу. Насправді формування політичної свідомості здійснюється в складному процесі критичного осмислення людьми соціальної дійсності, узагальнення і поступової раціоналізації чуттєвих уявлень; усвідомлення цілей партійного чи іншого політичного руху, приєднання до вже сформованих оцінками і нормам політичного процесу; емоційного прилучення до віри в справедливість тих чи інших політичних ідеалів. Природно, жоден з названих шляхів не гарантує формування політичних поглядів. Це лише передумова для появи здатності здійснювати владно-групову ідентифікацію. Тільки практика може дати відповідь, підніс Чи людина свої погляди до рівня політичної свідомості.

Політична свідомість відкрито для сприйняття різного досвіду, для постійного уточнення оцінок минулого і сьогодення, новій інтерпретації різноманітних політичних явищ. Однак політична свідомість не може бути вироблено виключно "книжковим шляхом", без вступу людини в реальні політичні відносини. Політичне мислення не є спекулятивним. Його розвиток залежить не стільки від збільшення спеціальних знань, скільки від різноманітності форм політичної участі громадян в реальних процесах політичної конкуренції. Тому звуження можливостей для участі громадян у відправленні влади збіднює політичну свідомість і одночасно сприяє деградації механізмів влади.

"У найбільш загальному вигляді під механізмом формування політичної свідомості розуміється сукупність способів, за допомогою яких суб'єкт політичної соціалізації освоює політичні цінності й орієнтації.

Категорія "механізм" відображає процесуальні аспекти формування політичної свідомості, з'єднання різноманітних факторів, які характеризують умови політичного середовища і детермінують спрямованість свідомості "[2]. Важливе значення має при цьому вплив на свідомість людей ідеологічних органів, ЗМІ, використання в цих цілях ресурсів влади.

У політичній свідомості виділяють два рівні: теоретичний і буденний. Теоретичний рівень пов'язаний із змістом політичного дискурсу, норм і цінностей, проголошуваних в конкретному суспільстві. Їх засвоєння індивідуальним і груповим свідомістю відбувається в процесі соціалізації. Буденний рівень формується на основі повсякденного досвіду соціальної взаємодії і соціально-політичних відносин в даному суспільстві. Він складається спорадично, в результаті спонтанної рефлексії, що відбиває характер взаємодії індивіда або групи з інститутами політичної влади, їх місце в політичній системі, уявлення про власну роль в суспільно-політичних процесах, розуміння основних механізмів взаємодії і орієнтація в суспільно-політичному просторі. Тим часом сама здатність до повсякденної рефлексії складається в міру оволодіння елементами теоретичного пізнання.

У формуванні політичної свідомості беруть участь інституційні та латентні механізми. Соціальні інститути являють собою організовану систему соціальних зв'язків, соціальних норм і певний набір доцільно орієнтованих стандартів поведінки в конкретних ситуаціях. Таким чином, вони формують інституційний базис формального і неформального взаємодії в різних сферах людської діяльності, надаючи безпосередній вплив на свідомість людей. Воно здійснюється за допомогою ціннісних систем і культурних символів, які є змістом суспільної свідомості. Тому функції інституційних механізмів полягають у формуванні цінностей і ціннісних орієнтацій, що дозволяють людям орієнтуватися в суспільно-політичному просторі, сприянні становленню особистості як суб'єкта суспільно-політичної взаємодії.

Інституційні механізми, що впливають на процес формування політичної свідомості, підрозділяються на пізнавальні, адаптаційні та інтеграційні групи механізмів. До пізнавальних механізмів відносяться: наслідування, ідентифікація, розуміння, інтуїція, узагальнення, виділення, інтелектуалізація, раціоналізація. У коло адаптаційних механізмів включається самооцінка і самопізнання особистістю власного місця і значущості в социополітічеськой довкіллю. В якості інтеграційних механізмів виступають престиж, авторитет, популярність.

Процес формування політичної свідомості перебуває під впливом таких факторів, як ступінь стійкості і визначеності політичних відносин, наявність або відсутність суперечностей між політичними ідеями і реаліями повсякденного життя. Вони виступають латентними механізмами формування політичної свідомості. До них відноситься сукупність різних впливів, які використовує суб'єкт політичної соціалізації в процесі освоєння політичного світу і які нс усвідомлюються і нс підвладні свідомості. Латентні механізми відхиляються від відкрито проголошуваних функцій інституційних механізмів. В їх основі лежать сугестія, регресія, витіснення, придушення, ізоляція, проекція, интроекция, сублімація, механізми масової психології (зараження, наслідування та ін.).

В якості латентних механізмів формування політичної свідомості виступають зрощування владної еліти з олігархією, використання маніпулятивні технологій впливу на масову свідомість, відсутність консолідуючих товариство політичних цінностей, виробництво і підтримку соціальних міфів.

Дія названих механізмів може проявлятися в політичній апатії, байдужості, агресії, ксенофобії, екстремізмі, в політичному протесті молоді. Умовами, що сприяють дії латентних механізмів, є: трансформація суспільства, ризики, економічна криза, вплив засобів масової інформації, розповсюдження міфів у масовій свідомості, криза світогляду, особливості тієї чи іншої субкультури, гендерний фактор та ін.

Якщо функції інституційних механізмів відкрито проголошуються в суспільстві, то латентні за своїм визначенням є прихованими. Залежно від умов і ситуації дані механізми можуть з інституційної групи перейти до групи латентних механізмів, і контроль над ними з боку суспільства може бути загублений. В умовах, коли суспільство переживає ціннісно-нормативну невизначеність, інституційні механізми формування політичної свідомості перебувають у стані аномії, соціалізаціонного практики особистості виходять з-під контролю, поступаючись місцем впливу латентних механізмів.

Таким чином, з одного боку, політична свідомість формується внаслідок цілеспрямованого виховання і навчання, що призводить до формування знань, норм, вимог, уявлень та ідеалів, з іншого - є результатом соціально-політичних умов, відображає особливості становища індивіда в цих умовах і реальні політичні відносини в суспільстві, які часто набувають спонтанний і суперечливий характер.

  • [1] Соловйов А. І. Політологія: Політична теорія, політичні технології: підручник для вузів. С. 333.
  • [2] Сорокін О. В. Особливості формування політичної свідомості сучасної російської молоді // Влада. № 8. 2007. С. 48.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук