Навігація
Головна
 
Головна arrow Історія arrow Історія Росії
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

КУЛЬТУРА І ПОБУТ ПЕРШОЇ ПОЛОВИНИ XIX ст.

Про поняття "золотий вік" в російській культурі

Образ "золотого століття" російської культури увійшов не тільки в історіографію, культурологію, але і в психологію росіян, давно ставши для них звичним словосполученням. Однак навіть з приводу хронологічних меж цього періоду досі ведуться наукові та публіцистичні дискусії. Традиційно прийнято вважати, що "золотий вік" хронологічно збігається з розквітом генія А.С. Пушкіна, т. Е. Охоплює 1810-30-і рр. Відповідно до іншої точки зору, "золотий вік", розпочавшись в пушкінське час, займає все XIX сторіччя, включаючи творчість А.П. Чехова, пізніх передвижників і П.І. Чайковського. Дане твердження дещо розмиває саме поняття "золотий вік", але, з іншого боку, дозволяє підкреслити єдність розвитку російської культури з того моменту, як вона заявила про себе в повний голос, і до того часу, коли твори її діячів повноправно увійшли до скарбниці світової культури.

Однак яку б з тверджень учених не здавалося нам більш справедливим, ми змушені будемо визнати унікальну роль, зіграну діячами літератури і мистецтва першої половини XIX ст. Саме цей період значною мірою визначив подальший історико-культурний розвиток Росії XIX-XX ст., Оскільки в 1810-40-і рр. культура зуміла стати важливою формою зароджується національної самосвідомості, в якій відбилися складність і суперечливість історичної епохи. Що ж дало можливість Росії зробити такий історико-культурний прорив і стати врівень з найбільш розвиненими країнами Європи? Тут слід говорити про цілий комплекс серйозних причин.

Насамперед необхідно відзначити недовгий, але інтенсивне знайомство країни із західноєвропейською культурою, яке сталося внаслідок рішучих реформ Петра I. Причому впродовж XVIII ст. насторожене ознайомлення з чужоземними новинками поступово переросло в усвідомлення необхідності розвитку різних галузей культури на російському грунті. Дослідники стверджують, що в історії будь-якої країни наступають періоди "вбирання" досвіду сусідів, які потім змінюються періодами освоєння "вбере". З цієї точки зору майже весь XVIII ст. можна вважати для Росії часом запозичення досягнень європейської культури, за яким неминуче послідували десятиліття критичного і творчого освоєння запозиченого.

Освоєнню європейської спадщини і досвіду допомагали незвичайні відкритість і чуйність російської культури, яка наприкінці

XVIII - початку XIX ст. вже не просто вбирала чужоземні новинки та моди, але й навчилася підходити до них цілком критично, т. е. творчо. Зароджувалося національну самосвідомість російського суспільства, бажання визначити власне місце у світі, зрозуміти ту роль, яку має відіграти Росія світовому "оркестрі", допомагали відокремлювати сутнісне від другорядного, наносне від вкорінюються. Цей процес був підстебнуть перемогою над Наполеоном в 1812-14 рр., Безумовно піднестися росіян і в очах Європи, і в своїх власних. Саме після цієї епохальної події починається осягнення народної культури, з'являється жвавий інтерес до історії власної країни, відбувається становлення національних культурних традицій в літературі, музиці, театрі, живописі.

Освоєння європейського досвіду дало діячам російської літератури і мистецтва можливість глибоко вивчити основні художні стилі останніх десятиліть: класицизм, сентименталізм, романтизм, реалізм. Причому якщо в провідних країнах континенту кожен з цих стилів розвивався досить органічно і природно змінювався наступним, то Росія спробувала вмістити шлях, пройдений культурою Європи, в самі стислі терміни. У результаті народжується небачене змішання стилів, яке відкриває перед творчими діячами зовсім нові перспективи і можливості. Саме з цього змішання народжуються такі напрями і форми, як філософська лірика, портрет-картина, філософська опера, романс-речитатив, поема в прозі, роман у віршах і т.п.

Звичайно, "висока" культура опинилася в першій половині XIX ст. областю діяльності і "полем життя" вищого шару російського суспільства. Прірва між освіченою частиною суспільства і традиційно орієнтованої в культурному відношенні масою росіян ставала все помітнішою і, як показали подальші події, все небезпечніше. У цих умовах розщеплення культурного потоку робилося неминучим. На початку XIX ст. єдиним суб'єктом і об'єктом творчості залишалося дворянство. У другій третині сторіччя до культурного життя долучився новий соціальний шар - різночинці. Разночинная інтелігенція успішно розширила шар споживачів культурних цінностей, заодно чітко виявивши невідповідність між рівнем духовної культури і можливостями освоєння її досягнень.

Необхідно сказати і ще про одне. Розмірковуючи про "золотий вік", навряд чи можна промовчати про роль біологічного (генетичного) фактора. Поява на початку XIX ст. цілого сузір'я талантів, а то і геніїв, не можна пояснити тільки раціональними, об'єктивними причинами історичного розвитку суспільства і держави. Мабуть, тут присутня якась щаслива випадковість, що подарувала саме Росії і саме в цей час Пушкіна і Гоголя, Глінку і Даргомижського, Брюллова і Венеціанова, Россі і Вороніхіна, Щепкіна і Семенову.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук