Навігація
Головна
 
Головна arrow Література arrow Історія давньоруської літератури
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Еволюція агиографической літератури

Процес "обмирщения" давньоруської літератури позначився в трансформації такого стійкого жанру, як житіє. Його канони, міцно закріплені макарьсвскімі "Четьімі-Мінс", руйнуються вторгненням побутових реалій, фольклорної легенди ще з XV століття, про що свідчать житія Іоанна Новгородського, Михайла Клопского. У XVII ст. житіє поступово перетворюється на побутову повість, а потім стає автобіографією-сповіддю.

"Повість про Юліанін Лазаревської"

Зміни традиційного жанру житія яскраво простежуються в "Повісті про Юліапіі Лазаревської". Ця повість є першою в давньоруській літературі біографією жінки-дворянки. Вона була написана сином Юліанії Дружиною Осорьіним, губні старостою міста Мурома, в 20-30-х роках XVII ст. Автору повісті добре знайомі факти біографії героїні, йому дорогий її моральний вигляд, її людські риси. Позитивний характер російської жінки розкривається в повсякденній обстановці багатій дворянській садиби.

На перший план висуваються якості зразковою господині. Після виходу заміж на плечі юної Юліанії лягає ведення складного господарства д ворянского маєтку. Догоджаючи свекру і свекрухи, золовкам, вона стежить за роботою холопів, за веденням домашнього господарства; при цьому їй часто доводиться залагоджувати соціальні конфлікти, що виникають між челяддю і панами. Ці конфлікти призводять до відкритого заколоту "рабів", який, щоправда, пояснюється в повісті традиційним мотивом - підступами диявола. Під час такого стихійно спалахнула бунту був убитий старший син Юліанії. Покірливо переносить Юліанія негаразди, які випадають на її долю. Двічі довелося пережити їй страшні голодні роки: в молодості і в старості, коли Юліанія змушена була навіть відпустити своїх "рабів", щоб вони самі добували собі прожиток.

Повість правдиво зображує становище заміжньої жінки у великій дворянській родині, її безправ'я і численні обов'язки. Ведення господарства настільки поглинає Юліану, що вона позбавлена можливості відвідувати церкву, і тим не менше вона "святая". Повість стверджує святість подвигу високоморальної мирського життя, служіння людям. Юліанія помотає голодуючим, доглядає за хворими під час "мору", творячи "милостиню безмірно", вона не залишає у себе "ні єдиної Сребреніци". Це свідчить про те, що колишній аскетичний ідеал відмови від життя відійшов у минуле, втратив своє значення.

"Повість про Юліанії Лазаревської" створює образ енергійної розумною російської жінки, зразкової дружини та господині, з терпінням переносящей випробування, які обрушує на неї життя. Осорьін зображує в повісті не тільки реальні риси характеру своєї матері, а й малює ідеальний вигляд російської жінки таким, яким він видавався російській дворянину першої половини XVII ст.

У життєписі Юліанії Осорьін ще не відходить повністю від агиографической традиції, з нею пов'язаний початок повісті. Юліанія походить від "боголюбивих" і "ніщелюбівих" батьків; вона виросла у всякому "благовір'я", "від молодих нігтів бога возлюби". У характері Юліанії підкреслюються риси християнської лагідності, смирення і терпіння, нищелюбия і щедрості ("милостиню безмірно творячи"). Як і личить християнським подвижникам, Юліанія, хоча і не йде в монастир, під старість віддається аскезі: відмовляється від плотського "злягання з чоловіком", спить на печі, підкладаючи "подребра" поліна і "ключі залізні", ходить взимку без теплого одягу, "в чоботи ж босим ногами обувашеся, точию під нозе свої горіхова шкаралупа і чрепії гостре замість устілок подкладаше і тіло томяше".

Використовує Осорьін і традиційні для агіографії мотиви релігійної фантастики: біси хочуть убити Юліану, але втручання святого Миколая врятує її. У ряді випадку "бісівські підступи" носять досить конкретне побутове і навіть соціальне обрис. Такі розбрати в сім'ї, заколот "рабів".

Як і личить святий, Юліанія сама передчуває свою кончину і благочестиво вмирає. Десять років по тому знаходять її нетлінне тіло, яке творить чудеса.

Таким чином, в "Повісті про Юліанії Лазаревської" тісно переплітаються елементи побутової повісті з елементами житійного жанру, але переважне місце явно вже починає займати побутове оповідання. Повість позбавлена традиційного для житія вступу, плачучи і похвали. Стиль її досить простий. Він відображає канцелярську практику муромского губного старости.

"Повість про Юліанії Лазаревської" -свідчення наростання в суспільстві і літературі інтересу до приватного життя людини, його поведінки в побуті. Ці реалістичні елементи, проникаючи в жанр житія, руйнують його і сприяють поступовому його перетворенню в жанр світської біографічної повісті. "Повість про Юліанії Лазаревської" не виняток. До неї примикає "Сказання про явище Унженского хреста", присвячене легендарної історії створення хреста для Мі- хаілоархангельской церкви на річці Унже. Вона зв'язується з долею люблячих сестер Марфи та Марії, розлучених сваркою їхніх чоловіків. Зав'язка сюжету - "лайка про местех" свояків: бідного, але знатного і багатого, але незнатного. Вона відображає одну з особливостей життя XVII ст .: зубожіння знатних родів і виникнення нової знаті.

Сюжет побудований на символічному паралелізм. Сестри одночасно виходять заміж, одночасно вмирають їхні чоловіки, і вони вирішують зустрітися. Сестри бачать один і той же сон, в результаті якого ангел передає Марфі золото, а Марії - срібло, яке сестри вручають трьом старцям, які прийшли з Царгорода. Важливе місце в оповіді займають побутові реалії.

Все це свідчить про процесі руйнування канонічних агіографічних жанрів. Благочестивого подвижника-монаха - центрального героя житія витісняє світський герой, який починає зображуватися в реальному побутовому обстановці.

Наступний крок по шляху зближення житія з життям зробить протопоп Аввакум у своєму знаменитому житії-автобіографії.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук