Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Естетика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Естетика німецького романтизму

Виниклий в Німеччині романтизм поклав початок своєрідному ідейному та художньому руху кінця XVIII - початку XIX ст. Джерелом романтизму було розчарування в ідеях Великої французької революції, і тим самим, і в ідеалах Просвітництва.

Німецький поет, драматург і естетик І. Ф. Шиллер (1759-1805) - один з яскравих представників предромантизма. Він стверджував, що краса у мистецтві існує у двох формах: як краса зображуваного матеріалу і як краса форми. Піднесене включає в себе три обов'язкові компоненти: об'єктивну фізичну силу; наше об'єктивне безсилля; наше моральну перевагу. Гра - центральне поняття естетики Шиллера. Йому належить знаменитий афоризм: "Людина грає тільки тоді, коли він в повному значенні слова людина, а він буває цілком людиною лише тоді, коли грає". Гра є вільний розкриття сутнісних сил людини; діяльність, в якій він стверджує себе як творця реальності вищого порядку - естетичної реальності. Естетичне виховання - шлях до перетворення людини і створенню нового суспільства. У міру розвитку цивілізації людина втратила гармонійність і "здичавів", перетворившись в "часткового людини". Всі види внеестетіческіе діяльності розвивають окремі властивості людини, і лише естетична діяльність формує людину як цілісність. Мистецтво покликане подолати суперечності, постійно породжувані розвитком цивілізації: збагачуючи суспільство, прогрес збіднює особистість. Краса, за Шиллеру, має двоїсту природу: вона одночасно духовна і матеріальна, об'єктивна і суб'єктивна.

Основні положення романтизму: романтичний персоналізм, який вважає, що найбільш значущий, вищий тип людини - це творча особистість, вільний художник, геній; мистецтво являє собою сферу самореалізації вільної особистості; провідні види мистецтва - музика та література (насамперед роман); історизм в розумінні мистецтва при гострому відчутті сучасності: кожна епоха має свою цінністю, тому не треба ставити цілі "повернення" до якогось "золотого віку" (самі романтики особливо шанували, втім, європейське Середньовіччя і східну культуру); схильність до естетизації життя, до стирання дистанції між життям і мистецтвом, а також до стирання жанрових, видових відмінностей між мистецтвами; протест проти нормативної естетики; підкреслена любов до природи як до іншого - поряд з мистецтвом - істинному світу.

До першого періоду розвитку романтизму відносяться брати Шлегель, Новаліс, Е. Т. А. Гофман, Ф. В. Й. Шеллінг. В Англії прихильниками романтизму були У. Вордсворт, С. Т. Колрідж, Дж. Байрон; у Франції - Ф. Р. де Шатобріан, В. Гюго; в Росії - В. А. Жуковський, Μ. Ю. Лермонтов. До другого етапу романтизму відноситься творчість братів Грімм.

Особливу роль в історії естетики відіграла концепція романтичної іронії. Перед кожною людиною життя розгортає віяло можливостей. Зупинитися і вибрати для реалізації одну можливість - значить вбити всі інші. Але людина прагне до повноти і різноманіттю, він хоче перебирати варіанти, як би граючи ними. У цьому - ігрова сутність іронії, парадоксально яка стверджує, що ніщо не цінне саме по собі, і в той же час все само по собі настільки цінне, що не можна відмовлятися від жодної можливості. Людина хоче повноти життя - і не може її вмістити і висловити. К. Шлегель писав, що в гармонії все повинно бути жартом і все має бути всерйоз, все простодушно відвертим і всі глибоко удаваним. Іронія викликає у людини відчуття нерозв'язного суперечності між безумовним і зумовленим, почуття неможливості і необхідності всієї повноти висловлювання.

Життя, на думку представників романтизму, повинна бути подолана: се слід перетворити на мистецтво чи відкинути (відхід від неї - ескапізм). Новаліс писав: "Хто нещасливий в сьогоднішньому світі, хто не знаходить того, що шукає, нехай піде у світ книг і мистецтва, у світ природи - це вічне єдність старовини і сучасності, нехай живе в цій гнаної церкви кращого світу". Романтики проповідували культ несвідомого, ірраціонального у відношенні до світу взагалі й у трактуванні художньої творчості. Естетичне задоволення схоже молитовної радості. Романтикам належить аристократичний культ генія: геній - це особливий, відзначений осіб, у той час як основна маса - плоскі, обмежені люди.

Ф. В. Й. Шеллінг (1775-1854) вважав, що творча діяльність одночасно вільна і підпорядкована примусу, свідомих і несвідомих, навмисно і імпульсивна. Оскільки художник творить, спонукуваний вищою силою, остільки витвір мистецтва завжди більше того, що художник мав намір висловити. Головна особливість художнього твору - "нескінченність несвідомості". Будь-яке з справжніх творів мистецтва допускає нескінченну кількість тлумачень, як якби автору було притаманне необмежену кількість задумів. При цьому ніколи не можна сказати, вкладена ця нескінченність самим художником або вона відкривається у творі як такому. Краса - це виражена в кінцевому нескінченність. Краса в мистецтві вище краси природи.

Говорячи про співвідношення етичного та естетичного, романтики різко їх розділяли, відкидаючи в мистецтві те, що має моралізує характер. Головні істини спочатку відкриває мистецтво, наука лише слідує за тим, що в мистецтві вже було відкрито. Міфологія, згідно романтикам, - джерело поезії і стародавніх мистецтв. Тому для створення нового мистецтва потрібна нова міфологія. Не правий той, хто закликає копіювати природу; але не прав і той, хто її ідеалізує, копіюючи античні зразки. Геній повинен діяти згідно вищій силі, що породжує із самої себе і діяльно творить всі речі. Мистецтво, отже, має наслідувати не природа, а її творчому процесу. Говорячи про тенденції розвитку мистецтва, романтики стверджували, що воно розвивається від "пластичності" до "мальовничості", тим самим все більше звільняючись від тілесного.

Романтики сформулювали особливу концепцію комічного. Комічне - це "перевертання" свободи і необхідності, коли, наприклад, людина веде себе так, ніби він диктатор, а доля, обставини, втілюючи свободу, сміються над ним.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук