Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Естетика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Інституційні визначення мистецтва

Після цих загальних попередніх зауважень про мистецтво можна звернутися до критичного аналізу різнорідних визначень мистецтва. Вони можуть бути розділені на кілька типів. У їх числі: інституційні, метафізичні, емпіричні, соціологічні, функціональні визначення і т.д. Ніякої ясною класифікації можливих підходів до визначення мистецтва не існує.

Найпростіше визначення мистецтва - це інституційне його визначення: мистецтво є систематична, диференційована, здійснювана співтовариством художників діяльність, результатом якої є те, що визнається цим співтовариством, а згодом, можливо, і глядачами, "творами мистецтва".

"У класифікаційному сенсі витвір мистецтва, - пише Дж. Дікі, - це, перше, - артефакт, друге - ряд аспектів якого дозволяє його оцінювати тим людям, які діють від імені певного соціального інституту (в даному випадку - миру мистецтва)" [1 [1]]. Мистецтво являє собою професійне, і значить задовольняє сформованим в співтоваристві художників стандартам, вираз естетичного.

Інституційне визначення мистецтва розкриває зміст даного поняття з допомогою поняття "світ мистецтва". Це визначення підкреслює той факт, що уявлення про те, кого слід вважати художником і що потрібно відносити до творів мистецтва, завжди залежать від часу і місця, є соціокультурно детермінованими.

Більшість звичайних абстрактних визначень мистецтва не узгоджується з тим, що реально вважається мистецтвом самими художникам і і глядачами. Художник Е. Уорхол на одній з виставок представив самого себе як витвір мистецтва. Навряд чи якесь розуміння мистецтва, що не враховує його мінливість і його соціальний контекст, здатне примиритися з подібним, характерним для сучасного мистецтва перетворенням повсякденних предметів в художні твори.

Недоліки інституційного визначення очевидні. Воно містить, судячи з усього, неявний коло: поняття мистецтва визначається через поняття "світ мистецтва", тобто світ, зосереджений на мистецтві. Більш важливим є, однак, те, що не існує соціального інституту, або авторитету, який володів би правом зводити деякі об'єкти в ранг "творів мистецтва". Держава як соціальний інститут дає певним людям право укладати і розривати шлюби, призначати штрафи і т.д. Якщо відволіктися від мистецтва тоталітарних суспільств, який перебуває на службі у держави і виконує особливі ідеологічні функції, у "світу мистецтва" немає права зводити когось у ранг "художника" і привласнювати його творінь статус "творів мистецтва". До того ж "світ мистецтва" явно неоднорідний, складові його люди дотримуються різних, а то й прямо протилежних переконань але приводу творчості конкретних художників. І нарешті, не очевидно, що вищими суддями в мистецтві є самі художники, складові особливий "мир".

Все вирішують, в Зрештою, не художники, а глядачі, заради яких створюються твори мистецтва. "Може це і справедливо, - пише Г. Грем, - коли художники і критики вважають, що в питанні про сутність мистецтва вирішальне слово належить їм, але чому ми повинні приймати їх точку зору? Перш за все це сприяє консерватизму в мистецтві: все, що світ мистецтва не приймає, відкидається. Більше того, тут передбачається занадто обмежене розуміння соціального контексту мистецтва. Світ мистецтва, якщо дійсно має сенс говорити про таку річ, - не якийсь відірваний від усього, ізольований об'єкт, але складний комплекс різних інститутів, пов'язаних в суспільством в цілому. Щоб правильно зрозуміти соціальний контекст мистецтва, необхідно взяти до уваги цей більш широкий контекст. Причому ми цілком можемо виявити, що мистецтво має функції іншими, ніж ті, які приписують йому або хочуть приписати люди, що займаються мистецтвом "[2] .

  • [1] Dickie G. Art and the Aesthetic. An Institutional Analysis. New York, 1974. P. 34.
  • [2] Грем Г. Філософія мистецтва. Введення в естетику. М., 2004. С. 220.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук