Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Естетика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Одиничне і загальне в художньому образі

Особливої уваги потребує питання про особливості образів мистецтва. Насамперед такі образи виростають з образів чуттєвих, первинних подібно до того, як з них виникає поняття. Першорядну роль у створенні образу мистецтва грає не раціональне мислення, як у випадку понять, а уява, або фантазія. Образ мистецтва відрізняється від первинного образу сприйняття особливого роду емоційною насиченістю, що робить його здатним переживати сприймаючу його аудиторію різноманітні естетичні почуття, пов'язані з прекрасним, потворним , абсурдним, шокуючим, епатуючим, зухвалим, комічним і т.д.

В образі одиничне і загальне нерозривно пов'язані один з одним, можна сказати, злиті воєдино і нероздільні. Специфічною особливістю художнього узагальнення Гегель вважав якраз втілення загального в одиничному. "Загальне ... повинно зімкнутися в собі і постати в окремих індивідів як цілісність і одиничність ... У Гомера, наприклад, кожен герой являє собою живу сукупність властивостей і рис характеру .... Про Ахіллі можна сказати: це людина! Багатосторонність благородної людської натури розкриває все своє багатство в цьому одному індивіді. Так само йде справа і з рештою гомеровскими характерами. Одіссей, Діомед, Аякс, Агамемнон, Гектор, Андромаха, кожен з них є цілим, самостійним світом ... "[1]

Витоки ідеї, що специфікою художнього є втілення загального в одиничному зазвичай вбачають у Аристотеля: "Мистецтво - знання загального, всяке ж дію і всяке виготовлення відноситься до одиничного: адже лікар лікує не людину [взагалі] ... а Калію або Сократа або кого- то іншого з тих, хто носить якесь ім'я ... "[2] Мова в цьому місці" Метафізики "йде про мистецтві лікування, але зазвичай на цей уривок посилаються ті, хто, подібно Гегелю, наполягає на тому, що мистецтво являє собою поєднання загального і одиничного.

Ті, хто тяжіють, подібно Гегелю, до реалізму, схильні представляти зв'язаність в образі одиничного і загального як результат особливих зусиль, спрямованих на те, щоб представити загальне у формі одиничного і тим самим зробити це загальне більш доступним. Звідси природно випливає висновок, ніби мистецтво - це втілення деяких загальних ідей у художніх образах. Навряд чи це вірно, тим більше що при такому розумінні завдань мистецтва воно постає як щось не цілком досконале і по суті своїй минуще явище, корисне лише до певного часу. Воно необхідне до тих пір, поки нс з'являється можливість представляти загальне в чистому вигляді, без домішки одиничного і без неподільності з ним. Таку можливість дає, як вважав Гегель, "істинна філософія", якою він вважав, зрозуміло, власну філософську систему. З появою такої філософії нужда в мистецтві відпадає. Не випадково Гегель постійно повторював думка про "смерті мистецтва" і навіть вважав, що ця смерть, по суті, настала вже після класичного античного мистецтва, кращі зразки якого так і залишилися не перевершеними. Очевидно, однак, що одиничне цікаво і саме по собі, а не тільки в якості засобу для втілення спільного.

Номіналістіческая трактування єдності одиничного і загального в художньому образі не вимагає від мистецтва втілення якихось важливих загальних ідей. Таке трактування жодним чином не припускає поступового згасання мистецтва за його непотрібність. Загальне та одиничне злиті в образі тільки тому, що така особливість людського мислення, постійно "винаходить" загальне в процесі пізнання одиничних об'єктів.

  • [1] Гегель. Естетика. Т. 1. С. 244, 246.
  • [2] Аристотель. Твори: в 4 т. М., 1975. Т. 1. С. 66.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук