Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Естетика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

МИСТЕЦТВО І ЙОГО АУДИТОРІЯ

Розуміння і пояснення художнього твору

Твір мистецтва створюється і існує в певному соціальному середовищі і завжди розраховане на певну аудиторію. Воно передбачає, що аудиторія здатна хоча б інтуїтивно, без скільки-небудь ясного вираження в словах, зрозуміти і пояснити його.

Структура пояснення і розуміння

Можливі два діаметрально протилежні підходи до вивчення мистецтва, як і всіх інших явищ людської культури. При зовнішньому підході мистецтво аналізується так само, як досліджуються мінерали, космічні тіла та інші об'єкти природних наук. Дані явища виявляються при цьому зовнішніми стосовно індивідам, примусовими і об'єктивними. Інший, внутрішній, підхід враховує, що мистецтво є результатом діяльності людей, що володіють свідомістю і діють на основі наявних у них ідей, зразків, ідеалів, цінностей і т.п. При внутрішньому підході свідома дія художника виявляється початковим об'єктом дослідження естетики, цілеспрямовані вчинки людей - основою розуміння генезису і причин явищ мистецтва.

І зовнішній, і внутрішній підходи до вивчення мистецтва не враховують повною мірою своєрідності людської діяльності. Людина на відміну від природних об'єктів володіє свідомістю і планує свою діяльність. Але разом з тим свідомі дії людей нерідко призводять до несподіваних, незапланованим наслідків. Зокрема, такі основоположні соціальні інститути, як мова, мораль, гроші, держава, ринок і т.п., виникли ненавмисним чином, крім людських проектів, придуманих і потім втілених у життя. Саме виникнення мистецтва було стихійним, ніким не планувати події. Розвиток мистецтва є спонтанним, зазвичай несподіваним і для його творців, і для його аудиторії процесом.

Зовнішній і внутрішній підходи до мистецтва і його творам повинні доповнювати один одного. Твори мистецтва слід розглядати і як суто матеріальні об'єкти, і як результати цілеспрямованої людської діяльності.

Пояснення і розуміння як результати зовнішнього і внутрішнього підходів до твору

Особливо яскраво взаємне доповнення зовнішнього і внутрішнього підходів до мистецтва і створюваним в його рамках творам виявляється при зіставленні пояснення і розуміння творів мистецтва.

У разі пояснення витвір мистецтва розглядається зовнішнім чином, як трава, камінь або інший природний об'єкт. Суть пояснення - у підведенні пояснюване явища під раніше прийняті загальні істини. Результат пояснення являє собою описову твердження, що випливає з вважається істинним посилок і само є істинним чи хибним.

При розумінні витвір мистецтва розглядається внутрішнім чином, як результат спрямовується цінностями діяльності людини. Суть розуміння - у підведенні витлумаченого явища, зокрема твори мистецтва, під прийняті загальні оцінки, або цінності. Результат розуміння являє собою оцінне твердження, що випливає з раніше прийнятих оцінок. Як і всяка оцінка, висновок розуміння не може бути істинним або хибним.

Таким чином, розуміння являє собою розумову операцію, подібну по своїй структурі з поясненням, але вирізняється характером використовуваних посилок і, відповідно, характером ув'язнення. В основі пояснення лежать деякі загальні істини, розуміння завжди передбачає певні цінності. При поясненні з одних описів виводяться інші опису; при розумінні ж з прийнятих оцінок виводяться нові оцінки.

Тут мова йде тільки про раціональному, або понятійному, розумінні, про розуміння, що є результатом більш-менш виразного міркування. Очевидно, що існують також "іерассудочние" ("непонятійного") форми розуміння. До останніх відносяться, зокрема, інтуїтивне емоційного розуміння є емпатія - цілісне сприйняття, проникнення, співпереживання або вживання у внутрішній світ іншої людини, в якому зберігаються і приймаються всі емоційні та інтелектуальні нюанси життя іншої. В. Дільтей, зокрема, вважав, що якщо розуміння людиною власного душевного життя є результатом інтроспекції (самоспостереження), то розуміння душевного життя інших людей може бути тільки результатом емпатії. Як і понятійне розуміння, інтуїтивне схоплювання і емоційне розуміння припускають цінності, але не є процесами виведення наслідків з посилок. "Нерассудочние" форми розуміння далі нс розглядаються.

Естетика не відчиняє ніяких законів, що стосуються художньої творчості й еволюції мистецтва. Внаслідок цього при поясненні творів мистецтва не можуть використовуватися звичайні в природничих науках так звані помологические пояснення, що спираються на універсальні і необхідні закони. Пояснення в мистецтві може бути тільки каузальним, враховує причинно-наслідкові зв'язки між твором мистецтва і обставинами його виникнення та існування. Розуміння в мистецтві може спиратися як на цінності, прийняті самим художником, так і на цінності його середовища, його часу, культури, епохи і т.п.

Уникаючи крайнощів як зовнішнього, так і внутрішнього підходів до мистецтва, необхідно з'єднувати пояснення явищ мистецтва на основі причинно-наслідкових зв'язків з їх розумінням на основі цінностей. Зокрема, виявлення об'єктивних загальних тенденцій розвитку мистецтва повинно поєднуватися з проясненням тих цінностей, якими зумовлені ці тенденції. В естетиці пояснення таких явищ, як, наприклад, зміна художніх стилів, що дається на базі спільних описів, має органічно поєднуватися з розумінням цих явищ на основі домінуючих в конкретному суспільстві художніх цінностей.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук