Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Естетика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Філософська герменевтика про розуміння

Художній смак здатний удосконалюватися в рамках однієї культури, але при переході до іншої культури він стає просто іншим, чи не порівнянним зі смаком попередньої культури.

Проблеми художнього смаку і розуміння твору мистецтва спробувала прояснити сучасна філософська герменевтика. В останні десятиліття інтерес до герменевтики помітно зріс. Це багато в чому пояснюється тим, що іноді в ній бачать нову, практичну філософію, здатну розробити методологічні принципи підходу не тільки до соціального і політичного життя, а й до мистецтва, і тим самим внести внесок у зміну дійсності.

Д. Блайчер визначає герменевтику як "теорію або філософію інтерпретації значення" і виділяє як "основний герменевтической проблеми" дослідження "форм і способів вираження людської суб'єктивності в певних системах цінностей і формах людської життєдіяльності" [1]. Трьома основними підходами до вирішення цієї проблеми виступають, по Блайчеру, герменевтическая теорія, герменевтическая філософія і критична герменевтика. До герменевтичної теорії відносяться класична герменевтика (герменевтика романтизму, історична герменевтика, герменевтика В. Дільтея) і герменевтика Е. Бетті. Герменевтическая філософія включає екзистенційно-онтологічну герменевтику М. Хайдеггера, теологічну герменевтику Р. Бультмана і філософську герменевтику Х.-Г. Гадамера. Під ім'ям "критичної герменевтики" Блайчер об'єднує герменевтику у формі антропології знання До.-О. Апеля, програму діалектико-герменевтичної соціальної науки Ю. Хабермаса і спроби створити "матеріалістичну герменевтику", які вживають з вельми істотно відрізняються один від одного позицій Г. І. Зандкюлер і А. Лоренцем. Крім цих трьох основних течій Блайчер виділяє як "нової перспективи" феноменологічну герменевтику П. Рікера.[1]

Ця класифікація течій в герменевтиці наочно свідчить про широту і разом з тим про строкатість относимой до неї проблематики. Оскільки цінності розуміються переважною більшістю представників герменевтики свідомо суб'єктивно, всяке тлумачення змісту філософського, історичного та художнього твору, так само як і тлумачення тих чи інших явищ соціального життя, виявляється багато в чому залежать від суто індивідуального сприйняття.

Зокрема, П. Рікер енергійно підкреслює роль суб'єкта інтерпретації і бачить в цьому відмінність герменевтики як філософської дисципліни від структуралізму та лінгвістики як наукових областей знання. І структуралістське, і лінгвістичне пояснення направлено на несвідому систему, яка конституйована відмінностями і протилежностями, незалежними від суб'єкта.

Герменевтика ж є "свідоме оволодіння детермінованою символічної основою, скоєне суб'єктом, який знаходиться в тому ж самому семантичному полі, як і те, що він розуміє" [2]. Розуміння не можна трактувати занадто вузько, як це мало місце в романтичній традиції, яка від Шлейермахера і Дільтея, ототожнюючи його з осягненням чужій духовній життя або емоційним переживанням світу. Процес розуміння, а точніше тлумачення символів, за допомогою якого виражається психічне життя людини, є одночасно спосіб освоєння людиною світу об'єктів [3].[2][3]

"Тлумачення" в сенсі герменевтики багато в чому залишається подібним актом художньої творчості, сприйнятим до того ж в суб'єктивному дусі. Про об'єктивні критерії такого тлумачення важко вести мову, оскільки воно відриває явище від конкретно-історичних умов його існування і схиляється до ототожнення реального минулого з уявленнями про нього. Не випадково, з погляду Рікера, філософські вчення, належним чином витлумачені, не є "ні істинними, ні хибними, але різними".

  • [1] Bleicher J. Contemporary Hermeneutics: Hermeneutics as Method, Philosophy and Critigue. L., 1980. P. 1.
  • [2] Ricoeur P. Le conflict des interpretations. Essays d'hermenetigue. Paris, 1969. P. 58.
  • [3] Cm .: ibid. P. 20.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук