Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Естетика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Вороги "нового мистецтва"

Роки будівництва комунізму були в Радянському Союзі оптимістичним часом. Це зовсім не виключало прямого тиску на інакомислячих, навпаки, такий тиск постійно передбачалося.

Про те, наскільки радянська влада уважно стежила за тим, щоб в атмосферу оптимізму і ентузіазму не вторгалися елементи роздумів і смутку, говорить історія одного портрета Пушкіна. Художник М. Чаусовський працював над цим портретом близько півтора років, з травня 1936 по січень 1937 г. березні портрет був виставлений в Будинку вчителя на Мойці. Всі обговорення виставки звелося до суперечки про портрет Чаусовського. Художник зобразив поета так, як це не було прийнято в царстві соціалістичного реалізму: Пушкін на портреті був сумний. Портрет був заборонений. У березні 1941 р Чаусовського посадили у в'язницю за контрреволюційну агітацію. Формально портрет був ні при чому, але художник писав у листі: "Ми оптимісти, а у мене Пушкін не посміхається. Звичайно! Я випробував на собі долю багатьох художників, які не бажають халтурити ... Щодня, щогодини вставав питання - як з родиною прожити день? ... Дивним і абсолютно неймовірним здається, що в Радянському Союзі маса художників поставлена ще в набагато більш важке становище, ніж був поставлений я, і саме художників, всім єством своїм відданим справі і не бажаючим йти по лінії найменшого опору. Деякі з них загинули: Вахромєєв, учасник громадянської війни, згодом закінчив академію мистецтв, - здібний художник - довго навідувався в союз за допомогою. Нарешті отримав 500 рублів від союзу і в той же день ... помер від виснаження .... Діманд ... не виніс моральних тягот - кинувся в Фонтанку. Купцов ... повісився ... "Цей лист був написаний в 1938 р, а через чотири роки Чаусовський помер у таборі на Півночі.

Постійним гонінням піддавався видатний композитор Д. Шостакович. У його симфоніях і операх чудилося щось чуже новому ладу.

У знаменитій статті "Сумбур замість музики", опублікованій в 1936 р й поклала початок цькуванні композитора, його опера "Леді Макбет" ("Катерина Ізмайлова") звинувачувалася у пропаганді сексу і патології: "пристрасть" героїв, "ліжко на сцені", "любовні сцени", "купецька хтивість" і т.п. Це звинувачення повторювалося і в 40-с рр. "Ніщо так нс чуже російської національної поезії, - писав, зокрема, критик В. Гординський, - як фізіологічна" елементарність ", груба чуттєва розгнузданість, смакування еротичних подробиць ... Ми можемо сказати, що разнузданно-грубий физиологизм, патологічно оголена еротика "Леді Макбет" - явище унікальне у всій історії російського музичного мистецтва, що спостерігалося всього один-єдиний раз і тільки в цій опері "[1].[1]

Однак реальні підстави різкого офіційного невдоволення оперою Шостаковича лежали, як вказує Л. Максименков, глибше. Сексуальний заколот вважався першопричиною ворожої політичної акції. Потрійне вбивство, вчинене Катериною при ідейному Натхненний з боку її коханця Сергія, вкладалося в клішірованний схему, настирливіше пробивалася шлях у радянському мистецтві в 30-і рр. Те, що Шостакович переробив розповідь Лєскова, нікого не повинно було обдурити.

Він міг написати оперу і про Шарлоті Корді або про Марфе- Посадніцс. Незалежно від цього історичний сюжет був переведений ідеологами-тлумачами на актуальний політичний мову клишированной схеми того часу: молода жінка потрапляє під вплив провокатора і здійснює політичний злочин (вбивство) [2].[2]

Характерне для соціалістичного реалізму вимога високої ідейності мистецтва швидко призвело до того, що в живописі майже зникли натюрморт і пейзаж, не здатні висловлювати соціально значущих ідей. В давнину річ ніколи не розглядалася як джерело життя, але як знак. Тільки з XIV ст. речі починають зображуватися інакше. Вони не перестають бути знаками, символами, але відношення між знаком і означуваним змінюється. Речі завоювали абстрактний світ символів, пише Ф. Арьес. Предмети представляються заради них самих, не з прагнення до реалізму, до правдоподібності, а просто з любові до самих речей. Реалізм і ілюзіонізм з'являться, можливо, лише наслідком того прямого відношення, яке мистецтво XIV-XV ст. встановило між предметом і глядачем [3]. З кінця XIV ст. натюрморт з'являється в сюжетній картині, зображені на ній речі знаходять щільність і вагомість, якої вони нс мали в штучному символічному просторі середньовічної картини. Через короткий час присутність речей в сюжетних картинах стає вже прямо-таки надлишковим. Речі повинні були відокремитися від персонажів і стати об'єктом особливого напряму в живописі. Так народився натюрморт у власному розумінні слова. У радянській Росії натюрморт процвітав на початку 20-х рр. Величезний успіх мали, зокрема, натюрморти І. Машкова, на одному з яких соковито і яскраво зображені різноманітні хліби, а на іншому - купи м'ясних виробів. Ці картини як би віщували кінець голоду й злиднів і обіцяли швидке достаток. У ці ж роки було написано немало прекрасних пейзажів, що сполучали нове уявлення про живопис з хорошою старою школою. Але вже до кінця 20-х рр. "безідейні" натюрморт і пейзаж пішли з радянською офіційною, що подається публічно живопису і зробилися приватною справою художників, що не викликає ніякого суспільного інтересу. Глядачеві стало нудно споглядати як "мертву природу", так і ту живу, зображену на картині природу, якої не одушевляв своєю присутністю сучасний йому людина. Натюрморт і пейзаж майже зникли як особливі напряму в живописі, різко зменшилася їх роль в сюжетних картинах. Пристрасна любов до життя у всіх її проявах змінилася мрією про нову, досконалою, але дуже вузької життю, орієнтованої на високі соціальні ідеали.[3]

  • [1] Гординський В. Опера і балет // Радянський театр. До тридцятиріччя радянської держави. М., 1947. С. 469.
  • [2] Див .: Максименков Л. Сумбур замість музики. М., 1997. С. 211.
  • [3] Див .: Арьес Ф. Людина перед світом смерті. М., 1992. С. 141-142.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук