Частина 2. ІСТОРІЯ ГОСТИННОСТІ В РОСІЇ: ФОРМУВАННЯ ІНДУСТРІЇ ТУРИЗМУ ТА ЙОГО ІНФРАСТРУКТУРИ

МАНДРІВНИКИ ТА ЛІТЕРАТУРА ПОДОРОЖЕЙ В РОСІЇ

У результаті вивчення даної глави студент повинен:

знати

  • • імена російських мандрівників в Середні століття і повое час, маршрути експедицій, внесок в історію географічних відкриттів;
  • • мотивацію першопрохідництво, паломництва і освітніх подорожей;
  • • специфіку організації пересування в Росії в Середні століття і Новий час;

вміти

  • • обґрунтовувати специфіку участі російських землепроходцев у Великих географічних відкриттях;
  • • пояснювати відмінність між організацією паломництва в Європі і в Росії;

володіти

  • • навиком розрізнення термінів "паломництво" і "релігійний туризм" на російському матеріалі;
  • • методикою пошуку інформації про видання в форматі путівників в Росії XVIII-XIX ст.
  • 9.1. Давньоруські військові і торгові шляхи

Географічне положення Давньої Русі на просторих територіях в безпосередній близькості з багатьма народами на півдні, сході, заході і півночі зумовлювало появу пристрасті до подорожей, торгівлі та завоювань. На давньоруських рівнинах було достатньо місця для міграцій і переселень, а також для формування торгових і військових маршрутів. Початкові державні об'єднання виникли на досить обмеженій території по Дніпру, де був заснований Київ. Звідси шлях лежав у Чорне море, а далі через Босфор і Дарданелли в Середземне море. Цей маршрут отримав назву "із варяг у греки", оскільки з'єднував північний шлях від Балтики, що зв'язував давніх русичів з варязьких племенами, з південним морським "грецьким" маршрутом. Другий великий маршрут пролягав по Волзі, піднімаючись до озера Ільмень і Західної Двіни. Тут здійснювалися контакти слов'янських племен зі східними народами, а пізніше з потужним державним утворенням монгольських завойовників - Золотою Ордою. Історичні відомості про ці контакти містяться в знаменитій "Повісті временних літ" (1 113) ченця Києво-Печерського монастиря Нестора - літературному та історичному пам'ятнику про те, "звідки є пішла російська земля і хто перший почав у Києві княжити". Особливо привабливим для торговельних і культурних контактів був Константинополь, культурна християнська столиця середньовічного світу. Найбільш тісні зв'язки міст і князівств давньої Русі з Константинополем припали на X-XII ст. У цей час тут хрестилася київська княгиня Ольга, з Константинополя прийшло на Русь християнство, книги і шкільна премудрість Константинополя стали основою вченості. Знаменита Софія Києва повторювала архітектуру Константинополя, а мистецтво іконописання також відбувалося від константинопольських майстрів.

Формування державності на Русі підштовхнуло розвиток міст як центрів торгівлі та військової (дружинної) адміністрації. На рубежі IX-X ст. в літописах згадується 25 міст, в яких "сиділи князі", що відали як військовими походами, так і торговельними відносинами з сусідніми землями. Напередодні монголо-татарської навали на Русі налічувалося вже близько 300 міст. Цей процес активного розвитку міської культури був обірваний або суттєво уповільнений в період васальній залежності від Золотої Орди, коли опинилися утруднені торговельні відносини, а подорожі робилися лише з військово-адміністративними цілями.

Час активного освоєння навколишнього простору приходить на Русь лише з утворенням Московського царства і здобуттям незалежності Російської держави в XIV-XV ст. Примітно, що одним з демонстративних актів здобуття незалежності від Золотої Орди стало одруження царя Івана III на спадкової принцесі Константинополя Софії Палеолог і нове звернення до західної "грецької вченості". У XIV-XV ст. в Московському царстві намітилося відродження культури і інтерес до навколишнього світу. Оточували Московію народи і країни також почали цікавитися її пристроєм і можливостями пересування по її території.

Безкраї простори, невизначені кордони, погані дороги і повна відсутність дорожнього сервісу перетворювали подорож іноземців на Русь в небезпечний і захоплюючий експеримент. Невипадково іноземні гості залишали докладні записки про свої враження, про звичаї жителів Московії, немов про якусь екзотичної території. Твір відомого історика В. О. Ключевського про ці відгуках іноземних відвідувачів Росії так і називається "Сказання іноземців про Московську державу". Записки іноземних гостей дали першу інформацію про умови подорожі по Росії і про маршрути пересування.

Найбільш докладні і реальні описи були складені дипломатом з Австрії Сигізмундом фон Гербер- Штейном. У Москві він побував двічі, в 1517 і 1526 рр., Освоїв російську мову, вивчав літописи і пам'ятки давньоруської літератури, відрізнявся гострим розумом і достовірністю викладу своїх спостережень. В "Записках про Московію" Герберштейн докладно розповідав про географію країни, її економіці, побуті жителів, культуру, звичаї та релігійних обрядах. У його творі є важлива інформація про маршрути пересування по Росії XVI ст. Москва поставала початком багатьох доріг. Звідси лежав шлях через Переяславль до Костромі, Ярославль і Углич, а потім по Двіні на північ до Білоозеро; через Вологду і Устюг їхали до Пермі. Південні території довгий час контролювалися кочівниками, а торгові шляхи пролягали тільки на річках. Московія, за описом іноземців, представляла вид рівнини, покритої великими лісами і пересічної по всіх напрямках великими річками і болотами. Влітку їздити сухим шляхом було майже неможливо через безліч боліт, невеликих річок без переправ і непрохідних лісів. С. фон Герберштейн говорить про неможливість вказати відстань між окремими пунктами шляху через численні боліт, об'їздів, ненадійних мостів і загат через болотисту місцевість. До того ж шлях проходив здебільшого по малолюдної місцевості, де важко знайти нічліг і їжу, зате легко попастися на очі розбійникам.

Російська колонізація просторів йшла в безперервній боротьбі з силами природи і ворожими сусідами. Джерела XVI ст. говорять про створення по всьому фронтир (від англ. frontier - буквально межа між освоєними і не освоєними поселенцями землями) військових фортець, які повільно перетворювалися в міста. Так склалося корінна відмінність російських міст від західноєвропейських: перші майже завжди виникали як адміністративні та військові центри, а не торгові, культурні та комунікаційні пункти. Попереду землепашцев йшли військові дружини, відкриваючи можливості створення мирних поселень. Ще в першій половині XVI ст., За дослідженнями В. О. Ключевського, російські поселення розташовуються не південніше Тули, а на початку XVII ст. вони утвердилися вже на 700 верст від Москви.

У кінці XVI - початку XVII ст. форпостом руських земель на півдні була Астрахань, яку постійно охороняло стрілецьке військо. По всій течії Волги розташовувалися сторожові фортеці і караули, які один за одним стали перетворюватися в городки, зв'язавши центр з найважливішим водним шляхом по Волзі до самої Астрахані і далі на Каспій і в Персію. Саме цей маршрут вибрали Степан Разін і Афанасій Нікітін. Не розвиток промисловості та народонаселення в центральних областях, а чисто державні міркування створили ці сторожові поселення: тут, як і на інших околицях держави, торговий людина і хлібороб слідами стрільця і під його захистом.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >