Навігація
Головна
 
Головна arrow Педагогіка arrow Полікультурна освіта в багатонаціональному соціумі
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Інтернаціональні школи

У другій половині XX ст. в світі виникли нові типи багатонаціональних навчальних закладів, в першу чергу інтернаціональні школи ("міжнародний бакалаврат"). Ці навчальні заклади виступили піонерами в освоєнні ідей полікультурної освіти.

Проект по організації міжнародних шкіл здійснюється з 1966 р У 1996 р в проекті було задіяно більше 600 навчальних закладів у 83 країнах (у тому числі в Росії). У міжнародних школах налічувалося до цього часу близько 3 тис. Учнів від 3 до 19 років і 250 викладачів. У проекті беруть участь нещодавно створені і мають свої традиції навчальні заклади. Одне з найстаріших закладів - заснована в 1924 р Міжнародна школа в Женеві,

Викладачі та вихователі інтернаціональних шкіл розглядають як одне з магістральних напрямів діяльність по вихованню в дусі мультикультуралізму. Президент проекту Р. Піль вважає, що призначення подібних установ полягає в тому, щоб, спираючись на особливості національної культури і самосвідомості, долучати до культури інших народів. Інтернаціональні школи виховують у дусі цивільної відповідальності і взаєморозуміння представників різних культур і етносів. Випускник навчального закладу бачиться як "критичний, доброзичливий, інформоване мислитель, розмежує загальнолюдські цінності, принципи поваги культурних відмінностей".

Звернемося до досвіду одного такого закладу - Віденської інтернаціональної школи. У школі навчаються представники різних рас, мов, національностей та релігій. Вони по-різному сприймають навколишній світ. У них свої звичаї і звички: при зустрічі одні кланяються, інші складають долоні, треті махають рукою і т.д. Педагоги намагаються зберегти культурну самобутність учнів. Одночасно вони прагнуть прилучити учнів до загальноєвропейської та світової культури, виховати інтерес до інших мов і культур, сформувати навички міжнаціонального спілкування. Ці завдання пронизують всю діяльність школи. Навчальними програмами передбачено розвиток "позитивного ставлення до оточуючих". Школярів поступово долучають до загальноприйнятих правил поведінки і спілкування: як вітатися, з чого починати і чим закінчувати бесіду і т.д. Дитина з самого початку перебування в багатонаціональному класі вчиться бути толерантним. Так, Кодекс поведінки учня початкових класів складається з п'яти "з": consideration - уважність до інших (думай про інших і їх самопочутті, враховуй чужі судження й думки); cooperation - співробітництво (дай шанс іншому, працюй разом); caring - турбота ( піклуйся про товаришів, будь дружелюбний); courage - мужність (борися, якщо впевнений, що прав); courtesy - ввічливість (будь справедливий, уважітелен, ввічливий, корисний, чуйний).

Викладання окремих дисциплін у Віденській інтернаціональної школі розглядається в дусі мультикультурної освіти. Обов'язкові уроки англійської мови розцінюються як інструмент міжнаціонального спілкування. Заняття німецькою мовою характеризуються як спосіб інтеграції в навколишній соціум. Факультативне навчання арабській, сербохорватському, китайському, японському, датському, італійському, Малайському, португальському, російській, іспанської, хінді, фарсі повинно сприяти вихованню етнокультурного свідомості. Викладання художньої літератури та музики визначено як шлях до власної культури і інокультури. Вивчення соціальних дисциплін (історії, географії, суспільствознавства) вважається щепленням від дискримінації та нерівності.

Педагоги Віденської школи постійно співпрацюють з батьками учнів. Сім'ям рекомендують спиратися на рідну мову при виконанні школярами домашніх завдань. Радять використовувати будь-яку можливість для того, щоб діти не забували рідну мову і культуру (читати книги, писати, спілкуватися та ін.). Батьки мають право бути присутніми на заняттях, користуватися педагогічною літературою в шкільній бібліотеці. Вчителі, батьки і школярі спільно готують міжнаціональні стенди, де поміщають азіатські, американські, європейські та африканські предмети побуту та іграшки. Систематично організовується збір коштів для населення країн, які перенесли повені, землетруси, тайфуни, цунамі та інші природні катаклізми. Матері почергово влаштовують в класі частування з національних страв своєї країни. Батьки і діти влаштовують "міжнаціональні базари", де за символічними цінами продають національні сувеніри. Обмін сувенірами організований так, щоб не виникали які-небудь преваги по етнічної чи культурної приналежності. Для цього діти тягнуть жереб. Усі школярі регулярно запрошують один одного в гості. У дітей пробуджується інтерес до інших культур. Приміром, російська дівчинка Наташа, яка дружить з китайцем, відшукує в інтернеті ієрогліфи, а потім просить свого товариша їх перевести.

У великих містах Японії в останні роки з'явилися інтернаціональні класи з учнями-іноземцями. Серед батьків-іноземців думки про таких класах розділилися. Батьки учнів - вихідців з Азії зазвичай не мають претензій до організації виховання. Американців і європейців, навпаки, не влаштовує общинно-груповий стиль японської школи. Більшість учнів-іноземців задоволені вчителями. Але вони часто скаржаться, що їм важко знайти спільну мову з японськими однолітками. За їхніми словами, на чужоземців постійно "витріщаються", "тикають пальцем". Японські хлопці знаходять у іноземцях багато незвичного: "занадто виразні в судженнях і ініціативні". Іноземців засуджують за відмову від спілкування, вередливість у їжі та ін. Японські педагоги не схильні драматизувати ситуацію. Навпаки, вони розцінюють перебування іноземців у навчальних закладах важливою мотивацією до вивчення інших культур і мов, як позитивний досвід спілкування з представниками інших етнічних груп [1].[1]

Для пошуку відповідей на освітні запити учнів-іноземців в префектурі Канагава в інтернаціональних класах була здійснена наукова та практична робота. Педагоги виходили з того, що діти іноземців потребують поваги, захисту та комфорті, спілкуванні з японськими дітьми. Планувалося знайомити японських хлопців із зарубіжною культурою. Залучення до інших культурних цінностей відбувалося при співпраці з батьками. Проводилися зустрічі, на яких їм представляли іноземні звичаї (фольклор, побут та ін.). Дітей-іноземців та їх батьків систематично знайомили з освітою, культурою Японії в Педагогічному центрі префектури.

  • [1] Джуринський А. Н. Чому і як навчають школярів в Японії. М., 1997..
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук