Полірасові школи

В останні роки помітне поширення за кордоном отримали полірасові школи.

У США полірасові (інтегровані) школи, де спільно навчаються представники білої та інших рас, - явище порівняно нове і рідкісне. Сам факт їх створення свідчить про визнання необхідності налагодження інтеррасового, міжкультурного діалогу в навчальних закладах США. Педагогічні результати полірасових шкіл залишаються мало задовільними. Вони не користуються популярністю. У значній частині таких шкіл скорочені програми природничо-наукового освіти, вивчення іноземних мов. В цілому якість навчання в подібних навчальних закладах досить низька [1].[1]

У Західній Європі полірасові школи виникли внаслідок масового припливу іммігрантів з Азії та Африки. У деяких таких закладах зроблені зусилля по крос-культурному утворенню. Так, в декількох мультирасового школах Бірмінгема (Великобританія) передбачені міжконфесійні уроки релігії, свята і фестивалі етнокультур. У навчальних програмах цих шкіл заохочують сприйняття культурних відмінностей шляхом вивчення культури більшості і одночасно долучають школярів з малих культурних груп до їх мови, релігії, способу життя, історії. На уроках літератури вивчаються твори англомовних письменників - представників різних рас і культур (наприклад, карибських поетів і британських романістів). На уроках домоводства знайомлять з традиційною кухнею меншин. На уроках релігії - зі світовими конфесіями. В одній з таких початкових шкіл згідно крос-культурному проекту вивчалися спільні та відмінні риси способу життя, харчування, одягу британців і расових меншин.

В Австралії полірасові школи, де навчаються представники англо-австралійської громади, інших етнічних груп Європи та Азії, а також аборигени, виникли в останній чверті XX століття. Діяльність шкіл спрямована на виховання психічно здорового, комунікабельного, дружелюбного, толерантну людину. У подібних навчальних закладах ведеться робота зі створення сприятливого клімату діалогу культур. Основними показниками педагогічного пошуку з'явилися зміни шкільних програм. Уроки культури і побуту аборигенів оголошені частиною обов'язкової програми навчального плану. У цьому випадку поряд з англо-австралійської навчальною програмою пропонуються уроки етнічних культур по різних культурологічним програмам (культура аборигенів, азіатські культури, програми мультикультурного типу), проводять свята та фестивалі танців і побуту національних меншин. Подібне навчання має, на думку Національного комітету за освітою аборигенів, виховувати розуміння, терпимість і повагу різних культур.

У ПАР полірасові школи створені в результаті законів про десегрегації до середини 1990-х рр. Таких шкіл небагато. До кінця минулого століття в загальноосвітніх школах, призначених раніше тільки для білих, навчалося не більше 80 тис. Африканців. Полірасовие навчальні заклади призначені для школярів починаючи з п'ятого року навчання. Протягом перших чотирьох років школярі повсюдно діляться при навчанні на чотири расові групи. Заняття йдуть рідною мовою. Так, темношкірі учні навчаються на одному з місцевих мов. Далі навчальні програми для різних расових груп сходяться. Спільною мовою навчання стає англійська. Частина учнів надходить у полірасові школи.

Виникнення полірасових шкіл не могло привести автоматично до результативного мультикультурної освіти. На шляху до цього стоять стійкі расові забобони і стереотипи. Про це свідчить опитування учнів полірасових класів в ПАР. Темношкірі учні дали такі відповіді: нам дають відчути, що ми чужаки; прикидаються, що ми подобаємося, але не можуть з нами примиритися; не змішуються з нами; дивляться звисока на нашу культуру і традиції; дають нам образливі прізвиська, потішається нас; думають, що ми дурні через колір шкіри; сміються над нашою мовою; вчителя ігнорують образи на нашу адресу. Дещо іншу картину дало опитування білих учнів. Їх погляд на африканських однокласників виявився більш толерантним. Разом з тим частина респондентів висловила негативні судження про африканських однолітків: зарозумілі, зухвало нарочито в присутності білих говорять своєю незрозумілою мовою, крикливі, балакучі, нецивілізованістю, грубі, агресивні, не люблять, зневажають білих і т.д. [2]

Південноафриканські прихильники полірасових класів вважають, що в основі стереотипів і роз'єднаності білих і африканців при вихованні та навчанні лежать погано осмислені розбіжності у світогляді рас, етносів і цивілізацій. Полірасовие класи повинні полегшити діалог, порозуміння африканців і білих. "Асоціація відкритих шкіл ПАР" здійснила в декількох полірасових навчальних закладах проект мультикультурної освіти. Проект передбачав спільні ігри і ротацію учасників ігор, обмін історіями і розповідями, позитивними думками один про одного, виконання навчальних завдань в інтеррасових групах, дискусії в класі та ін.

  • [1] Джуринський А. II. Модернізація освіти і виховання в США. М., 2 000.
  • [2] Джуринський А. Н. Концепції та реалії мультикультурного виховання.
 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >