Виникнення і розвиток свідомості як головна подія антропогенезу

Психіка людини являє собою систему різних рівнів психічного відображення (відчуття, сприйняття, пам'ять, мислення), які організовані найбільш високим з них - свідомістю. Згідно А. Н. Леонтьєву, свідомість не виникає одномоментно, а формується поступово по мерс включення людської діяльності в усложняющиеся суспільні відносини. Свідомість - це таке відображення дійсності, в якому виділяються її об'єктивні, незалежні від суб'єктивного стану властивості і формується стійка картина світу. На рівні свідомості у людини з'являється здатність вийти за межі наявної ситуації і планувати свою майбутню діяльність на основі узагальненого минулого досвіду.

Перефразовуючи Гегеля, можна сказати, що у свідомості, нарешті, душа відкриває світ і саму себе. У цьому сенсі говорять про неупередженість свідомості, так як воно відображає світ "сам по собі", а нс у зв'язку з тим чи іншим потребностного станом суб'єкта.

Головною передумовою виникнення свідомості є спільна праця, що включає в себе поділ трудових функцій. Виходить, що одні члени групи здійснюють активність, яка веде до безпосереднього біологічному результату, наприклад добувають тварина для живлення всієї групи. Інші ж здійснюють на перший погляд біологічно безглузді дії, наприклад виготовляють знаряддя полювання. Самі по собі знаряддя полювання - списи, луки і т.д. - Не здатні задовольнити ніякої біологічної потреби, але виступають умовою її задоволення.

Щоб пояснити це положення, перенесемося в первісні часи. Уявіть собі, що голодні жінки і старі, які зазвичай і займалися виготовленням знарядь, побачивши, що їх одноплемінники збираються на полювання, кинуться за ними слідом. Навіть якщо у чоловіків вже є зброя для видобутку звіра (наприклад вони захопили його при набігу на сусіднє плем'я), скоро їм знадобиться нове. Л його-то позбавлені свідомого відображення (ідеального передбачення результату своїх дій) люди і не зможуть виготовити. Іншими словами, частина членів племені повинна залишитися вдома і продовжувати займатися своєю справою, очікуючи, що мисливці поділяться з ними здобиччю в нагороду за підтримання вогню і нову партію озброєння. Мисливці, у свою чергу, повинні пам'ятати про тих, хто залишився вдома, і принести їм трофеї, а нс з'їсти все на місці. І тим і іншим необхідно свідомість, щоб конструювати ідеальний образ майбутнього, інакше вони просто здичавіють і повернуться до тваринної формі існування. Звичайно, нам дуже важко уявити, що за картина світу була у первісної людини, але можна припустити, що в неї були включені образи житла, мисливських просторів, членів племені і т.д.

Якщо звернутися до структурі діяльності, що з'являється на даному етапі, то ми виявляємо, що починають відокремлюватися види активності, в яких предмет (виготовлення списа) і мотив (угамування голоду) не збігаються між собою. Такий структурний компонент діяльності А. Н. Леонтьєв називає дією. Дія направляється не безпосередньо на предмет потреби (мотив), який спонукав діяльність, а на відмінну від мотиву мета. Причому, як уже зазначалося, в людському суспільстві відбувається поділ обов'язків (особливо це важливо для трудової діяльності). Діяльність стає соціально "розділеної", а це потребує відображення не тільки своїх цілей в їх відношенні до мотивів (що доступно вже для вищих приматів, що знаходяться на інтелектуальної стадії), але й уявлення про цілі дій і мотивах інших людей - учасників спільної діяльності. З виникненням цілеспрямовані дії, таким чином, складається об'єктивна необхідність і можливість свідомості.

Найважливішою умовою формування свідомості є мова, причому мова людини докорінно відрізняється від комунікативних сигналів тварин. Людська мова - істинний носій свідомості. Сам термін "свідомість" включає в себе дві складові: co-знання, тобто спільне, громадське, універсальне для всіх знання. Слово мови несе в собі не просто предметне значення, але узагальнене предметне значення. Промовляючи слово, люди повинні бути впевнені, що мають на увазі одне й те саме і розуміють один одного. Таким чином, "свідомість зобов'язане своїм виникненням подій у праці виділенню дій, пізнавальні результати яких абстрагуються від живої цілісності людської діяльності і ідеалізуються у вигляді мовних значень" (А. Н. Леонтьєв).

Звичайно, зародковий свідомість первісної людини незрівнянно з свідомістю людини сучасної. Розвиваючись і вдосконалюючись, свідомість досягає форми самосвідомості, в якому відбувається усвідомлення людиною самої себе, своїх якостей і властивостей, потреб, цілей і цінностей.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >