Помилки неуваги

Антонімом поняття "увага" виступає "неуважність". Можна говорити про чотири якісно різних видах неуважності.

  • 1. "Учнівська" неуважність переживається як стан "порожньої голови". Низька концентрація уваги супроводжується в цьому випадку стрімким перемиканням уваги з одного предмета на інший.
  • 2. "Поетична" неуважність притаманна людям, переповненим різнорідними ідеями. "Роїння" думок призводить до того, що увага, що досягає високих ступенів концентрації в кожний окремий момент часу, швидко перескакує з одного об'єкта на інший і створює протилежний ефект. Подібне явище називають "скачкою ідей".
  • 3. "Професорська" неуважність - говорячи про неї, мають на увазі максимальну концентрацію на значимому об'єкті (зазвичай темі наукових пошуків) на шкоду адекватному переключенню уваги і реагування на зовнішні побутові обставини.
  • 4. Стареча неуважність спостерігається при загальному зниженні рівня функціонування організму. Тут погана концентрація супроводжується низькою переключенням. Літня людина "застрягає" на одному об'єкті на тривалий час, але все ж не може ефективно здійснити дію з ним.

Джеймс Різон (J. Reason, 1979, 1982, 1990) запропонував класифікацію помилок, які пов'язані з порушенням уваги. Безпомилкове дія включає в себе, по-перше, реалізацію адекватної ситуації програми дії, по-друге, спрямованість виконуваної програми на вірний об'єкт і, по-третє, своєчасність виконання кожного з елементів програми. У моделі Різон всі можливі помилки неуваги поділяються за ознакою того, в якому компоненті безпомилкового дії стався збій. Відповідно помилки першого роду можуть укладатися:

  • а) у невиконанні дії (ви хотіли купити хліб по дорозі додому, по так і пе купили);
  • б) в забуванні виконаної дії (приклад такої помилки блискуче описаний у романі Л. М. Толстого "Анна Кареніна" в сцені, коли Апіа чекає відповіді Вронського на свій лист: "Вона подивилася на годинник. Минуло дванадцять хвилин ... Але що, якщо він не приїде? Ні, цього не може бути. Так, так, причесалася я чи ні? Вона обмацала голову рукою. "Так, я зачесана, але коли, рішуче не пам'ятаю". Вона навіть не вірила своїй руці і підійшла до трюмо, щоб побачити, зачесана вона в насправді чи ні? Вона була зачесана і не могла пригадати, коли вона це зробила ... ");
  • в) в збої у виклику потрібної програми (ви хочете включити прилад, але не пам'ятаєте на яку кнопку треба натиснути);
  • г) в невірному адресаті дії (замість мобільного телефону тримайте до вуха пульт від телевізора);
  • д) перекресте (ви збираєтеся приготувати яєчню, але розбиваєте яйце у відро і кидаєте на сковороду шкаралупу);
  • е) у пропуску елемента програми (наливаєте масло на конфорку плити, забувши поставити сковороду);
  • ж) в невірному галуженні програми (заходите в магазин за хлібом і купуєте DVD).

При помилках другого роду дію направляється на невірний об'єкт, що проявляється в переплутуванні: а) зовні схожих предметів (замість зубної пасти видавлюєте на щітку крем для гоління); б) функціонально схожих предметів (зберігаєте інформацію на зовнішній носій, коли потрібно на жорсткий диск); в) просторово близьких предметів (замість мікрохвильовій печі кладете продукти в холодильник).

Нарешті, помилки часу (помилки третього роду) можуть складатися: а) в збої початку дії (не поздоровив одного з днем народження); б) в продовженні дії після того, як воно фактично вже завершено (продовжуєте дивитися на екран телевізора, хоча він уже виключений); в) у припиненні дії до його завершення (почали солити суп, відволіклися і забули досолити); г) у повторі елемента дії (повторно набираєте номер одного і того ж людини); д) у відсутності відновлення дії після відволікання уваги.

Значимість проблематики уваги в повсякденному житті виявляється в численних характеристиках особистості людини, пов'язаних з особливостями його уваги. Людина може бути як спостережливим, зібраним, посидющим, уважним, старанним, цілеспрямованим, так і розсіяним, недбалим, розбовтаним, вітряним, легковажним, непередбачливим. Філософ Ю. А. Шрейдер в роботі "Лекції з етики" визначає ключове для особистості поняття "совість" через поняття уваги: "Совість вимагає від нас бути уважними до людей і ситуацій. Совість - це загострена уважність, що дозволяє угледіти в етично байдужою, на перший погляд, ситуації необхідність моральної оцінки ".

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >