Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Етика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

ПРИКЛАДНА ЕТИКА

Особливості прикладної етики

Прикладна етика є найпопулярнішим видом сучасної моральної теорії. Більше того, можна стверджувати, що сама етика як філософія моралі переважно існує в даній формі. Під прикладною етикою прийнято розуміти інтелектуальні практики, що обертаються навколо обговорення найбільш спірних, часто драматичних дилем навколишньої дійсності, нерозв'язних з точки зору звичайної прагматичного розрахунку. Дві з таких дилем ми розбирали в попередньому оповіданні - брехня і насильство. Виявилося, що з точки зору можливості морального обгрунтування даних явищ обидві протилежні точки зору можуть бути досить надійно аргументовані, а суперечка на цю тему може тривати нескінченно. Однак обидві розглянуті ситуації стосуються переважно особистого вибору людини. А якби в них втрутилася професійна точка зору або інтерес будь-якої корпорації? Наприклад, згадаємо міркування про неправду. Чимало людей, що мають відношення до інформаційних потоків, стали б доводити, що обман дуже часто буває виправданим. Представник бізнес-корпорації також би відстоював своє право спотворювати інформацію з метою отримання вигоди. Але в будь-якій суперечці існує ще одна сторона - самої людяності, яка не бажає бути споживачем брехні.

Прикладна етика виникла саме як вільна дискусія, в якій можуть висловитися всі сторони, в тому числі і сама мораль. Але головне, ця суперечка ведеться таким чином, щоб над можливим рішенням конфліктної ситуації не довлів авторитет жодній зі сторін. Так, у цій ситуації точка зору професіонала не цінніше, ніж звичайної людини, бо найбільш широкі наслідки з пропонованих рішень може побачити не вузько професійний погляд, а консолідовану думку всіх зацікавлених учасників. За великим рахунком, запрошуючи до діалогу, прикладна етика займає точку зору самої моралі, тобто прагне захистити століттями сформовані уявлення людей про ідеальні, справді людських відносинах. Тому на відміну від професійних і корпоративних зразків вона не побудована у вигляді кодексів та декларацій. Прикладна етика - в принципі не нормативна, оскільки ситуації, які вона обговорює, не можна вирішити за допомогою проходження одному, нехай навіть дуже хорошому, вимогу. Інша справа, що за підсумками обговорення може народитися конкретне правило, але його закріплення (законодавче та корпоративне) - справа інших практик. Даний вид етичного міркування виходить саме з уявлень про абсолютні моральні цінності, і з цих позицій вона веде суперечку, бажаючи обмежити одновимірний прагматичний погляд на порядок речей.

Методика роботи прикладної етики досить проста. Їй важливо зрозуміти позиції всіх сторін, вислухати їхню аргументацію, розібратися в причинах конфлікту, але головне - налагодити діалог між конфліктуючими сторонами, а також тими, хто бажає надати допомогу в його вирішенні. На відміну від двох вище розглянутих стилів етики вона взагалі не прагне що-небудь регулювати. Її робота - знайти найбільш прийнятне на даний момент рішення. Тим більше, на відміну від корпоративного регулювання, їй нс потрібно застосовувати і обґрунтовувати санкції.

Прикладна етика з'являється в другій половині XX ст. Можна відзначити три істотні умови, що визначили її народження та подальший розвиток. По-перше, вона стала логічним розвитком гуманістичної лінії західної філософії, яка стверджувала вищу цінність особистості та її прав. Чималу роль тут зіграв обговорювався раніше аксіологічний поворот в науці, захистили гідність людей від нелюдських експериментів. Крім того, за підсумками розгулу мілітаризму і тоталітарних ідеологій західна філософія рішуче поставила питання про моральне неприйнятті багатьох форм насильства, у тому числі і тих, які начебто здійснюються в інтересах людини. Наприклад, протягом всієї історії людства вважалося, що смертна кара, призначувана судом від імені держави, є справедливим і тому морально припустимим відплатою за злочин. І тільки в XX ст. розгорнулося серйозне громадський рух проти страти, бачило в ній не прояв справедливості, а узаконену можливість групи властьпрідержащіх розправитися з будь-яким неугодним громадянином. Підсумком руху стало скасування цього виду покарання в більшості країн світу.

Другою умовою появи прикладної етики слід назвати науково-технічний прогрес, що породив високотехнологічні винаходи, які проблематізіровать багато сутнісні характеристики життя особистості. Так, у зв'язку з появою реанімації та паліативної медицини [1] виникли сумніви щодо того, де закінчується життя і починається смерть. Так як мова йде про найважливіше аспекті людського існування, то спочатку інтерес прикладної етики був зосереджений в основному навколо гостро дискусійних питань медичної практики. У цьому зв'язку на перший план висувалися такі труднощі. Якщо саме життя є невід'ємним правом, то де проходять межі біологічного життя і хто в праві приймати рішення про ці кордонах? Чи можна стверджувати, що є такі фахівці, здатні прийняти відповідальне рішення про кінець життя і наступі смерті? І чи можна сказати, що таке рішення завжди буде в інтересах суспільства, самої людини і його родичів? Всі ці питання визначили розвиток біоетики, а слідом за нею і інших галузей прикладного етичного знання.

Крім них розширення й ускладнення професійних практик привело до осмислення їх моральних основ, в результаті чого з'явилися нові відгалуження прикладного етичного знання, наприклад юридична, господарська, журналістська, комп'ютерна етика. Здавалося б, вони повторюють професійну етику, але справа в тому, що проблеми, що існують в їхніх надрах, зачіпають їх взаємодія з іншими областями діяльності, а також з простими людьми як споживачами послуг цих практик.

Нарешті, слід відзначити ще одну причину, яка рідко потрапляє в поле зору дослідників. У сучасному світі величезну роль грають так звані процеси глобалізації, коли ділова активність великих організацій здійснюється в масштабах всього світу. Цей рух супроводжується уніфікацією різних видів діяльності, стиранням національних, культурних, політичних та інших відмінностей. Можна стверджувати, що зазначені процеси також істотно впливають на умови життя людини. Особистість, що мешкає в просторі західної культури, виявилася фактично насильно відділена від кола традиційних цінностей (національна культура, рідна земля, сім'я, праця на благо суспільства) і стала трактуватися у ряді соціальних доктрин як позбавлений особливостей атом, зведений до функції споживання різних благ. Тому етика як гуманістична традиція зіткнулася із завданням обгрунтування людської індивідуальності, виростала з моральної орієнтації у світі. Тут проглядається інша область досліджень прикладної етики, яка випливає з серйозного конфлікту між обезличивалась процесами глобалізації та унікальністю особистості, неповторності кожної життєвої ситуації, в якій вона знаходиться. Так, з протиріч між політичною активністю, породжується інтересами соціальних еліт, і залежних від незрозумілих ним рішень індивідів народжується політична етика. Через стрімке зростання інфраструктури міст і величезного збитку, що наноситься цими процесами навколишньому середовищі, відбувається екологічна етика. Надзвичайно цікавим видаються дослідження, породжені необмеженим розширенням мережевих ресурсів і пов'язаних з ним моральних проблем. Цей напрямок іноді прийнято називати узагальненим поняттям "Інтернет-етика".

  • [1] Паліативна медицина - галузь охорони здоров'я, займається спостереженням і доглядом за пацієнтами, чия хвороба не піддається лікуванню.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук