Розкопки могильників

Основні прийоми розкопок могильників

Розкопки могильників і поселень - це найбільш відповідальна частина процедури польових досліджень в археології. Розвідки дають відомості різного рівня, які потім можна неодноразово перевіряти і доповнювати. Процедура лабораторних досліджень також повторимость і залежить від вдосконалення використовуваних методик. Розкопки ж неповторні.

Як би ретельно і кваліфіковано ні проводилися розкопки пам'ятника, він, тим не менш, руйнується. Після розкопок він перестає існувати повністю або частково як пам'ятник археології, стає сумою здобутих наукових матеріалів і відомостей. Тому розкопувати пам'ятники повинні тільки фахівці, що мають відповідну підготовку та дозвіл на розкопки (відкритий лист).

Організація, що проводить розкопки, і керівник розкопок повинні подбати про участь в експедиції необхідних фахівців. Проведенням розкопок керує фахівець-археолог. У складі загону повинні бути помічники-лаборанти, кваліфікований фотограф, кресляр, реставратор, антрополог та інші фахівці, залежно від завдань експедиційного дослідження.

Основні завдання вивчення могильників

Дослідження стародавніх могил в світовій і вітчизняній науці має велику історію. Їх розкопки дали науці колосальний археологічний, антропологічний та інший матеріал. Однак особливість цього виду пам'ятників полягає в тому, що з похованими клали лише ті предмети, які були потрібні за обрядом поховання. Тому при виділенні археологічної культури не можна грунтуватися лише на даних, отриманих з могил, як це робилося раніше. Втім, неправильно і будувати узагальнюючі висновки про археологічну культуру тільки на матеріалах одних поселень. Матеріали цих пам'яток необхідно піддавати загальному аналізу. Тільки це дозволяє домогтися необхідної повноти даних для реконструкції археологічної культури.

Давню могилу слід розглядати в комплексі, не обмежуючись речовим матеріалом. Важливо все: її пристрій, проведений обряд поховання, розташування речей і їх набір.

Дослідження поховальних комплексів повинно включати вивчення пристрою могильного споруди, місця поховання, отримання відомостей про процес поховання, обряді і діях з похованим, про супроводжує інвентарі, його розміщення.

Приступаючи до розкопок, треба враховувати, який вид похоронного споруди буде досліджуватися. Залежно від цього слід вибирати відповідні методики дослідження.

Устаткування місця поховання. Найбільш поширеним спорудою є вириті в грунті (в материку) могильні ями, різні за формою: чотирикутні, овальні, без додаткових споруд або зі зрубом, складеними з колод або каменю стінками, з підбивкою, перекриті деревом або каменем. В особливу групу можна виділити складні по влаштуванню похоронні камери, відомі, наприклад, у скіфів, саків, в Гірському Алтаї. Вони влаштовувалися у вигляді обширного дерев'яного зрубу з додатковими приміщеннями для інвентарю, поховання коней. Такі камери мали спеціально обладнаний коридорний вхід.

Разом з тим відомі й інші похоронні пристрої: похоронні урни, оссуарії - спеціальні посудини з кераміки або каменю, в які складалися залишки померлого. Урни зберігалися в склепах з глини або цегли.

Археологам часто доводиться стикатися з пристроєм місця поховання на поверхні похованою під насипом кургану грунту або в насипу кургану. Місце поховання в такому випадку може бути обладнане дерев'яною рамою, обкладено кам'яними плитами чи дерном. Споруди з дерну буває особливо складно виявити.

Поховання в грунтових могильних ямах

Рис. 87. Поховання в грунтових могильних ямах:

1 - скорчене поховання епохи бронзи в могильній ямі з дерев'яним покриттям; 2 - поховання в спеціально зробленої катакомбі

До більш пізнього часу, як правило, до періоду складання ранніх держав, відносяться поховання в саркофагах з дерева, каменю, теракоти, в трунах. Прості і складні, прикрашені, вони мали ще й соціальну функцію, як, втім, і вся конструкція наземного похоронного споруди. Досліджуючи їх, треба мати на увазі, що ці архітектурно-археологічні пам'ятники, які мають своє традиційне пристрій, відбивали світогляд створили їх людей, пов'язане з уявленнями про життя, смерть, структурі світобудови. Такі, наприклад, царські кургани у скіфів, курган Іссик у саків, кургани в долинах Пазирик і Укок в Гірському Алтаї, курган Аржан в Туві й ін.

В археології відомо кілька способів поховання, які без праці встановлюються в ході розкопок. Складніше буває встановити, які дії відбувалися з померлим: трепанація черепа, витяг нутрощів, розчленування і т.д. Археолог в ході археологічних розкопок повинен але можливості простежити, які дії проводилися перед похованням.

Просте поховання - приміщення тіла померлого в землю або труну, колоду. В археології фіксується багато різновидів трупоположения: витягнуте; скорчене на боці, при якому коліна померлого підігнуті; на спині з різним положенням рук і ніг. У ході розкопок поховань виявляється скелет похованого або його залишки. При цьому треба враховувати, що кістки рук, ніг, череп могли змінити своє початкове положення при розкладанні м'язової тканини, при ущільненні заповнює могильну яму землі. Наприклад, якщо похований був покладений на спину, а ноги його підігнуті колінами вгору, то таке положення з часом зберегтися не може; при розкопках археолог виявить кістки ніг похованого зігнутими і лежачими колінами вправо або вліво, а може бути, і в сторони, в позі "танцю". Ті ж зміни відбуваються і з розташуванням черепа. Коли археолог пише в щоденнику, що похований був покладений на спину, а голова повернута вправо або вліво, майже завжди можна сказати, що його твердження хибне, оскільки череп розгортається під дією тяжкості землі, яка заповнила могильну яму.

Різні види поховань

Рис. 88. Різні види поховань:

1 - одиночне у ґрунтовій ямі; 2 - в підкладці; 3 - в кам'яному ящику; 4 - в зрубі; 5, 6 - в похоронній камері

Місце, де поховано велика кількість людей одночасно або послідовно протягом тривалого періоду, називається груповим похованням. Такий тип поховань, наприклад, відомий в Сибіру в тагарской культури епохи раннього залізного віку.

Вторинне поховання - це перепоховання кісток після того, як м'язові тканини згнили. Найчастіше ці кістки викладалися в могильну яму, склеп або урну після того, як вони перебували якийсь час в іншому місці, були поховані або лежали на поверхні землі.

Основна мета бальзамування померлого - зберегти тіло померлого, для чого череп трепанували, внутрішні органи витягувалися і замінювалися бальзамують речовинами. Після цього померлого ховали. У Росії такі бальзамовані трупи похованих знайдені в Гірському Алтаї і відносяться до Пазирикськие культурі.

Обряд кремації (спалювання трупа) в давнину був досить широко відомий. Зустрічається досить багато його різновидів. В якості основних можна виділити три з них: спалення трупа на спеціальних похоронних майданчиках всередині могильної ями або похоронного склепу, спалення померлих разом з похоронною камерою і поховання в могилі купок попелу або обпалених кісток в урнах і спеціальних мішечках. Саме ж спалення в такому випадку відбувалося десь на стороні, за межами місця поховання. З обрядом спалення у ряді археологічних культур поєднувався обряд збереження вигляду померлого шляхом виготовлення глиняних і теракотових масок, скульптурних голів похованих (тесінская і таштикской культури гунно-сарматської доби раннього залізного віку).

"Групове" поховання тагарской культури раннього залізного віку

Рис. 89. "Групове" поховання тагарской культури раннього залізного віку

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >