Навігація
Головна
 
Головна arrow Психологія arrow Дитяча і підліткова психотерапія
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Внесок послідовників

Детальну розробку на рівні теорії розвитку психіки і практики роботи з маленькими клієнтами справили послідовники Юнга, представники різних шкіл аналітичної психології, вже згадувані вище М. Фордхам і Е. Нойманн. Багато в чому їхні погляди на дитину принципово відрізняються, але обидва підходи відображають важливі аспекти розвитку.

Нойманн запропонував розглядати перший рік життя дитини як екстраутробний період. До моменту його закінчення дитина в тій чи іншій мірі набуває характеристики дорослої людини і відносну автономію від матері, пов'язану з більшою свободою пересування. У цей період він входить в людську спільність як окрема істота і поступово відкриває мову і цінності своєї соціальної групи через примітивні стосунки з матір'ю. Слідом за Юнгом Нойманн характеризує відносини матері і дитини як містичне співучасть. Він підкреслює ассиметричность цієї пари. Дитина існує в ній в основному па рівні Самості, мати ж - на двох рівнях, Самості і Его.

Нойманн стверджує, що на початку життя Самість немовляти має двоїсту природу: вона включає тілесну самість і самість відносини. На початку життя дитина втілює собою тілесну самість: биопсихического цілісність тіла і пам'ять про фізично прожитий самою дитиною і людським видом в цілому. У свою чергу, самість відносини дозволяє формувати контакт із зовнішнім світом. Обидва аспекти Самості на початку життя частково втілює собою мати, що дозволяє їй особливо відчувати дитини, бути сонастроенності з ним. Завдяки повторюваному контакту з тілом матері, називання почуттів і відчуттів дитини, а також поясненню того, що відбувається у зовнішньому світі, відбувається зміцнення дитячого Его.

Ще в пренатальному періоді дитина відчуває вплив колективного досвіду, так як мати живе в культурному суспільстві, і це несвідомо, але ефективно впливає на дитяче розвиток. Однак поряд з адаптацією до колективного ми можемо говорити про автоморфизм -ізначально закладеної в людині тенденції реалізувати свою особливу природу, розкрити свій потенціал індивідуальності всередині колективу або, якщо це необхідно, у протистоянні з ним і навіть без нього. Складовою частиною аутоморфізма є центроверсія - функція цілісності, що відповідає за створення "центрів влади" в психіці, в першу чергу центру свідомості - Его. "Ця функція контролює і приводить в рівновагу процеси, що ведуть до появи" Я "дитини, її розвиток в" Я "дорослого, спонукаючи його рухатися вперед". Здорові відносини між "Я" і самост, зростання свідомості, його здатність до синтезу та інтеграції особистості підкоряються центроверсіі.

На формування Его-комплексу впливає також здатність матері проживати та інтегрувати негативні переживання, свої і немовляти. Завдяки стійкості Его матері, дитина отримує можливість продуктивного поводження з неприємними емоціями. Негативний досвід переживається без шкоди для себе. "Я" дитини зміцнюється і стає "партнером Самості". Для позначення відношення між "Я" і самост Е. Нойманн ввів поняття "вісь Его - Самість".

У процесі життя людина вирішує різні завдання, і це природним чином відбивається в коливаннях по вертикалі осі Его - Самість. Для зміцнення цього зв'язку, забезпечення зростання і розвитку Самості і Его необхідно використовувати способи символічного самовираження - будь-які прояви спонтанної творчості.

На відміну від Е. Нойманна, М. Фордхам пропонує виділити Самість в щось окреме від архетипів і Его. Дитина з самого народження має Первинною самостью, окремої від його матері, і збільшує ступінь цього відділення в процесі свого розвитку. Вже в утробі матері формується немовля несе в собі генетичний матеріал не тільки матері, але і батька, і кожне новоутворення плода наближає його до остаточного тілесному відокремлення від тіла матері.

Фордхам критикує Нойманна за зайву мифологизацию відносин в діаді "мати - дитя", пропонуючи говорити про конкретну дитину, і відкидає його ідею про райський злитті в період першого року життя. Діти народжуються з очевидною здатністю "грати материнськими афектами і прив'язувати її до себе". Спираючись на спостереження, Фордхам стверджує, що стосунки матері і дитини індивідуальні та взаємні - мати також повинна в значній мірі залежатиме від немовляти.

Фордхам розробив власну модель, засновану на ідеї деінтеграції-реінтеграції Первинною самості. На початку життя психосоматичне єдність дитини більшу частину часу перебуває в стані спокою - дитина спить. Але внаслідок внутрішніх або зовнішніх стимулів Первинна самість розділяється на частини і зустрічається з елементами навколишнього світу, тобто відбувається деінтеграції частини самості для того, щоб дитина вступила в реальний контакт - наприклад, з грудьми матері. У випадку, коли дії стійко повторюються, реінтегрується вже новий досвід - спосіб взаємодії, створений матір'ю і дитиною. Він впливає на структуру Самості, змінює її. Цей процес призводить до розвитку Его - найважливішого деінтеграта Самості.

Поряд з поняттям первинної самості Фордхам ввів розходження між захистами Самості і захистами Его, що має велике значення для розуміння феномену аналітичного переносу. Захисту самості, будучи найглибшими, включаються в ті моменти, коли аналіз стосується найглибших травм, або в ситуаціях, коли Его порушено і роздроблене. Саме виняткова ситуація аналітичного відносини сприяє деінтеграції Самості, тобто дозволяє привнести в процес роботи прожите, моменти особистої історії клієнта. Дитина проживає з аналітиком новий досвід, який, реінтегріруясь, змінює Самість, додаючи в її структуру досвід здорового розвитку. Саме тому аналіз дітей ефективний і у відриві від аналізу батьків. Фордхам стверджує можливість аналізу маленьких дітей з 13 місяців. До цього віку можна говорити про виділення "Я" і формуванні осі Его - Самість.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук