Навігація
Головна
 
Головна arrow Логіка arrow Логіка
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Підстава розподілу

Підстава розподілу - це окремий ознака або сукупність ознак, варіації яких дозволяють провести різницю між видами предметів, мислимих в подільному понятті.

Найбільш часта помилка в розподілі - це, звичайно, зміна підстави на одному з кроків поділу.

Характерна помилка

Людина починає ділити, припустимо, злаки на жито, пшеницю, овес, ячмінь, а потім раптом називає кукурудзу і соняшник, оскільки вони також відіграють важливу роль у харчуванні людей і тварин. Або хтось ділить художню прозу на романи, повісті та оповідання, а потім приєднує до них поеми, відносячи до останніх твори, пройняті особливим ліризмом.

В одній стародавній української комедії виведений персонаж, який, побувавши на ярмарку, так викладав потім свої враження з приводу побаченого: «Господи, Боже мій, чого тільки немає на тому ярмарку! Колеса, скло, дьоготь, тютюн, ремінь, цибуля, торговці всякі ... так що якби в кишені було хоч тридцять карбованців, то й тоді б не закупити всього ярмарку ».

При деяких психічних захворюваннях дії по класифікації предметів даються важко і, що характерно, насамперед, порушується вимога єдності підстави. Деякі хворі, які страждають порушенням мови - афазією, не здатні класифікувати одноманітно клубки вовни різного забарвлення, що лежать перед ними на столі. В одному кутку афазік поміщає найсвітліші мотки, в іншому - червоні, десь ще невеликі мотки, а в іншому місці - або найбільші, або з фіолетовим відливом, або скатані в клубок. По, ледь намічені, ці угруповання розсипаються. Обраний принцип поділу здається хворому занадто широким і тому нестійким. Хворий до нескінченності збирає і роз'єднує, нагромаджує різноманітні подоби, руйнує найочевидніші з них, розриває тотожності, суміщає різні критерії, метушиться, починає все заново, турбується і, врешті-решт, ні до чого певного не приходить.

Всяка класифікація переслідує певну мету, і вибір підстави класифікації диктується якраз цією метою. В одному випадку людей доцільно ділити за рівнем освіти, в іншому за віком, у третьому -по розміру взуття і т.д. Оскільки найрізноманітніших і різнорідних цілей може бути дуже багато, один і та ж група предметів може виявитися расклассифицировать по самих різних підставах. Мети поділів, а значить, і їх підстави обумовлюються певними практичними або теоретичними міркуваннями, до яких правила розподілу не мають ніякого відношення. Суть цих правил зводиться до вимоги, щоб підстава, раз вже воно було вибрано, надалі в межах проведеного поділу не змінювалося.

Припустимо, що нам треба расклассифицировать в групи шестеро наступних імен з будь узагальнюючим ознаками: 1) Герда, 2) Борис, 3) Олексій, 4) Катерина, 5) Белла, 6) Додон. Скільки всього груп вдається виділити? Па це питання не можна відповісти однозначно, так як нічим не обмежені ті підстави, за якими можуть ділитися перераховані імена. Їх можна розділити на чоловічі і жіночі (групи 1,4, 5 і 2,3, 6); на імена, які носять герої відомих казок, і інші імена (1, 6 і 2, 3, 4, 5); на імена, що починаються на голосну літеру або на приголосну (3, 4 і 1, 2, 5, 6); на імена, досить рідкісні у нас і широко поширені (1, 5, 6 і 2, 3, 4); на імена, що містять дві букви «е» і не мають цієї ознаки (3, 4 і 1, 2, 5, 6), і т.д.

За якими ознаками можна розбити на групи такі звичайні речі, як цегла, щітка для взуття, дзеркало і олівець? При бажанні читач може підшукати, щонайменше, десяток різних підстав розподілу цих речей.

Іноді кажуть, що потрібно прагнути класифікувати предмети по важливим, істотним ознаками, уникати поділів по випадковим, другорядним властивостям. Однак це побажання, яким би розумним воно спочатку ні здавалося, навряд чи реалістично і здійснимо. Важливе з однієї точки зору може виявитися менш важливим і навіть взагалі несуттєвим з іншого; поділ, що відповідає однієї мети, може перешкоджати досягненню іншої мети.

При прийомі людей на роботу важливо враховувати рівень їх освіти, але при продажу їм взуття важливіше знати, як вони діляться на групи по її розмірах.

Свого часу численні спроби расклассифицировать бактерії по лініях всеосяжної ієрархії не привели до помітного успіху. Однак дуже корисною виявилася межа, яку прийнято проводити між бактеріями, фарбуються і не фарбуються певним барвником - генціаном фіолетовим. Поділ бактерій па грампозитивні і грамнегативні нічого суттєвого не говорить про них самих, але воно важливе для тих, хто спостерігає їх під мікроскопом.

У старі часи в ходу були такого роду афіші та приписки до них: «Віртуоз-піаніст В. X. Давінгоф. Грає головою, ліктем і сидінням; 1-е місце - 50 копійок, можна сидіти; 2-е місце - 30, можна стояти; 3-е місце - 10 копійок, можна робити все що завгодно. Купивши перші 50 квитків, за винятком гальорки, отримають безкоштовно портрет артистки - дружини пана режисера ... ».

Організаторам уявлень, складав ці афіші та знав тодішню публіку, здавалося природним і важливим ділити гру на піаніно на гру головою, ліктем, «сидінням» та іншими частинами тіла, розбивати місця на сидячі, стоячі і невідомо які, поділяти глядачів на спраглих мати безкоштовно портрет дружини режисера і всіх інших. В основі цих поділів лежали, звичайно, крім усього іншого, і суто рекламні міркування. «Як вуст рум'яних без посмішки, без граматичної помилки я російської мови не люблю», - зізнавався Пушкін. Помилки в діленні теж можуть чимось подобатися і якось залучати, в той час як логічно бездоганні класифікації здатні справляти враження сухості і розважливості.

У своїй книзі «Їжак і лисиця», присвяченої історичним поглядам Л. Толстого, І. Берлін, аналізуючи роман «Війна і мир», показав своєрідність підходу Толстого до історії. Давньогрецький поет Архілох розділив якось людей на лисиць, переслідуючих різні цілі залежно від обставин, і їжаків, які прагнуть тільки до однієї великої завданню. Слідуючи йому, Берлін визначив Толстого як лисицю, яка думає, що вона їжак.

«Лисиця, що думають, що вони їжаки, - писав Д. С. Лихачов, - були всі літописці Давньої Русі: вони слідували суворо церковної ідеології і були прагматиками в конкретному тлумаченні конкретних же подій».

Ці спостереження цікаві для нас в двох відносинах. Архілох ділить людей на лисиць і їжаків. Берлін ускладнює це ділення і підрозділяє людей, не кажучи, втім, цього явно, вже на чотири категорії: лисиць, які думають, що вони лисиці; їжаків, переконаних у тому, що вони їжаки; лисиць, думаючих, що вони їжаки; їжаків, які вважають себе лисицями. Це звичайний спосіб ускладнення підстави поділу, що веде до диференціації самого поділу. Іноді таке послідовне ускладнення призводить до того, що від ясності вихідного поділу майже нічого не залишається. Ускладнення підстави завжди пов'язане з ризиком, що отримана класифікація виявиться погано приложимой до реальних речей.

І другий момент. Тих, хто в процесі класифікації строго дотримується одного і того ж підстави, можна назвати, услід за Архілохом, їжаками. А тих, хто видозмінює це підстава залежно від виникаючих по ходу справи обставин, слід тоді віднести до лисицям. Логічна теорія вимагає, щоб кожен завжди був непохитним їжаком. Практичні обставини змушують іноді вдаватися до хитрощів і ставати, хоча б на час, лисицею. З цим пов'язано те, що багато реальні ділення, що є, в общем-то, потрібними і корисними, відходять від ідеалу, визначеного теорією.

Можна піти й далі і - в дусі Берліна - виділити ще лисиць, які вважають себе їжаками, і їжаків, переконаних у тому, що вони лисиці. Перші модифікують підставу класифікації залежно від привхідних обставин, але не помічають цієї своїй гнучкості. Другі, будучи готовими йти на компроміс і відступити в разі потреби від обраного підстави, проводять, проте класифікацію строго і неухильно.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук