Навігація
Головна
 
Головна arrow Логіка arrow Логіка
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Зразки та оцінки

Зразок являє собою поведінку особи або групи осіб, якому слід випливати. Зразок принципово відрізняється від прикладу: приклад говорить про те, що є насправді і використовується для підтримки описових висловлювань, зразок говорить про те, що повинно бути і вживається для підкріплення загальних оціночних тверджень. У силу свого особливого суспільного престижу зразок не тільки підтримує оцінку, але і служить порукою обраному типу поведінки: проходження загальноприйнятій зразком гарантує високу оцінку поведінки в очах суспільства.

Зразки відіграють виняткову роль в соціальному житті, у формуванні та зміцненні соціальних цінностей. Людина, суспільство, епоха в чому характеризуються тими зразками, яким вони слідують, і тим, як ці зразки ними розуміються. Є зразки, призначені для загального наслідування, але є й розраховані лише на вузьке коло людей. Своєрідним зразком є Дон Кіхот: йому наслідують саме тому, що він був здатний самовіддано слідувати зразком, обраному ним самим. Зразком може бути реальна людина, узятий у всьому різноманітті притаманних йому властивостей, але в якості зразка може виступати і поведінку людини у певній, досить вузькій області: є зразки любові до ближнього, любові до життя, самопожертви і т.п. Зразком може бути поведінка вигаданого особи: літературного героя, героя міфу і т.д. Іноді такий герой виступає не як цілісна особистість, а демонструє своєю поведінкою лише окремі чесноти. Можна, наприклад, наслідувати Івану Грозному або П'єру Безухову, але можна також прагнути слідувати у своїй поведінці альтруїзму доктора П. Ф. Гааза, любвеобильности Дон Жуана і т.п.

Байдужість до зразка саме здатне виглядати як зразок: в приклад іноді ставиться той, хто вміє уникнути спокуси наслідування. Якщо зразком виступає цілісний людина, що має зазвичай не тільки достоїнства, але й відомі недоліки, нерідко буває, що його недоліки роблять на поведінку людей більший вплив, ніж його незаперечні достоїнства. Як зауважив Б. Паскаль, «приклад чистоти вдач Олександра Великого куди рідше схиляє людей до помірності, ніж приклад його пияцтва - до розбещеності. Зовсім не соромно бути менш доброчесним, ніж він, і пробачити бути настільки ж порочним ».

Поряд із зразками існують також антіобразци. Завдання останніх - дати відразливі приклади поведінки і тим самим відвернути від такої поведінки. Вплив антіобразца у випадку деяких людей виявляється навіть більш ефективним, ніж вплив зразка. В якості факторів, що визначають поведінку, зразок і антіобразец не цілком рівноправні. Але все, що може бути сказано про зразок, рівною мірою застосовні також до антіобразцу, який є, як правило, менш визначеним і може бути правильно витлумачені тільки при порівнянні його з певним зразком: що значить не походити в своїй поведінці на Санчо Панса, зрозуміло лише тому, кому відомо поведінку Дон Кіхота.

Міркування, що апелює до зразка, за своєю структурою нагадує міркування, обращающееся наприклад:

«Якщо має бути перше, то повинно бути другим; другий має бути; значить, має бути перше ».

Це міркування йде від затвердження слідства умовного висловлювання до утвердження його заснування і не є правильним дедуктивним умовиводом.

Аргументація до зразка звичайна в художній літературі. Тут вона носить, як правило, непрямий характер: зразок належить вибрати самому читачеві за непрямими вказівками автора.

Поряд із зразками людських дій є також зразки інших речей: предметів, подій, ситуацій і т.д. Перші зразки прийнято називати ідеалами, другі - стандартами. Для всіх об'єктів, з якими регулярно стикається людина, будь то молотки, годинники, ліки і т.д., існують свої стандарти, що говорять про те, якими мають бути об'єкти даного роду. Посилання на ці стандарти - частий прийом аргументації на підтримку оцінок. Стандарт, що стосується предметів певного типу, зазвичай враховує їх типову функцію, крім функціональних властивостей, він може включати також деякі морфологічні ознаки. Наприклад, ніякої молоток не може бути названий хорошим, якщо з його допомогою не можна забивати цвяхи; він не буде також хорошим, якщо він, дозволяючи забивати цвяхи, має все-таки погану рукоятку.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук