Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Естетика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Естетичні ідеї постструктуралізму

Розчарування в дослідах "розгвинчування" твори мистецтва для аналізу породило дослідницьку практику постструктуралізму, яка втілила протилежну орієнтацію. Постструктуралізм виступив з критикою логоцентріческой традиції з її прагненням шукати порядок і сенс в будь-якому культурному феномені. Піддалася сумніву і сама ідея структури як манлива статичність і антиісторизм. Жак Дерріда (1930-2004), один з яскравих представників цієї течії, зробив спробу з'єднання структуралістської методології з герменевтикою і психоаналізом. На його погляд, словник культури може бути розроблений для окремої епохи чи історичного циклу, але не може бути універсальним для розуміння явищ мистецтва різних часів. Дерріда не визнає існування позачасових сутностей і цінностей і уподібнює свій метод ігровому творчості, що дало привід і самого дослідника називати "апостолом вільної гри". Мета його методу - зуміти виявити в художньому тексті невимовні "залишкові смисли", вислизають як від читача, так і від самого автора. При цьому внутрішня суперечливість художнього тексту не тільки не усувається, але розцінюється як споконвічна природа, куди входять різноманітні логічні тупики і "нерозв'язності".

Американська практика деконструктивізму, представлена Єльської школою (США), слідом за Дерріда продовжила розробку релятивістського розуміння художнього тексту. Її представники "заперечують можливість єдино правильної інтерпретації літературного тексту і відстоюють тезу про неминучу помилковості будь-якого прочитання" [1]. Істотно, що якість художності, на думку сучасного постструктуралізму, є не тільки властивість твори мистецтва, але і принцип людського мислення в цілому, не зводиться лише до логічних операцій. Цей висновок задасть зовсім інші критерії наукового знання, яке відтепер має враховувати, що всі явища світу включають фермент художності і, значить, вимагають відповідних прийомів його осягнення. Така посилка лягла в основу теорій, представлених Ж.-Ф. Ліотаром і Ф. Джеймсон. Так в постструктуралізмі утвердився новий тип теоретичної рефлексії, що прирівнює свої підходи з прийомами художньо-літературного мислення і отримав назву "постмодерністської чутливості".[1]

Відкидаючи принцип раціональності як вираження "імперіалізму розуму", сучасний постструктурализм виступає з ідеєю "методологічного сумніву", підкреслює відмова від спроби надати гуманітарним наукам статус точних. Якщо процеси мислення в будь-яких культурних сферах будуються за законами риторики і метафори, то, отже, єдино правомірним жанром їх наукового аналізу має виступати "метафоричне есе". Будь-яка наука, навіть Негуманітарна, є діяльність, що породжує "художні" тексти. Такий, наприклад, характер історій, що розповідаються біологією про генну інженерію або фізикою про механізми гравітації. Розмірковуючи про це, постструктуралізм тим самим заявив про себе як про перебіг міждисциплінарному за своїм характером.

Еволюція постструктуралізму в сторону "вільної гри активної інтерпретації" викликана прагненням зробити свої прийоми аналізу відкритими, гнучкими, мобілізуючими резерви спонтанного уяви, інтуїції, несвідомого. Це, у свою чергу, дозволяє говорити про деяку конвергенції методів аналізу мистецтва в кінці XX ст., Які виступали як принципово полярні на його початку.

  • [1] Ільїн І. П. Постструктуралізм. Деконструктивізм. Постмодернізм. М, 1996. С. 4.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук