Соціал-демократичний напрям

Теоретичні витоки даного напрямку сходять почасти до марксизму, почасти до соціал-реформізму, неокантианству і інших навчань. Незабаром після Жовтневої революції 1917 р в Росії стався остаточний розрив соціал-демократів з послідовними марксистами. Сьогодні це самостійне і широко поширене в Європі напрямок в теорії, ідеології та політиці.

Соціал-демократи пропонують свою теорію демократичного соціалізму, соціальна база якого не обмежується робочим класом та іншими найманими працівниками, а трактується гранично широко - як більшість населення країни, включаючи, крім представників найманої праці, дрібних і навіть середніх за рівнем доходів підприємців. Ця теорія стала основою програмного документа Соціалістичного інтернаціоналу, прийнятого в 1951 р під назвою "Цілі і завдання демократичного соціалізму" - документа, що став вихідним для програм соціал-демократичних партій європейських та інших країн.

Соціал-демократи, давно відмовившись від ідеї ліквідації приватної власності на засоби виробництва, нині виступають за збереження в суспільстві державної, кооперативної та приватної власності, тобто за багатоукладної економіки. Вони все більше схиляються до визнання переваг вільного ринку, хоча й не заперечують необхідності часткового впливу держави па розвиток економіки. Тут вони одностайні, з одного боку, з сучасними консерваторами, а з іншого - з сучасними лібералами. Для них основний спосіб соціальних перетворень - не революція, а реформи.

Основна мета теоретичних досліджень сучасних соціал-демократів - виявити і обгрунтувати можливості побудови суспільства демократичного соціалізму. Ця мета обумовлює і їх завдання:

• дослідити шляхи перетворення економічних відносин в інтересах широких мас населення країни

і розробити на базі цих досліджень концепцію економічної основи суспільства демократичного соціалізму;

  • • обґрунтувати способи консолідації суспільства на основі принципів соціальної рівності, солідарності та соціальної справедливості. Йдеться насамперед про аналіз інтересів різних груп і верств населення і знаходженні оптимальних форм поєднання їх інтересів. Такого роду дослідження можуть стати основою розробки соціальної політики держави, якої соціал-демократи надають першочергового значення;
  • • дослідити можливості приходу до влади соціал-демократів в умовах сучасного буржуазного суспільства, щоб, використовуючи державну владу, будувати суспільство демократичного соціалізму;
  • • виявити оптимальні форми державного устрою суспільства демократичного соціалізму і, в кінцевому рахунку шляху створення "соціальної держави", заснованого на принципах соціальної солідарності та соціальної справедливості;
  • • обґрунтувати основні напрями вдосконалення духовного життя суспільства відповідно до принципів демократичного соціалізму. Одним з таких напрямків стала розробка принципів так званого етичного соціалізму, тобто розробка моральних основ суспільства демократичного соціалізму.

Серед основних досягнень теоретиків і практиків соціал-демократії найчастіше відзначають: 1) їх внесок у теорію соціальної держави і в практичне здійснення його основних принципів; 2) освоєння навичок управління сучасним капіталістичною державою; 3) удосконалення ними політичної демократії в країнах Заходу [1].[1]

В останні десятиліття соціал-демократи розробили деякі нові підходи до аналізу економічних і політичних явищ, відповідно до яких коректувалася їх діяльність. Ці новації знайшли найбільш повне відображення, зокрема, у так званій "Берлінській програмі принципів" німецьких соціал-демократів, прийнятої в 1989 р Ця програма прийшла на зміну широко відомої "Годесбергской програмі" 1959 рік, яка висвітлювала шляху приходу соціал-демократів до влади, починаючи з 1966 р

"Берлінська програма принципів" подавалася її авторами як "нове бачення модернізації та прогресу" [2]. У ній були враховані тс зміни, які відбулися в Європі та світі в останній чверті XX ст. Йдеться про істотні зміни в соціальній структурі розвинених капіталістичних товариств, появі нових політичних течій з властивими їм політичними інтересами і т.д. Програма спирається на дослідження найбільш значних соціальних факторів, що сприяють об'єднанню суспільства в ході нових реформ.[2]

Основна ідея програми полягала "у формуванні широкого союзу прихильників реформ, що складається з представників нових соціальних рухів, частини освічених технократичних еліт і традиційної соціал демократії заради створення екологічного та соціально відповідального суспільства" [3].[3]

У програмі проголошується рішучий поворот до особистості, проблемам її соціальних свобод.

"Соціал-демократія прагне до суспільства, в якому кожна людина може розвивати свою особистість в умовах свободи", - йдеться в новій програмі німецьких соціал-демократів. Останній за часом програмний документ французьких соціалістів (1988) також починається зі слів: "Ідея, яка живе, живить і пронизує наш проект, зветься свободою". Проблема свободи особистості знайшла відображення в програмних документах соціал-демократичних партій інших європейських країн і в проблематиці досліджень теоретиків сучасної соціал демократії.

  • [1] Див .: Орлов Б. На перехрестях долі. М .: ІНІСН РАН, 2000. С. 24-25.
  • [2] Див .: Майер Т. Трансформація соціал-демократії. Партія на шляху в XXI століття: пров. з нім. М .: Пам'ятки історичної думки, 2000. С. 195.
  • [3] Там же. С. 193-194.
 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >