Концепція інформаційного суспільства

Розмірковуючи про інформатику, не уникнути уявлення про інформаційне суспільство.

Біля витоків концепту інформаційного суспільства стояв американський економіст Ф.Махлуп. У 1962 р він ввів уявлення про "індустрії знань". Висновок Махлуп був прийнятий, оскільки згідно з його викладкам виходило, що в США 29% валового річного національного продукту забезпечується саме виробництвом знання. Робота Махлуп придбала широку популярність, у тому числі і в СРСР. Перебуваючи під її враженням, в 1969 р П. Друкер сконструював концепт "суспільство знань". Починаючи з 1970 р все частіше стали використовувати термін "інформаційне суспільство". Як зазначає С. Крофорд, в матеріалах, підготовлених до річних зборів членів Американської асоціації інформаційних наук, состоявшемуся в 1983 р, було проголошено наступ "інформаційної ери". У 1990-і рр. різко зросла увага до суспільної значимості Інтернету у складі інформаційного суспільства. М. Кастельс описав "мережеве суспільство" з його тенденцією до глобалізації і відмінністю тих, хто має або, навпаки, не має доступ до інформації. Не обсяг власності, а інформація стає найважливішим показником людського капіталу.

С. Девіс і К. Майер зробили спробу визначити головні параметри інформаційного суспільства. Серед таких вони обрали: 1) швидкість змін, що відбуваються; 2) можливості, пов'язані з Інтернетом; 3) неусвідомлювані пізнавальні ценності3. Взаємодія цих факторів призводить до різних нелінійним ефектам.

Р. Маккенна звернув увагу на два інших параметра, також вельми характерних для інформаційного общества4. Це, по-перше, фактор часу. Познань відбувається в умовах реального часу, тому, як правило, немає часу на довгі роздуми. По-друге, в умовах дефіциту часу зростає значення мінливого оцінювання, яке має певні дискретні пороги. Особливу значимість отримує перший межа оцінювання, нерідко пов'язана з дискримінацією (товар реалізується за підвищеною ціною, оскільки покупець не бажає витрачати час на процес уточнення ціни). Час є найважливішим чинником конкуренції.

Як показали Дж. Мур, Р. Франк і П. Кук, в інформаційних системах різко зростає значимість ефекту інтероперабел'ності, тобто такої взаємодії між організаціями, яке призводить до домінування якогось згущеного обсягу знань, початківця грати роль зразка.

В інформаційному суспільстві винятково велике значення набуває оперування інноваціями, зокрема адаптація до них. У цьому говорять про адаптивної, або дифузійної, теорії інформації. Більшість авторів слідом за Е. Роджерсом2 згодні з тим, що процес адаптації до інновацій включає п'ять етапів: 1) про неї дізнаються; 2) вона оцінюється позитивно чи негативно; 3) приймається рішення про її впровадженні; 4) інновація впроваджується; 5) робиться висновок щодо її подальшого використання.

Ряд авторів звертають увагу на шляху трансформації виробництв з високим рівнем інформаційної складової. Тут зростає значимість персональних позицій, що призводить до швидких змін суспільного пейзажу. Швидкість зміни організацій істотно визначається співвідношенням в них інформаційної та технічної складової. Чим вище частка знання в статусі організації, тим швидше вона здатна змінюватися.

Природа інформаційного суспільства інтерпретується по-різному. Особливо часто розглядають постіндустріальну, синергетичну і постмодерністську парадігми4.

Постіндустріальна концепція інформаційного суспільства була ініційована Д. Беллом5. У рамках цієї інтерпретації переважне значення надається інтелектуальним технологіям, виробництву чи не речей, а знань і забезпечують успіх соціальних практик.

Синергетична концепція інформаційного суспільства особливу увагу приділяє нелінійним процесам, що призводить до утворення як біфуркацій (неустойчивостей), так і аттракторних (стійких, що притягують) станів. Засновник синергетики Г. Хакен застосував цю ідею для інтерпретації природи інформації1. Якщо сигнал приходить в точку біфуркації, то він ініціює перехід до певного аттрактору. Якщо ж сигнал потрапляє в поле аттрактора, то неодмінно модифікується відповідно до його змістом. Отже, сприйняття інформації залежить стану сприймальним його системи.

Фахівці в області синергетики - науки про специфічні нелінійних процесах, що призводять до біфуркації і аттракторам, - досить часто звертаються до соціальної проблематики. Однак далеко не всі з них ставлять на перше місце феномен інформації. Але в синергетичної концепції інформаційного суспільства за визначенням перевага повинна бути віддана саме інформації. Цьому критерію найбільшою мірою задовольняють роботи Д. С. Чернавського. Йому важливо прояснити генерацію інформації і потім її трансляцію. Його колеги по цеху синергетики говорять в основному про динамічних системах. Д. С. Чернавського же цікавить динамічна теорія самої інформації. Він визначає інформацію як "запомненний вибір одного варіанта з декількох можливих і ймовірних". Думається, основний сенс його новацій полягає в тому, що інформація зв'язується з реалізованими людьми виборами, тому цінність інформації залежить від поставленої мети.

Постмодерністську інтерпретацію інформаційного суспільства першим запропонував Ж.-Ф. Ліотар. У більш пізніх її варіантах акцент, як правило, робиться на концептах мовної гри, що не підкоряється законам логіки, а також на плюралізмі, зануренні в уяву, спокусу, яка розмиванні наукових методів, віртуальної реальності.

Статус постіндустріальної, синергетичної і постмодерністської інтерпретації інформаційного суспільства слід оцінювати з наукових позицій. У такому випадку відразу виявляються їх слабкі сторони. Постіндустріальна інтерпретація насичена стрибками від однієї науки до іншої. У купу змішується економіка, соціологія, політологія тощо Про інформатиці як такої мова заходить вкрай рідко. Синергетика - прекрасна наука, але її прихильники часто абсолютно необгрунтовано надають їй універсальне значення. Вони прагнуть дістати актуальні висновки, минаючи інші науки, наприклад економіку або політологію. Тим часом синергетичні моделі актуальні лише у складі цілком конкретних наук. Постмодерна інтерпретація має субстанциально-філософський характер. Якщо вона не наводиться в тісний контакт з науками, то вироджується в фантазію. Щоб цього уникнути, необхідно враховувати наукові дані. У такому випадку виявляється актуальність багатьох постмодерністських концепцій, зокрема ідеї плюралізму.

Вираз "інформаційне суспільство", мабуть, пестить вухо фахівців з інформатики: воно начебто є визнанням їх високої місії у вивченні найголовнішого в суспільстві - інформації. Насправді ж, розмірковуючи про інформаційне суспільство, мають на увазі всі різновиди знання. Отже, вираження "інформаційне суспільство" служить підтвердженням високого статусу всіх наук, не тільки інформатики. Зрозуміло, дана обставина жодною мірою не применшує її досягнень, актуальності для сучасного суспільства. Потрібно розуміти, що характеристика будь-якого суспільства передбачає використання всіх наук, а їх досягнення неможливо вмістити в короткий вираз. Тому міркувань про постіндустріальному, постмодерному, інформаційному, синергетичному суспільствах бракує наукової обгрунтованості.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >