Навігація
Головна
 
Головна arrow Філософія arrow Історія і філософія науки
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Етичні проблеми сучасної науки. Криза ідеалу ціннісно-нейтрального наукового дослідження

Етика як галузь знання - це "філософська наука, об'єктом вивчення якої є мораль" 2. Зазвичай етика розділяється на дві великі частини - вчення про етичні норми і вчення про моральної діяльності. Застосуємо даний розподіл до науки, тобто розглянемо основні види наукової діяльності і виникаючі при цьому норми. З метою раціоналізації викладу введемо два поняття - наукове діяння і об'єкт наукового діяння.

Наукове діяння (у нашому випадку) - будь-який акт діяльності, спрямований на отримання, повідомлення або освоєння наукового знання. Об'єкт наукового діяння - це вчений, тобто людина, що займається науковими діяннями, а також будь-який предмет, за участю якого ці діяння здійснюються (досліджуваний матеріал, книга, засоби зв'язку тощо).

Діяння та об'єкти можна поділити на етично нейтральні й етично оцінювані. До етично нейтральним діянь віднесемо ті види діяльності, у здійсненні яких практично відсутні міжособистісні відносини, - підбір приладів, підбір методу дослідження, аналіз літератури і т.д. До етично оцінюваним діянь відносяться: сам процес дослідження (особливо якщо він небезпечний для людей або вимагає великих фінансових вкладень); обмін думками з тієї чи іншої проблеми (дискусія); публікація результатів.

Розділення об'єктів наукового діяння буде виглядати наступним чином. Етично нейтральні - досліджуваний матеріал, метод, прилади, реактиви і т.д .; етично оцінювані - окремий вчений; колектив, що працює над певною проблемою; сукупність колективів, що працюють над певною проблемою; все наукове співтовариство в цілому; людство в цілому.

У процесі вершения науки етично оцінювані об'єкти виробляють етично оцінювані діяння, і тоді діяння породжують етично оцінювані відносини, а об'єкти стають суб'єктами цих відносин.

Спробуємо побудувати схему всіх можливих відносин (рис. 3.1).

Кожен з трьох класів відносин вводить один з розділів проблематики етики науки - в нашій схемі вони позначені маленькими буквами на стрілках. Трохи докладніше зупинимося на цих класах відносин. Головною проблемою міжособистісних відносин в науковому колективі (I) є етика дискусій (дискусія може бути та заочною, але етичні вимоги залишаються ті ж - дискутують з особистістю). Відносини всередині наукового співтовариства (II) регулюються насамперед етикою публікацій. Відносини між вченим світом і іншим людством (III) породжують

Етично оцінювані відносини

Рис. 3.1. Етично оцінювані відносини:

1 - окремий вчений; 2 - науковий колектив; 3 - сукупність колективів; 4 - все наукове співтовариство в цілому; 5 - людство; I-особисті стосунки вчених; І - заочні відносини вчених всередині світу науки; III - відносини між світом науки, з одного боку, і людством і природою - з іншого; д. - дискусія; п. - публікація; ін. - застосування

проблему застосування результатів наукової діяльності, що стає предметом дослідження соціальної (або "зовнішньої") етики науки (про неї мова попереду).

Тепер розглянемо основні норми етики науки.

Почнемо з етики наукової дискусії. Основних вимог небагато, проте вони обов'язкові для виконання.

1. При аргументуванні своєї точки зору ні в якому разі не можна свідомо використовувати логічні помилки (їх перелік дається в будь-якому якісному підручнику логіки).

2. Неприпустимо використовувати способи докази, за допомогою яких можна довести все, що завгодно: апелювання до інтуїції, посилання на обмеженість людського розуму і т.п. (у науці неприпустимі фрази типу "Дане явище, безумовно, має таку-то природу, але раціонально це осягнути не можна, бо нашому розуму се недоступно").

3. У науковій дискусії необхідно проводити чітку межу між науковою позицією співрозмовника і його особистими якостями - особливості особистості взагалі ніяк не повинні порушуватися.

Етика публікацій теж має свої вимоги.

1. Найголовніше вимога: публікувати можна тільки і виключно свої ідеї. Якщо для підтвердження або ілюстрації потрібно залучити роботи інших авторів, на них необхідно робити посилання.

2. До відомості наукового співтовариства необхідно доводити не тільки позитивні результати своїх досліджень, а й результати негативні, які спростовують концепцію, колись запропоновану автором.

3. Публікації повинні здійснюватися в спеціалізованих наукових виданнях, розрахованих на людей, обізнаних у цій галузі знання, особливо якщо мова йде про результати, які можуть бути перекручено зрозумілі при відсутності необхідної підготовки (для широкої публіки існують науково-популярні журнали).

Розмова про норми поведінки в науковому співтоваристві неминуче призводить до теми основних цінностей, якими повинен керуватися вчений, якщо він хоче не тільки результативно працювати, але і мати достатньо високий авторитет серед колег. Найбільш виразне вчення про ці цінності міститься у працях американського соціолога Роберта Мертона (1910-2003). У роботі "Нормативна структура науки", що вийшла в 1942 р, Мертон говорить про чотирьох нормативних регулятивах наукової діяльності.

1. Універсалізм. Необхідно припускати, що досліджувані наукою явища повсюди протікають однаково (при однаковості умов), а результати наукових досліджень жодним чином не залежать від позанаукових особливостей вченого - расової приналежності, соціального статусу, політичних переконань і т.п.

2. Колективізм. Наукове знання повинне по можливості ставати надбанням усього наукового співтовариства.

3. Безкорисливість. Найголовніший стимул науково-дослідної діяльності - це пошук істини, все інше (фінансовий успіх, слава та ін.) - Потім і, загалом, не обов'язково.

4. Організований скептицизм:

а) дуже бажано перевіряти дані, на які спирається дослідження, а не просто брати їх у готовому вигляді з робіт колег;

б) якщо вчений переконався, що його ідея неспроможна (внутрішньо суперечлива, не узгоджується з досвідом тощо), потрібно мати мужність від неї відмовитися.

Коли ми говорили про етично оцінюваних відносинах, була згадана проблема застосування результатів наукової діяльності, і тоді ж було відзначено, що ця проблема є предметом досліджень так званої соціальної (або "зовнішньої") етики науки. Соціальна етика науки розмірковує про вплив наукових відкриттів (головним чином, що вже використовуються практично) на життя людського суспільства і на процеси, що проходять в навколишньому середовищі.

Треба зауважити, що ця дисципліна - соціальна етика науки - ще дуже молода. Аж до кінця XIX ст. вважалося, що будь-яке наукове відкриття безумовно корисно для людства, і тому все, що відкрили, треба негайно вводити в практику, тим самим покращуючи і без того непогані умови життя homo sapiens. Однак XX в. показав, що все далеко не так безхмарно. У квітня 1912 р пішов на дно "Титанік" - непотоплюване, як вважалося, судно, диво британської інженерної думки. А19 липня (1 серпня по юліанським календарем) 1914 року починається Перша світова війна. Саме в цій війні було використано новий засіб знищення ближнього, розроблене наукою, воно ж - перша зброя масового ураження. Йдеться про гірчичне газі S (CH2CH2CI) 2, одне із застосувань якого відбулася 12 липня 1917 в боях за місто Іпр.

На жаль, Перша світова війна була тільки початком ускладнення відносин науки і суспільства. Надалі людству довелося зіткнутися з цілим комплексом проблем, викликаних як свідомим введенням наукових досягнень в практику, так і випадковим виходом з покори різних високотехнологічних систем (приклади наводити не будемо, вони загальновідомі). Саме цими обставинами і зумовлена поява всередині етики науки такої дисципліни, як соціальна етика.

Соціальна етика науки - досить своєрідна область знання. Справа в тому, що вона практично не дає ніяких однозначних рекомендацій, хоча й працює з даними, здебільшого точними, математично виразіми. Вона лише вказує на проблеми і ескізно намічає можливі варіанти їх вирішень. А проблема тут, по суті, одна, і висловити її можна у вигляді питання: чим повинен насамперед визначатися науковий прогрес - об'єктивною логікою розвитку науки або соціальною відповідальністю вченого? З даного питання випливають два інших, його розвиваючих і коментують.

1. Хто несе відповідальність за негативний використання результатів наукових досліджень: науковий колектив, який розробив те чи інше нововведення, або політичне керівництво, це нововведення застосувала?

2. Чи необхідно припиняти наукове дослідження, якщо поступово стає зрозуміло, що наслідки його практичного використання напевно виявляться деструктивними?

Єдино правильних відповідей на названі питання поки не знайдено (хоча варіантів багато). Швидше за все це справа майбутнього. Доки ж ми живемо в сьогоденні і повинні по можливості до цього справжнього ставитися з високим ступенем поваги, а головне розуміти: заподіяти неприємності планеті і населяє її людству набагато легше, ніж потім з цими неприємностями впоратися.

Завершити розмову про етику науки можна наступним міркуванням: дотримання етичних норм в науково-дослідній роботі аж ніяк не гарантує негайних результатів світового значення, але недотримання цих норм практично позбавляє дослідника шансів домогтися серйозного успіху.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук