Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Етика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

ПОХОДЖЕННЯ МОРАЛІ

У результаті вивчення даної глави студент повинен:

знати

  • • як з'явилася мораль;
  • • в чому витоки моральної поведінки;
  • • золоте правило моралі;

вміти

• проводити відмінність між поняттями "моральність", "мораль" і "етика";

володіти

• навичками історичного аналізу моральних норм.

Чи можливе життя суспільства без моралі?

Людські дії обумовлені не тільки розумом. У людей є совість, тобто моральне почуття, що дозволяє визначати цінність власних вчинків. Перші уявлення про совість ми виявляємо в Стародавньому світі. Своєрідна феноменологія совісті описується, скажімо, в давньокитайських текстах за допомогою категорій "борг" і "сором". Подання про борг в конфуціанстві нерозривно пов'язане з категоріями "жень" і "чи". "Жень" - це головна характеристика благородної людини. "Той, хто щиро прагне до людинолюбства, нс вчинить зла". "Той, хто здатний виявляти в Піднебесній п`ять (якостей), є людинолюбним ... Шанобливість, ввічливість, правдивість, тямущість, доброта. Якщо людина шанобливий, то його не погордували. Якщо людина ввічливий, то його підтримують. Якщо людина правдивий, то йому довіряють. Якщо людина тямущий, він домагається успіху. Якщо людина добра, він може використовувати інших "[1].[1]

Борг стародавнього китайця - слідувати ритуалу, який має небесне походження і є відображенням принципів буття. Сталість китайці хотіли отримати на землі, а не по той бік життя. Звідси значна роль, яка відводиться ритуалу (знамениті китайські церемонії) і почуттю боргу. Феномен сорому виявляється довільним: його виявлення обумовлено людинолюбством і боргом. Людина відчуває сором, відходячи від приписів ритуалу.

Поняття боргу існувало і в індійській філософії. Вперше уявлення про борг склалися в межах концепції Рити - морального порядку світу. Борг має зовнішнє джерело, але наші обов'язки по відношенню до нього відкриваються завдяки Коданев - силі, що знаходиться всередині нас.

У предфілософіі і філософії Древньої Греції для позначення совісті часто використовується слово "сором". Поеми Гомера, трагедії Софокла, Евріпіда часто розповідають про те, що герої переживають сором. Це почуття виникає, коли герой здійснює небажаний вчинок, відходить від приписів богів. У поемі "Труди і дні" Гесіод вперше згадує совість, яку він відрізняє від сорому. У філософії Демокріта підкреслюється, що людині належить більшою мірою соромитися себе, ніж оточуючих. Так народилися перші внутрішні імперативи людської поведінки. Римська філософія вказує на природний характер совісті (Сенека, Епікур). Марк Аврелій вважав, що совість - це "божество в тобі". Цей погляд відображає і християнське уявлення про світ.

Здатність людини до оцінки дій з погляду добра і зла - основна риса людини, яка, хоч і мінлива, властива людям. Останні можуть відчувати сором і жалість, усвідомлювати свою провину або негідність власних дій. У кожної людини є моральний досвід, коли йому доводиться вибирати між добром і злом. Моральність - це звід неписаних правил, що визначають гречними поведінку людини.

Моральність спирається на звичаї, тобто на добровільне угоду людей, які намагаються співвіднести свої почуття, прагнення і дії з життєвими установками інших людей, з інтересами і гідністю всього суспільства. Людина створила безліч світів - світи мови, поезії, науки. Однак, мабуть, найважливішим з них є світ моральних вимог - свободи, рівності, милосердя. Цінність - це життєва і практична установка поведінки індивіда, виражає те, що для нього свято. Одна людина вище життя ставить честь, інший прагне свободи, третій наполягає на незламності добра, четвертий славить всеперемагаюче почуття - кохання.

Протягом багатьох століть філософи, релігійні мислителі, суспільствознавці намагалися розкрити зміст і призначення моральності. Що таке добро і зло? Як з'явилася мораль?

Чи є у нашому житті якийсь сенс? Якщо так, то в чому він полягає? Чи можливе життя суспільства без моралі?

Чому протягом багатьох століть філософи і вчителі життя виявляли інтерес до цих питань? По-перше, моральне почуття дозволило людям усвідомити відмінність людини від тварин. По-друге, люди, керуючись совістю, намагалися налагодити стосунки людини з природою, з іншими людьми, з суспільством в цілому. По-третє, моральні норми допомагали вибирати гідний спосіб життя.

Давньогрецький письменник і історик Плутарх в "Порівняльних описах" розповідає про те, як якийсь п'ятиборець під час змагань ненавмисно убив дротиком іншої людини. Великий правитель Афін Перікл цілий день намагався розібратися, хто винен у випадковій смерті - дротик, той, хто метнув його, або той, хто організував змагання. Проблеми провини і відповідальності завжди хвилювали людей.

  • [1] Людина. Мислителі минулого і сьогодення про його життя, смерть і безсмертя. С. 27.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук