Професійна етика

Професійна етика - це сукупність певних обов'язків і норм поведінки, що підтримують моральний престиж професійних груп в суспільстві. У завдання професійної етики входить виявлення моральних норм і оцінок, суджень і понять, які характеризують людей в ролі представників певної професії. Професійна етика виробляє норми, стандарти, вимоги, характерні для певних видів діяльності.

Професійна етика повинна також пояснити мораль і вчити моралі, прищеплювати моральні принципи і уявлення про обов'язок і честь, морально виховувати працівників. Етика покликана допомагати людині правильно вести себе з іншими людьми, спілкуватися у виробничому колективі тощо Професійна етика вчить слідувати еталонам моральності, прийнятим за норму поведінки людей у певній діяльності. На ці еталони працівник повинен орієнтуватися, виховуючи в собі відповідне особистісне якість.

Професійна етика покликана регулювати людські відносини у сфері виробництва. Кожна професія має специфіку прийнятої в ній і діючої системи цінностей. Причому один і той же вчинок може розглядатися як моральний, внеморальний і навіть аморальний залежно від того, як у ньому виражається ставлення до діючої системи цінностей. Основа професійної етики у сфері сервісу - нетерпимість до нехтування суспільними інтересами, висока свідомість громадського обов'язку.

Професійна етика - найбільш широке поняття, оскільки, поряд з названими прикладними і деонтологическими аспектами, передбачає також моральні зобов'язання і норми як усередині професійного середовища, так і поза роботою. Іншими словами, вже в процесі отримання освіти людина повинна усвідомити моральні цілі своєї професії, зрозуміти свою відповідальність, право на довіру суспільства.

Виникнення перших професійно-етичних кодексів відноситься до періоду ремісничого поділу праці в умовах становлення середньовічних цехів у XI-XII ст. Саме тоді вперше констатується наявність в цехових статутах ряду моральних вимог по відношенню до професії, характеру праці, співучасникам з праці. Однак деякі професії, що мають життєво важливе значення для всіх членів суспільства, виникли в далекій давнині, і тому такі професійно-етичні кодекси, як клятва Гіппократа, моральні встановлення жерців, які виконували судові функції, відомі набагато раніше.

У Середньовіччі професіоналізм отримує новий імпульс у зв'язку з поширенням християнства. Будівництво храмів, їх облаштування зажадало зодчих і ковалів, склярів і живописців, срібних справ майстрів, ткачів і златошвей. У цій необхідності "трудитися для Бога" (а не для себе) - і корінь високої якості вироблених виробів, і причина поширення професійних технологій в просторі культури. Суворе проходження зразком "Божого дому", "писання Ліка" зумовило канонічність та інших ремесел, всієї культури.

Авторитет майстра в ремісничому співтоваристві (цеху) грунтується на паралелі з авторитетом Творця і є передумовою для формування ставлення до праці як до "творінню", парному з особливою ретельністю і старанням.

Розквіт цехової організації ремісничого праці в Європі припадає на кінець XV - початок XVI ст., Коли ручна праця був особливо вправний і цехи найбільш впливові в суспільстві. Віра у всемогутнього, всезнаючого Бога надавала цілісність духовного світу особистості, якому предпосилает постійна релігійна рефлексія: гріх чи ні, угодний Господу вчинок, діяння, намір. У зв'язку з цим формується уявлення про те, що "погана людина не може зробити гарну річ", оскільки все, що робиться людьми, робиться з Божою допомогою, а Господь допомагає тільки істинно віруючим. "Геній і злодійство - дві речі несумісні?" - Питання, що виникає пізніше, на порозі формування моралі Нового часу. Для Середньовіччя подібного питання не могло бути, оскільки людина з його моральної сутністю все скоєне мислив в нерозривному зв'язку, цілісно.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >