Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Етика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Етика і право

Існує безліч уявлень про те, як співвідносяться право і мораль. Прихильники теорії природного права наполягають на необхідності зв'язку права і моралі, бо вважають, що закон перестає бути законом, якщо він порушує природне право. Точка зору, розроблена Лоном Фуллером, також говорить про необхідність зв'язку права і моралі, хоча при цьому відкидається необхідність морального змісту права і на перший план висувається ідея, або концепція, права. Що стосується

Г. Харта, що представляє третю точку зору, то він фактично заперечує необхідність такого зв'язку. Різні політичні теорії можуть вимагати різних варіантів з'єднання права і моралі. Якщо ж існують різні концепції моралі, то і взаємини права і моралі стануть змінюватися залежно від останніх.

Етики ставлять такі питання: 1) чи має людина моральне зобов'язання підкорятися закону; 2) чи існують умови, за яких людина має моральне право або моральне зобов'язання не підкорятися закону; 3) чи може щось аморальне в певних умовах стати і беззаконним; 4) чи повинен використовуватися закон для досягнення моральних цілей; 5) чи слід оцінювати закони або законодавчі системи з точки зору моралі?

Між етикою і правом чимало спільного. Вони являють собою ціннісні форми свідомості, мають нормативне втримування й служать регуляторами поведінки людей. Етика і право обумовлені соціальними, політичними та економічними факторами життя суспільства. У них спільна мета - гармонізувати інтереси особистості і суспільства, зміцнити свободу і гідність людини, зберегти громадський порядок. Етика і право керуються ідеалами свободи і справедливості.

У той же час етика і право мають суттєву різницю. Мораль склалася ще до поділу суспільства на класи і становлення держави. Право ж виражає волю держави, правосвідомість народу. Принципи і норми моралі кореняться в суспільній свідомості. Вони підтримуються життєвим укладом, мистецтвом. Право виражає волю держави і народу і далеко не завжди надає вибір поведінки. Воно в основі своїй директивно.

Сфера моралі ширше, ніж сфера тих відносин, які визначаються правосвідомістю. Приватна, сімейне життя людей підлягає моральному судженню, а не правовому регулюванню. Правові норми завжди гранично конкретні, протокольна і не залишають простору для вільного тлумачення. У них позначений державний підхід до оцінки конкретних суспільних відносин. Моральні вимоги відрізняються більш широким змістом і дозволяють по-різному тлумачити і застосовувати ці вимоги. Наприклад, мораль відкидає всі види обману й брехні, а право звертає увагу лише на деякі види умисного обману.

Норми моралі виконуються в особистої переконаності, звичок людини. Внутрішнім гарантом моралі служить совість, а зовнішнім - суспільна думка. "Для мене моя совість значить більше, ніж мови всіх", - стверджував Цицерон.

Держава має право застосовувати заходи примусу для виконання закону.

Можна назвати трьох скріпи суспільної свідомості: інтереси, права та цінності. Прихильники перебудови в нашій країні свого часу багато говорили про інтереси різних соціальних груп. Вони виходили саме з примату егоїстичних інтересів людей. Про моральних імперативах говорилося менше. Демократи були переконані в тому, що вони володіють інструментами суспільного перетворення. Головне - встановити ринкові відносини, запустити механізми демократії. Про духовність, справедливості, співчутті говорилося мигцем, з нагоди. Однак саме цінності встають на шляху інтересів, коли останні втрачають моральний вимір. Реалізуючи свої цілі, підприємець, як і звичайний громадянин, може сказати собі: "Ні, так я надходити не буду, це суперечить моїм моральним нормам". За що вийде, якщо моральні абсолюти будуть відтіснені на периферію суспільного життя? Фінансист скаже: "Я можу обрушити національну валюту, але зате отримаю гарний прибуток для себе. Хіба мені не дозволено?"

Впадає в очі відвертий юридизм, який став підміняти соціальну філософію. Раз у раз народжуються законотворчі ініціативи, покликані, наприклад, обрушити корупцію. Передбачається, що якщо в будівлі, де працюють чиновники, прибрати двері, то люди побачать, чим займаються слуги народу насправді. Заодно і корупція опиниться під контролем. Але якщо чиновник уважно дивиться на екран комп'ютера, зображуючи посилену роботу управлінської думки, а насправді бачить там картковий розклад, який дозволяє йому скоротати робочий день?

Багато філософів говорять сьогодні про непорушні правового суспільства. Саме в правосвідомості вони вбачають величезну цілющу міць. При цьому абсолютизується британський досвід. Закон ставиться вище моралі. Тим часом закон і право - не одне і те ж. Закони можуть бути неправовими. Будь-яке право, як би його не трактували, не може суперечити закону справедливості. Зрозуміло, справедливість може трактуватися по-різному, але в будь-якому випадку в основі права лежить принцип формальної рівності, і з цього випливають деякі важливі слідства, пов'язані з розумінням людини і його цінностей. Ступінь свободи людини може змінюватися, тому що сучасна цивілізація настільки складна і стає ще більш складною, що виникає необхідність ще більшого контролю над тим, що робить людина. Кордон між приватним життям і життям публічної поступово розмивається.

Для зміни стану правової свідомості потрібно, щоб змінилися базисні цінності культури, щоб вони були приведені у відповідність з проголошуваних суспільним ідеалом правового суспільства. Ідеї загального права стали проникати до Росії після того, як вона стала здійснювати модернізаційні реформи. У Росії справедливість завжди була вище права. Люди жили але звичаям, а не до вподоби.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук