Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Етика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Гріх і каяття в язичництві

Про те, як виникла любов між людьми, розмірковував античний мудрець Платон. У вже згадуваному творі "Бенкет" філософ переказує міф про народження любові. Виявляється, люди спочатку поєднували в собі чоловічі і жіночі ознаки. Це були зниклі нічні гермафродити. Тіло людини було округлим, з подвоєним числом частин і органів: чотирма руками, ногами і вухами, двома поверненими в протилежні сторони особами ... Ці люди були чудово пристосовані до життя. Але боги відчули в них суперників.

Мешканці Олімпу вирішили послабити людський рід. Вони розділили кожної людини на дві половинки. З тих пір тіла і душі тужать у своїй розділеності. Люди, зрозуміло, перестали заважати богам і зосередилися на власних проблемах. Кожен шукає свою половину, щоб знайти втрачену цілісність. Це єдиний шлях до того, щоб зцілити людську природу.

Міфи несуть в собі глибинну правду про людські почуття. До цих пір мова йшла про любов людини до людини. Але, виявляється, ерос багато багатшими. Він виводить нас за межі земного. Стародавня міфологія розповідає про те, як боги закохувалися в смертних. Стародавній шумерська міф оповідає про Гільгамеша, істоті одночасно земний і небесний. Увага небожителів повинно бути втішним для напівбога, його палко любить богиня Іштар, по Гільгамеш відкидає її. Іштар повеліває небесному бику вбити того, хто не загорівся від її любовного полум'я. Ось які спопеляючі пристрасті, як з'ясовується, відчувають Вседержителя. На щастя, герой нс гине.

Верховний грецький бог Зевс, висхідний до індоєвропейського божеству неба, мав нащадків не тільки від богинь - і земні жінки відчували його неприборкану пристрасть. Під золотим троном громовержця рокоче грім. Через два вибоїни в скелях мчать до Зевсу молитви і клятви смертних, їх покаянні визнання. Бог слухає і приймає рішення. При цьому сам він виявляє звичайні людські почуття. Зевсу сподобалася смертна жінка. Він в диковинному одіянні злітає з Олімпу і в полі, благоухающем чебрецем, наздоганяє предмет своєї неприборканої, божественної пристрасті.

Бог підземного царства Аїд викрав дочку Деметри і Зевса Персефону. Одного разу вона рвала на лузі квіти, намагаючись не дивитися на нарциси, як їй карала матір. Але ось перед нею виявився величезний нарцис, палаючий білизною і пурпуром. Чи не здолавши спокуси, Персефона простягнула руку до його пелюсткам. І тут розверзлася земля, з безодні з'явилася колісниця, запряжена чорними кіньми. Дочка Деметри опинилася в підземному царстві, де про її красу, судячи з усього, знали. Глибокі надра таємничим чином пов'язані з небесним Олімпом. Любовна пристрасть з'єднує богів, титанів і смертних.

Ерос сидить на Олімпі. Стародавній співак Гесіод відкриває нам правду - бог кохання настільки ж давній, наскільки Земля і Тартар. Він виник з хаосу. Ерос - син Ночі і Ефіру. Для одних він був сином Крона, владики старих, дозевсових часів. Тлумачать ще про те, що народився він від любові Зефіру, бога примхливих вітерцем, і Іриди, богині веселки. Численні версії і здогадки. Визнано, однак, що батьки його - Арей і Афродіта - пара коханців, які попалися в вправні мережі кульгавого Гефеста.

Перенесемося на мить у світ кельтських переказів. Ельфи - таємничі істоти, виткані з променевої енергії, виконані любовного томління, вони теж не байдужі до земних жінкам. Вони, немов звичайні люди, тужать за ним. Ельфам у своїх почуттях не поступаються тролі.

Сучасні містики, подумки розірвавши земні покриви, спрямовуються в позамежне простір, де ясновідческій погляду відкриваються інші світи. Ось, наприклад, дух повітря. Його опис ми знаходимо в книзі відомого поета і містика Джорджа Рассела "Світильник бачення": "Тіло Сільфій було пронизане світлом, і, здавалося, в ньому струмує не кров, а вогонь сонця. Потоки світла пронизували його наскрізь. Він плив наді мною за вітром , тримаючи арфу, і золоті пасма волосся спадали на струни ... На його обличчі була вічна радість краси і безсмертної юності "[1].[1]

Давно пішли античні часи, але про дивні створіння, які можуть з'єднатися з людиною, розповідають в усі епохи, і навіть у наш, презревшего містику час. Людська психіка двоїста. Романтичне обожнювання уживається в ній з помислом про гріх. В античній міфології ми знаходимо розповіді про багатоликості еросу.

  • [1] Russel G. W. The candle of vision. L, 1974. P. 35.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук