Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Етика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Вседозволеність

Свобода, якщо вона не співвіднесена з вимогами моральності, доцільності, інтересами суспільства і людства, легко перетворюється на вседозволеність. У російської громадської думки завжди розрізняли два слова: "свобода" і "воля". Волю часто розуміли як розгул темних пристрастей, руйнівних імпульсів. Душа рветься на простір, а там вже - як вийде.

Чи може людина бути абсолютно вільним? Ні, тому що суспільство, людство в цілому обмежена у своїх ресурсах, можливостях. Воно живе в такій реальності, де не виключені природні катаклізми, війни, соціальні конфлікти. Тому па шляху до граничної реалізації індивідуальних потреб завжди виростають перепони. Але є ще один не менш значимий обмежувач - моральний, що ставить нас у становище вибору.

Наприклад, людина вправі купити собі новий костюм, але тоді постраждає його молодший брат, який теж мріє про покупку. Людина може розлучитися з коханою істотою, знаючи, що це створення буде страждати. У дружбі він може проявити себе як деспот, але яка ж це буде дружба? Отже, свобода однієї людини обертається несвободою для інших.

Родіон Раскольников, головний герой роману Достоєвського "Злочин і кара", вбиває стару лихварки зовсім не тому, що йому потрібні гроші. Раскольникову важливо дозволити інший, більш значимий для нього питання: чи можу я, смію я? Якщо не можу, значить я тварина тремтяча ... Раскольников вирішує для себе питання: до якої міри він може реалізувати свою свободу? Але ж ціна такого пориву - вбивство, злочин.

Сьогодні багато говорять про свободу, але нерідко виходить, що мова йде про вседозволеність, причому не тільки на рівні індивідів, але й на рівні всього суспільства. Губернатор, уявивши себе ханом. Нічим не обмежені політичні протистояння з чорним піаром, здатним миттєво обрушити політичну кар'єру недавнього лідеру експертних реляцій. Щоденні повідомлення про вбивства. Там обірвали життя керівника великого індустріального гіганта, а тут послали п'ять куль в голову фахівця по К'єркегора. Чиновник, спокійно обговорює у своєму кабінеті розміри передбачуваної хабара. Ректор комерційного вузу, "пекущаяся" міжнародні дипломи та сертифікати. Примусове сексуальна освіта в школі замість вивчення Байрона. Володар дум редакційного коридору, що кидає на газетній шпальті глумливі слова на адресу нового президента.

Свобода здавалася нам таким бездоганним поняттям, кристально ясним. І раптом виявилися розмежування - свобода і свавілля, свобода і бунт, свобода показна і фактична. А головне, зовсім незрозуміло, що робити з цим благословенним даром. Депутат Державної Думи пан Митрофанов пропонує негайно озброїти населення. Він навіть посилається на досвід Америки, де кольт служить надійним гарантом порятунку. Відомий письменник на сторінках журналу міркує: "Якщо я не маю права вбити, який сенс говорити про свободу?" Династична відьма публікує розцінки: за гідну плату може хромоножку видати заміж за рок-співака, який поки ні сном, ні духом не підозрює про повороті у своїй долі. Українські дівчата, осоромити своєю долею рабиню Ізауру. Чи не зробила крок чи, зовсім по Пушкіну, нас Сп'янить свобода за свій зухвалий межа?

Історія людства, на жаль, дала чимало прикладів отакої колективної вседозволеності влади, яка тримала в страху народ, - це і тиранії, і деспотії, і тоталітарні режими. І якщо окремо взятому індивіду, як правило, саме життя підказує, що свобода однієї людини закінчується там, де починається свобода іншого, і він змушений рахуватися з цим, то всілякі "клани", "сім'ї", "династії", "двори" такого роду підказки рідко утримували від нехтування свободи інших.

Але демократія в усьому світі розширює свої межі, і народи не хочуть більше миритися з будь-якими проявами вседозволеності.

Іноді говорять про те, що треба розкріпачити людини. Нехай реалізує свою власну самобутність. Приберемо усілякі кайдани і дозволимо людині втілювати свої помисли. Здавалося б, як це прекрасно. Особистість недоторканна. У людини не можна відняти право захищати своє життя, свою честь, своє майно. Але ж люди в порядку самооборони можуть і вбивати один одного.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук