Класичні дослідження підліткового віку в першій половині XX в.

Існує безліч фундаментальних досліджень, гіпотез і теорій підліткового віку. Багато з розглянутих рапсі концепцій дитячого розвитку знову приходять в зіткнення і проявляють себе в області психології підлітка. Оскільки риси отроцтва і юності, за визнанням самих дослідників, що не виявлені, зім'яті і бідні у дітей з пролетарського середовища, то чисте, повне і розгорнуте перебіг цього періоду розвитку можна спостерігати тільки у дітей освічених верств суспільства. Саме тому найбільш яскраві психологічні концепції підліткового віку будувалися на основі вивчення буржуазного підлітка початку XX ст. - "Підлітка в ідеалі". Їх аналіз дозволить окреслити коло питань, що мають безпосереднє відношення до цього віку, описати його симптоматику, побачити стабільне і історично мінливе в психології підлітка, розрізнити феномени та їх інтерпретацію в різних наукових концепціях, краще усвідомити підхід до проблеми підліткового віку, який намічається в руслі культурно -історичної теорії Л.С. Виготського.

У відповідності з теорією рекапитуляции Ст. Хол вважав, що підліткова стадія у розвитку особистості відповідає епосі романтизму в історії людства. Це проміжна стадія між дитинством - епохою полювання і збирання - і дорослим станом - епохою розвиненої цивілізації. На думку Холла, цей період відтворює епоху хаосу, коли тварини, Мавпоподібний, полуварварскую тенденції стикаються з вимогами соціального життя. Його уявлення про "бунт" отроцтві, насиченому стресами і конфліктами, в якому домінують нестабільність, ентузіазм, сум'яття і царює закон контрастів, глибоко увійшло в психологію.

Хол вперше описав амбівалентність і парадоксальність характеру підлітка, виділивши ряд основних суперечностей, властивих цьому віку. У підлітків:

  • o надмірна активність може призвести до виснаження;
  • o божевільна веселість змінюється зневірою;
  • o впевненість у собі переходить в сором'язливість і боягузтво;
  • o егоїзм чергується з альтруїстично;
  • o високі моральні прагнення змінюються низькими спонуканнями;
  • o пристрасть до спілкування змінюється замкнутістю;
  • o топках чутливість переходить в апатію;
  • o жива допитливість - в розумовий байдужість;
  • o пристрасть до читання - в зневагу до нього;
  • o прагнення до реформаторства - в любов до рутини;
  • o захоплення спостереженнями - в нескінченні міркування.

Хол по праву назвав цей вік періодом "бурі і натиску". Зміст підліткового періоду він описував як кризу самосвідомості, подолавши який, людина набуває "почуття індивідуальності".

Двотомна монографія Холла про підлітковому віці вперше була опублікована в 1904 р і з тих пір багато разів перевидавалася. Його називають батьком психологам перехідного віку, так, як він перший запропонував концепцію, що пояснює дане явище, і окреслив коло проблем, пов'язаних з цим віком. Уявлення Холла про перехідності, проміжності даного періоду розвитку, кризових, негативних аспектах цього віку і сьогодні складають ядро психології підліткового віку.

Інший великий дослідник підліткового віку, німецький філософ і психолог Е. Шпрангер в 1924 р випустив книгу "Психологія юнацького віку", яка не втратила свого значення дотепер. Шпрангер розглядав підлітковий вік всередині юнацького, межі якого він визначав 13-19 роками у дівчат і 14-21 роками у юнаків. Перша фаза цього віку - власне підліткова - обмежується 14-17 роками. Вона характеризується кризою, змістом якого є звільнення від дитячої залежності.

Шпрангер розробив культурно-психологічну концепцію підліткового віку. Підлітковий вік, по Шпрангеру, - це вік вростання в культуру. Він писав, що психічний розвиток є вростання індивідуальної психіки в об'єктивний і нормативний дух даної епохи. Обговорюючи питання про те, чи завжди підлітковий вік є періодом "бурі і натиску", Шпрангер описав три типи розвитку отроцтва:

  • o перший тип характеризується різким, бурхливим, кризовим перебігом, коли отроцтво переживається як друге народження, у підсумку якого виникає нове "Я";
  • o другий тип розвитку - плавний, повільний, поступове зростання, коли підліток долучається до дорослого життя без глибоких і серйозних зрушень у власній особистості;
  • o третій тип являє собою такий процес розвитку, коли підліток сам активно і свідомо формує і виховує себе, долаючи зусиллям волі внутрішні тривоги і кризи. Він характерний для людей з високим рівнем самоконтролю і самодисципліни.

Головні новоутворення цього віку, по Шпрангеру, - відкриття "Я", виникнення рефлексії, усвідомлення своєї індивідуальності. Це вік мрій, неясних прагнень, незадоволеності, песимістичних настроїв; вік підвищеної нервозності і максимуму самогубств. Шпрангер пояснює це явище тим, що підліток стоїть перед близькою перспективою зайняти певне, але не задовольняє його положення в суспільстві.

Виходячи з уявлення про те, що головним завданням психології є пізнання внутрішнього світу особистості, тісно пов'язаного з культурою та історією, Шпрангер поклав початок систематичному дослідженню самосвідомості, ціннісних орієнтацій, світогляду підлітків.

Шпрангер спробував зрозуміти одне з найглибших переживань в житті людини - любов і се прояви в підлітковому і юнацькому віках. Він дав психологічний опис двох сторін любові - еротики і сексуальності, які в якості переживань глибоко відрізняються один від одного і, по Шпрангеру, належать різним верствам психіки (Шпрангер Е., 1931).

Шпрангер виділив три ступені еротичних переживань:

  • 1) вчувствование, коли юний людина в міру свого дозрівання навчаються сприймати внутрішню, натхненну красу;
  • 2) психічний розуміння, яке "сприймає іншого як духовну освіту, як певну осмислену форму";
  • 3) розуміюча симпатія або "співзвуччя душ, покоїться на естетичному відношенні, але грунтується також і на спільному переживанні глибоких цінностей".

Для підлітка віра в ідеал ототожнюється з вірою в кохану людину. "Джерелом сили юнацького еросу, - пише Шпрангер, - у всіх його формах є в більшій мірі власне внутрішнє життя, ніж реальна особа, на яке він спрямований".

Сексуальність, по Шпрангеру, означає комплекс психічних і тілесних переживань і "лікувань, що характеризуються специфічним чуттєвим насолодою. Перша поява сексуально забарвлених переживань пов'язано, як зазначав Шпрангер, з почуттям жаху, страху перед чимось таємничим і незнайомим. Сюди ж домішується почуття сорому, пов'язане з переживанням хоча і не зовсім ясних, але заборонених речей. Дискомфорт і почуття неповноцінності підлітка, викликані цими переживаннями, можуть проявитися "не тільки в страху перед світом (почуття світової скорботи і меланхолія є його пом'якшеними формами), а й у глибокому вкорінюються страху перед людьми, аж до справжньої ворожості до людей (її пом'якшена форма - боязкість і сором'язливість) ". Джерела страху, на думку Шпрангера, треба шукати в тому, як впливають сексуально забарвлені переживання на духовну сферу. Він зазначає:" Те, що створює кризу , а саме гарячковий, спекотне збудження, все знову і знову вабить до себе, виходить не від фізичної сторони, а від супроводжуючої її фантазії ".

Допомогти підлітку впоратися з усіма страхами та кризовими станами можуть, як зазначає Шпрангер, лише велика, чиста любов і сила ідеальних прагнень, які повинні бути пробуджені до цього "еротичного пориву". На думку Шпрангера, у свідомості підлітка еротика і сексуальність в переживанні різко відокремлені один від одного. При сексуалізації еротичного в перехідному віці, по думці Шпрангера, може бути зруйнована, причому необоротно, ідеальна любов. Внаслідок того, що із сексуальної сторони підліток ще недостатньо розвинений, повна сексуализация еротичного може і не відбутися. Узгодженість еротики і сексуальності "в одному великому переживанні і пов'язаним з ним акті запліднення" вважається "симптомом зрілості".

У той же самий час російський релігійний мислитель і професор психології В.В. Зіньківський в бесідах з юнацтвом пояснював, що в період статевого дозрівання у всій істоті підлітка вперше відбувається основне розщеплення. На одному полюсі зосереджується сексуальність, що охоплює його тілесну сторону. На іншому полюсі виступає ерос, тобто шукання любові, "озаряющее душу поетичною мрією про улюбленого істоті". За його словами, ерос проривається спочатку в меланхолійної мрійливості, юної задумі, читанні романів. Дівчатка шукають суспільства хлопчиків, починають посилено піклуватися про свою зовнішність, хочуть "правиться", хлопчики прагнуть здаватися старше своїх років, наслідують тому, хто здається їм яскравою людиною, "грають у закоханість". Розбіжність сексуальності і еросу в підлітковому віці носить тимчасовий характер, бо в людині невідворотно і непереборно живе потреба внутрішнього сполучення сексуальності і рухів любові. Нормальне здійснення цієї потреби досягається в сім'ї, завдяки життя в шлюбі (Зіньківський В.В., 2001).

Пошук біологічного сенсу підліткового віку представлено роботі Ш. Бюлер (Бюлер Ш., 1931). Вона виводить з статевого дозрівання всі особливості підлітка і юнаки. Підлітковий вік визначається нею на основі поняття пубертатности.

Пубертатний період - це період дозрівання, це стадія, в якій людина стає статевозрілим, хоча після цього фізичне зростання у людини продовжується ще деякий час. Період до початку пубертатности Ш. Бюлер називає дитинством людини, а заключну частину пубертатного періоду - юністю. Фаза пубертатности, дозрівання, виявляється у людини в особливих психічних явищах, які Бюлер називає психічної пубертатного, що з'являється ще до фізичного дозрівання в якості його передвісника і триваючою довгий час після нього.

Психічна пубертатност', по Ш. Бюлер, пов'язана з визріванням особливої біологічної потреби - "потреби в доповненні". Саме в цьому життєвому явищі і лежать, по се думку, коріння тих переживань, які характерні для підліткового віку. Зовнішнє і внутрішнє збудження, яким супроводжується дозрівання, має вивести підлітка зі стану самозадоволення і спокою, спонукати його до пошуків і зближенню з істотою іншої статі. Явища, що супроводжують дозрівання, повинні зробити людину шукають, незадоволеним у своїй замкнутості, і його "Я" має бути розкрито для зустрічі з "Ти". Бюлер вказує, що в основі статевого інстинкту лежить "потреба в доповненні", "прагнення до іншого". Потреба в доповненні вириває дитину з колишнього життя, колишньої середовища і викликає в ньому прагнення до нового - більш широким і більш складних форм життя, пише Ш. Бюлер. Підлітковий вік - це вік шукання одного. Вона відрізняє психічну пубертатност' від тілесної. На її думку, із зростанням культури відбувається подовження періоду психічної пубертатности, що і є причиною багатьох труднощів, пов'язаних з цим періодом життя.

Фізична пубертатност' протікає у хлопчиків в середньому між 14-16 роками, у дівчаток - між 13 і 15 роками. Зрозуміло, існують відмінності між містом і селом, між окремими країнами, великий вплив робить клімат. Нижньою межею нормального початку пубертатности слід вважати 10- 11 років, верхньої - 18 років. При більш ранньому або більш пізньому початку дозрівання, підкреслювала Ш. Бюлер, ми маємо справу з патологічними випадками. Середня норма лежить посередині.

Психічні симптоми перехідного віку починаються, як правило, значно раніше. Окремі "психічні симптоми" з'являються вже в 10-12 років: підлітки неприборкані і забіякуваті, ігри більш старших підлітків їм ще незрозумілі, а для дитячих ігор вони вважають себе занадто великими. Перейнятися особистим самолюбством і високими ідеалами вони ще не можуть, і в той же час у них немає дитячого підпорядкування авторитету. Ця фала є, але III. Бюлер, прелюдією до періоду психічної пубертатности.

За цією фазою слідують дві головні фази, які Ш. Бюлер називає пубертатної стадією і юністю. Кордон між ними проходить в 17 років. Перетворення підлітка на юнака проявляється у зміні основної установки по відношенню до навколишнього світу: за жізнеотріцаніем, властивим пубертатної стадії, - негативна фаза, слід жизнеутверждение, - позитивна фаза, що характеризує юність.

Основні риси негативної фази, відмічені Ш. Бюлер, - це підвищена чутливість і дратівливість, неспокійне і легковозбудими стан, а також фізичний і душевний нездужання, яке знаходить своє вираження I! забіякуватості і примхах. Підлітки незадоволені собою, їх незадоволеність переноситься на навколишній світ. Ш. Бюлер пише: "Вони відчувають, що їх стан безрадісно, що їх поведінка погано, вони відчувають, що їхні вимоги і їх безсердечні вчинки не виправдовуються обставинами, вони хочуть стати іншими, але їхнє тіло, їх істота не підкоряється їм. Вони повинні бушувати і кричати, проклинати і насміхатися, хвалитися і сердитися, навіть якщо вони самі помічають дивність і некрасивість своєї поведінки "(Бюлер III., 1931). Безрадісним називає III. Бюлер цей час для зріючого людини.

Ш. Бюлер відзначає далі, що ненависть до себе і ворожість до навколишнього світу можуть бути присутніми одночасно, перебуваючи у зв'язку одна з іншою, а можуть чергуватися, приводячи підлітка до думки про самогубство. До цього приєднується ще й ряд нових внутрішніх потягів "до таємного, забороненого, незвичайного, до того, що виходить за межі звичної і впорядкованої повсякденному житті".

Непослух, заняття забороненими справами володіють в цей період особливою привабливою силою. Підліток відчуває себе самотнім, чужим і незрозумілим в навколишньому його життя дорослих і однолітків. До цього присовокупляют розчарування. "Усюди сприймається насамперед негативне", - вказує III. Бюлер. Як найбільш звичайні способи поведінки вона описує "пасивну меланхолію" і "агресивну самозахист". Слідство всіх цих явищ - загальне зниження працездатності, ізоляція від оточуючих або активно вороже ставлення до них і різного роду асоціальні вчинки. Все це відзначається на початку фази. Загальна тривалість негативної фази становить: у дівчаток від 11 до 13 років, у хлопчиків - від 14 до 16 років. Закінчення негативної фази характеризується завершенням тілесного дозрівання. Правда, загальне занепокоєння ще залишається, але це вже "не стільки занепокоєння відчаю, що виникає крім і навіть проти волі і віднімає сили, скільки радість зростаючої могутності, душевної та тілесної творчої енергії, радість юності і зростання". І тут починається друга фаза - позитивна.

Позитивна фаза приходить поступово і починається з того, що перед підлітком відкриваються нові джерела радості, до яких він до цього часу не був сприйнятливий. На перше місце Ш. Бюлер ставить переживання природи - як свідоме переживання чогось прекрасного. При сприятливих умовах джерелами радості служать мистецтво і наука. "Широкий світ цінностей, службовець для дорослої людини джерелом високого щастя, розкривається вперше, як якесь одкровення, на порозі юності". До всього цього приєднується любов, тепер уже свідомо спрямована на доповнює "Ти". "Любов дає вихід найважчому напрузі", - відзначає III. Бюлер.

Звичайно, не можна говорити про те, що у негативній фазі присутні виключно похмурі сторони, а в позитивній - виключно позитивні. III. Бюлер пише: "Прагнення до діяльності та одухотворення, мрійливе обожнювання і сексуально неусвідомлені любовні пориви є надзвичайно характерними позитивними проявами першій стадії, і назад - радісне жізнеощущеніе юності часто вже затьмарюється розчаруваннями, повсякденними обов'язками, думками про професії та світогляді, пристрастями і турботами про шматок хліба ".

Говорячи про верхню межу юнацького віку, Ш. Бюлер зазначає, що вона відноситься до 21 або 24 років, так як в цей час спостерігаються відносна стабілізація характеру і певні риси зрілості. Вона писана: "Перший період" бурі і натиску "в цей час вже відлунав, стало ясним загальний напрямок майбутнього життя, обрана певна точка опори, і інтенсивність перших зусиль і шукань, пов'язаних з світоглядом, професією і формуванням власної особистості, слабшає, поступаючись місцем більш спокійного темпу прогресу. Перші потужні переживання любові, природи, мистецтва, творчості вже випробувані, перше загальне соціальне оформлення вже відбулося. Самий бурхливий період життєвого розвитку людини лежить позаду ".

У роботі III. Бюлер сдела11а спроба розглянути пубертатний вік в єдності органічного дозрівання і психічного розвитку. Однак її розуміння підліткового віку викликало критичні зауваження з боку П.П. Блонського. Автори подібних досліджень, підкреслював він, забувають, що статеве дозрівання хоча і дуже суттєвий, але не самий основний факт. Блонський назвав концепцію Ш. Бюлер "зразком сентиментально-романтичного теоретизування".

Дослідження Г. Гецер містить цікаві дані, пов'язані з переходом від негативної фази пубертатного періоду до позитивної (Гецер Г., 1931).

Першою ознакою завершення негативної фази Гецер вважає підвищення продуктивності, відзначаючи, що у 70% дівчаток перше продуктивною роботою була літературна робота: писання листів, ведення щоденників, віршування. Потрібно сказати, що у дівчаток, які до негативної фази займалися літературною творчістю, в період негативної фази це творчість переривалося. Розглядаючи протягом негативної фази у хлопчиків, Гецер зазначає, що під час негативної фази у хлопчиків виникає "туга за одного", але вона, так би мовити, ще пасивна. До кінця негативної фази підліток активно шукає друга і знаходить його, хоча згодом їх дружні відносини можуть і не зберегтися. Посилаючись на Ш. Бюлер, Г. Гецер пише про те, що на закінчення негативної фази настає так звана стадія мрійливості, яка знаходиться в часовому проміжку від 13 до 16 років.

Е. Штерн розглядав підлітковий вік як один з етапів формування особистості (Штерн Е., 1931). Центральною проблемою всякої психології, але його думку, повинна бути проблема людської особистості, а для формування особистості вирішальну роль відіграє те, яка цінність переживається людиною як найвища, визначальна життя. Слідом за Е. Шпрапгером Штерн спробував змінити стару приказку ("Скажи мені, хто твої друзі, і я скажу тобі, хто ти"), надавши їй інше значення ("Скажи мені, що для тебе цінно, що ти переживаєш як найвищу цінність твоєї житті, і я скажу тобі, хто ти ").

Залежно від того, яка цінність переживається як найвища, визначальна життя, зовсім по-різному формується особистість. Пережиті цінності обумовлюють тип людської особистості. Е. Штерн описав шість таких типів:

  • o теоретичний - особистість, всі прагнення якої спрямовані на об'єктивне пізнання дійсності;
  • o естетичний - особистість, для якої об'єктивне пізнання чуже, вона прагне осягнути одиничний випадок і "вичерпати його без залишку з усіма його індивідуальними особливостями";
  • o економічний - життям такої людини управляє ідея користі, прагнення "з найменшою витратою сили досягти найбільшого результату";
  • o соціальний - "сенс життя складають любов, спілкування і життя для інших людей";
  • o політичний - для такої особистості характерне прагнення до влади, панування і впливу;
  • o релігійний - така особистість співвідносить "всяке одиничне явище із загальним сенсом життя і миру".

Визначаючи кожен з типів, Штерн аж ніяк не вважав, що в житті особистості існує тільки один напрямок цінностей. Навпаки, пише він, всі напрямки цінностей закладені в кожній індивідуальності. Але будь-яке одне з цих переживань набуває керівне значення і переважно визначає життя.

Як і інші його сучасники, Штерн порівнював період юності у робочої і буржуазної молоді. Він вважав, що у робочої молоді через те, що їй необхідно дуже рано піклуватися про заробіток, практично немає справжньої юності. Тому робітники підлітки мають переважно політичну та економічну життєві установки, на відміну від буржуазної молоді, яка має можливість отримувати справжнє освіту, розвивати своє "Я".

По Штерна, перехідний вік характеризує не тільки особлива спрямованість думок і почуттів, прагнень та ідеалів, але і особливий образ дій. Штерн описував його як проміжний між дитячою грою і серйозною відповідальною діяльністю дорослого і підбирає для нього повое поняття: "серйозна гра". Підліток, вважав він, дивиться з відомим зневагою па дитячі ігри; з іграшкою, ще недавно дуже коханої, він вже не хоче мати справи. Все, за що він приймається, носить серйозний характер, його наміри також дуже серйозні. Але при цьому все, що він робить, ще не цілком серйозна справа, а тільки попередня проба. О "серйозній грі", по Штерна, можна говорити в тому випадку, коли в наявності суб'єктивна серйозність, якої ще не відповідає об'єктивно серйозний зміст діяльності. Прикладами серйозної гри можуть служити гри любовного характеру (кокетство, флірт, мрійливе поклоніння); вибір професії та підготовка до неї; заняття спортом і участь в юнацьких організаціях. Серйозна гра особливо важлива для розвитку підлітка, так як в ній підліток вчиться стримувати свої цілі, загартовувати свої сили, встановлювати відношення до різних видів інтересів, які в ньому бродять і в яких він повинен розібратися.

Відповідно до поглядів Е. Штерна людина залишається молодим до тих нір, поки він до чогось прагне, поки він має перед собою мету, поки він знає, що за стадією, яку він досяг, є інша, вища. Молода людина повинна залишатися вічно шукають, знаючим, що він шукає або повинен шукати. В якості спадщини від юності кожна людина повинна перенести в період зрілості вічні прагнення і шукання і в цьому сенсі залишатися вічно молодим.

Класичні дослідження підліткового віку стосуються розвитку особистості в певний історичний період, період першої третини XX ст., Коли дитяча психологія формувалася як самостійна наука, залишаючись, як уже зазначалося, під впливом біологізаторскіх ідей. Особливо яскраво це проявилося в трактуванні одного з найважчих психологічних віків - підліткового. Психологічні зміни, що відбуваються в розвитку особистості підлітка, дослідники пов'язували, насамперед, з процесом статевого дозрівання.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >