Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Етика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Емотівісти

С. Огден, А. Айер, Б. Рассел, Р. Карнап, Ч. Стівенсон, Г. Рей- хенбах відкидають будь-яку спробу підходу до етики як до науки. Емотівісти стверджують, що мовні вирази можуть мати або емоційне, або дескриптивное значення, або те й інше одночасно. Існують і інші форми (спонукальна, церемоніальна, форма ради). Помилково також протиставляти, як це робить Айер, форми значення один одному. Кордон між дескриптивними і недескріптівнимі формами не є достатньо чіткою, а етичні вирази не можуть бути віднесені до однієї якої-небудь формі значень. А. Айер необгрунтовано приписує етичним виразами лише емоційне значення, заперечуючи їх пізнавальний сенс. Ця позиція вступає в протиріччя з загальноприйнятим вживанням цих виразів. Так, пропозиція "Вбивство Цезаря Брутом було злочином" не тільки висловлює почуття, а й "говорить про щось", містить у собі "опис" самого Брута.

Розгляд емотівістской концепції аналізу мови етики переконує в неадекватності цього аналізу як у Айера, так і у Стівенсона. Цей аналіз не тільки не знаходить відображення у використанні мови етики в житті, але не має сенсу як пропонована емотівістамі реформа такого використання. Незрозуміло, для чого слід змінювати існуючі норми користування мовою і робити це згідно з пропозиціями емотівістов.

Емотівісти критикують належать до інших напрямів етіков за висунення ними на перший план дескриптивного на шкоду емоційному. Антідескріптівная спрямованість емотівістской концепції є відправним моментом при вирішенні основних питань метаетікі: проблеми дефініції, проблеми обгрунтування і т.д.

У дефініціях етичних виразів емоційні моменти не можуть бути прийняті до уваги, бо завдання логічного аналізу в області етики полягає в уточненні загальноприйнятих етичних термінів і в заміні багатозначних, розпливчастих і емоційних термінів точними термінами етики. Вирази мови етики повинні бути семантичними дефініціями, позбавленими внедескріптівних значень. Кожна семантична дефініція повинна водночас бути доповнена прагматичними характеристиками.

Емотівістская позиція відносно обґрунтування в етиці зводиться до заперечення за обґрунтуванням права на логічну цінність; обґрунтованим визнається лише те, що переконливо. Ця позиція не відповідає загальноприйнятому поняттю, згідно з яким обґрунтованим визнається лише те, що обґрунтовується науково. Однак обгрунтування в етиці не тотожне обґрунтуванню в точних науках. Специфіка його полягає насамперед у практичному впливі. Ця обставина спонукає займатися прагматичними аспектами обгрунтування в етиці. Одночасно слід вивчати обгрунтування в методологічному плані. У цьому плані не існує, ймовірно, відмінностей між етикою і точними науками.

Етика і точні науки не можуть бути протиставлені один одному, як це має місце у емотівістов. І в етиці, і в точних науках існують певні моделі раціональності, що дозволяють провести межу між "хорошою", "раціональний" наукою чи етикою і "поганий", "ірраціональної". Критерії раціональності доставляються суспільною практикою. Етика, ймовірно, може вважатися наукою. Однак на відміну від теоретичної біології, фізики або астрономії вона не входить в число теоретичних наук, а відноситься до практичним наукам поряд з медициною і технічними науками.

Метаетікі - розділ етики, в якому розробляються проблеми гносеологічної і логічної природи морального мови. Термін введений в етику логічними позитивістами, що розглядають метаетікі як особливу філософську дисципліну, яка на противагу нормативній етиці досліджує лише моральний мову, виявляючи нейтральне ставлення до самих моральним позиціям.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук