Мілетська школа (Miletus Philosophy)

Першою філософською школою Стародавньої Греції стала Мілетська школа (табл. 19). Мілет - місто в Іонії (західний район Малої Азії), що знаходиться на перехресті доріг між Заходом і Сходом.

Таблиця 19

Мілетська школа

ім'я

Час життя

Фалес

ок. 625-547 рр. до н.е.

Анаксимандр

ок. 610-546 рр. до н.е.

Анаксимен

ок. 588-525 рр. до н.е.

учні

до 496 м до н.е., коли р Мілет було зруйновано персами

Фалес (Thales)

Біографічні відомості. Фалес (бл. 625-547 рр. До н.е.) - давньогрецький мудрець, якого багато авторів називають першим філософом Стародавньої Греції. Швидше за все, він був купцем, в молодості багато подорожував, був в Єгипті, Вавилоні, Фінікії, де придбав пізнання в багатьох областях.

Першим в Греції передбачив повне сонячне затемнення (для Іонії), ввів календар з 365 днів, розділених на 12 тридцятиденний місяців, що залишилися 5 днів були поміщені в кінець року (такий же календар був в Єгипті). Він був математиком (довів теорему Фалеса), фізиком, інженером; участь у політичному житті Мілета. Саме Фалесу належить відомий вислів: "Пізнай самого себе".

Аристотель розповідав цікаву легенду про те, як Фалес розбагатів. Подорожуючи, Фалес розтратив свій стан, і співгромадяни, докоряючи його бідністю, говорили, що заняття філософією прибутку не приносять. Тоді Фалес вирішив довести, що мудрець завжди може розбагатіти. За відомим йому астрономічним даними він визначив, що в поточному році очікується великий урожай оливок і заздалегідь орендував все олійниці в околицях м Мілета, давши господарям невеликий задаток. Коли ж був зібраний урожай і його повезли на олійниці, Фалес, будучи "монополістом", підняв ціни за роботу і відразу розбагатів.

Основні праці. "Про основи", "Про сонцестояння", "Про рав- нодействіі", "Морська астрологія" - жодна з робіт не збереглася.

Філософські погляди. Першооснова. Фалес був стихійним матеріалістом, першоосновою буття вважав воду. Вода розумна і "божественна". Світ повний богів, все існуюче є живим (гилозоизм); саме боги і душі - джерела руху і саморуху тіл, наприклад, магніт має душу тому, що він притягує залізо.

Космологія і космогонія. Все виникло з води, з неї все починається і в неї все повертається. Земля - плоска і плаває на воді. Сонце і інші небесні тіла харчуються випарами води.

Божеством космосу є Розум (Логос) - син Зевса.

Анаксимандр (Anaximander)

Біографічні відомості. Анаксимандр (бл. 610-546 рр. До н.е.) - давньогрецький мудрець, учень Фалеса. Деякі автори саме Анаксимандра, а не Фалеса називали першим філософом Стародавньої Греції. Анаксимандр винайшов сонячний годинник (гномон), першим в Греції склав географічну карту і спорудив модель небесної сфери (глобус), він займався математикою і дав загальний нарис геометрії.

Основні праці. "Про природу", "Карта землі", "Глобус" - жодна з робіт не збереглася.

Філософські погляди. Першооснова. Першоосновою світу Анаксимандр вважав апейрон - вічне ( "не знає старості"), невизначене і безмежне матеріальне начало.

Космогонія і космологія. З апейрона виділяються дві пари протилежностей: гаряче і холодне, вологе і сухе; їх комбінації породжують чотири основні стихії, з яких складається все у світі: Повітря, Вода, Вогонь, Земля (схема 17).

Найважча стихія - Земля - зосереджується в центрі, утворюючи циліндр, висота якого дорівнює третині підстави. На його поверхні розташовується легша стихія - Вода, далі -

Повітря. Земля знаходиться η центрі світу і ширяє в повітрі. Вогонь утворив три сфери, розділені повітряними перемичками. Безперервний рух і дію відцентрової сили розірвали вогняні сфери, її частини взяли форму коліс або кілець. Так утворилися Сонце, Місяць, зірки (схема 18). Найближче до Землі знаходяться зірки, потім - Місяць, а потім вже - Сонце.

Анаксимандр: космогонія

Схема 17. Анаксимандр: космогонія

Анаксимандр: космологія

Схема 18. Анаксимандр: космологія

Таким чином, все існуюче в світі відбувається з єдиного (апейрона). З якою неминучістю відбулося виникнення світу, з такою відбудеться і його загибель. Виділення протилежностей з апейрона Анаксимандр називає неправдою, несправедливістю; повернення до єдиного - правдою, справедливістю. Після повернення в апейрон починається новий процес космогенеза, і число виникають і тих, хто гине світів нескінченно.

Походження життя і людини. Живе зародилося під впливом небесного вогню з мулу - на кордоні моря і суші. Перші живі істоти жили в воді, потім деякі з них вийшли на сушу, скинувши з себе луску. Людина зародився і розвинувся до дорослого стану всередині величезних риб, потім первочеловек вийшов на сушу.

Анаксимен (Anaximenes)

Біографічні відомості. Анаксимен (бл. 588-525 рр. До н.е.) - давньогрецький філософ, учень Анаксимандра. Займався фізикою, астрономією, метеорологією.

Основні праці. "Про природу" робота не збереглася.

Філософські погляди. Першооснова. Анаксимен, так само як Фалес і Анаксимандр, був стихійним матеріалістом. Він не зміг прийняти таку абстрактну сутність, як апейрон Анаксимандра, і в якості першооснови всього сущого вибрав повітря - саму бескачественності і невизначену з чотирьох стихій.

Космогонія і космологія. За Анаксимену, все виникає з повітря: "він є джерело виникнення (всього), що існує, існувало і буде існувати, (в тому числі) і богів і божеств, інші ж (речі) (виникають за його вченням) з того, що сталося з повітря " [1] . У своєму звичайному стані, будучи рівномірно розподілений, повітря не помітний. Помітним ж він робиться під впливом тепла, холоду, вологості і руху. Саме рух повітря є джерело всіх змін, що відбуваються, головним при цьому є його згущення і розрідження. При розрідженні повітря утворюється вогонь, а потім - ефір; при згущенні - вітер, хмари, вода, земля, камені (схема 19).

Анаксимен: космогонія

Схема 19. Анаксимен: космогонія

Анаксимен вважав, що Сонце, Місяць і зірки - це світила, що утворилися з вогню, а вогонь - з вологи, яка піднялася від Землі. За іншими джерелами, він стверджував, що Сонце, Місяць і зірки - це камені, розжарити від швидкого руху.

Земля і всі небесні тіла - плоскі і парять в повітрі. Земля нерухома, а світила рухаються повітряними вихорами. Анаксимен виправив хибні уявлення Анаксимандра про розташування небесних тіл: найближче до Землі знаходиться Місяць, потім - Сонце, найдалі - зірки.

Вчення про душу. Безмежний повітря є початком не тільки тіла, а й душі. Таким чином, душа - повітряна, а значить, і матеріальна.

Вчення про богів. Анаксимен вважав, що не святі створили повітря, а самі боги виникли з повітря.

  • [1] Досократики. Доелеатовскій і елеатовскій періоди. Мінськ, 1999. С. 124-125.
 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >