Класичний період античної філософії

Класичний період грецької філософії мав місце в другій пол. V - поч. IV ст. до н.е. Найбільш значними явищами цього періоду були софістика і вчення трьох найбільших філософів Стародавньої Греції: Сократа, Платона і Аристотеля (схема 22).

Класичний період античної філософії: основні школи

Схема 22. Класичний період античної філософії: основні школи

Софістика (Sophistic)

Терміни "софістика" і "софісти" походять від давньогрецького слова "мудрість". У буквальному перекладі слово "софіст" означає "мудрець, майстер, знавець".

Софісти - це умовне найменування ряду давньогрецьких мислителів, що жили в V - першої пол. IV ст. до н.е. Софістів прийнято ділити на які належать до старшого і молодшого поколінь ( "старших" і "молодших").

Софісти в першу чергу - платні "вчителі мудрості". Вони вчили своїх учнів перемагати в суперечках і позовах. Їх цікавила не істина, а тільки перемога над противником. Вони були здатні переконливо довести, що біле є біле, а чорне є чорне; але з такою ж переконливістю і те, що біле є чорне, а чорне є біле. Тому слово "софіст" набуло лайливий відтінок.

Софісти зіграли важливу роль у розвитку риторики (красномовства) і науки про мову (лінгвістики), відкриті ними софізми (парадокси) стали найважливішим стимулом для розробки логіки.

Основні праці. До нас дійшов тільки трактат невідомого софіста "Двоякі мови".

Філософські погляди. Філософією софісти займалися в основному для обґрунтування своєї практики. Вони вважали, що об'єктивний світ не пізнаваний, тобто були агностиками, вважаючи, що істина у кожного своя і залежить від умов, часу і місця (релятивізм). Тому об'єктивна істина, загальна для всіх, неможлива. Не існує і об'єктивного критерію добра і зла: що кому вигідно, то для нього і добре: "Хвороба є зло для хворих, а для лікарів ж благо. Смерть є зло для вмираючих, а для продавців речей, потрібних для похорону, і для могильників - благо ".

Вивченню природи софісти майже нс приділяли уваги. Але вони першими стали розрізняти закони природи як щось непорушне і закони суспільства, що виникають по людському встановленню.

Ставлення до релігії. Багато софісти сумнівалися в існуванні богів або навіть заперечували, вважаючи їх людської вигадкою. Софістика за своєю природою антідогматічна, а будь-яка релігія будується на догмах. Софісти зіграли важливу роль в руйнуванні традиційних релігійних догм.

софізми

Софізмами в даний час називають логічно неправильні міркування або докази, які видаються за правильні. У Стародавній Греції софизмами називали ще й міркування, що містять логічні суперечності, тобто парадокси.

Софізм "Рогатий"

Перша посилка: Те, що ти не втратив, ти маєш.

Друга посилка: Ти не втратив роги.

Висновок : Отже, ти маєш роги.

Помилка полягає в прийнятті першої посилки як істинної. (Але вона є істинною тільки за умови, що хтось дійсно мав "це" до початку спору.)

софізм Еватла

Попередня угода •. Еватл навчається у Протагора мистецтву спору, але заплатить за своє навчання лише після першого виграного їм судовий процес.

Ситуація до моменту виникнення софізму : Еватл закінчив навчання, але, не бажаючи за нього платити, не виступає в суді. Протагор вимагає заплатити, Еватл відмовляється. Тоді кожен з них висуває свої аргументи.

аргументи Протагора

аргументи Еватла

Я подам на тебе в суд, і ти заплатиш мені при будь-якому рішенні суду, тому що:

Подавай на мене в суд, але я не заплачу тобі при будь-якому рішенні суду, тому що:

• якщо суд вирішить, що ти повинен платити, то ти заплатиш мені але з постановою суду;

• якщо суд вирішить, що я повинен тобі платити, то я не заплачу за нашим домовленістю;

• якщо суд вирішить, що ти не повинен платити, то ти заплатиш мені на нашу домовленістю.

• якщо суд вирішить, що я не повинен платити, то я не заплачу за постановою суду.

Хто має рацію - Протагор або Еватл?

Проблема виникає через неясність того, що вагоміше: рішення суду або угода.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >