Індустріальний XIX століття

Дев'ятнадцяте століття - це століття природознавства і промисловості. Його ідеалом є дослідне, "позитивне" знання, застосоване на практиці. Наука не знає кордонів, природно-наукового методу підвладне все, в тому числі мораль, право, суспільний устрій - все те, що раніше було предметом метафізики і спекулятивних домислів.

Однією зі сфер застосування методів природознавства стало суспільствознавство. Саме в XIX в. Психологія народжується як експериментальна наука, соціологія - як "позитивна" наука, соціальна антропологія і етнологія - як польовий опис доіндустріальних ареалів світу, менеджмент - як послідовність управлінських нововведень на промисловому підприємстві, економіка - як система точного аналізу ринкових ситуацій.

Стилю наукового мислення XIX в. були однаково чужі як обскурантизм середньовіччя, так і моралізаторство просвітителів. Говорячи сучасною мовою, лідерами природознавства в XIX в. були фізика (механіка І. Ньютона) і біологія (еволюційна теорія видів Ч. Дарвіна).

Саме ці науки визначали стиль наукового мислення своєї епохи. Наука не знає кордонів, природно-наукового методу підвладне все, в тому числі мораль, право, суспільний устрій - все те, що раніше було предметом метафізики і спекулятивних домислів.

У нових індустріальних столицях світу швидко збільшувався робітничий клас. Населення планети зросла в кілька разів. Вперше воно перевищило 1 млрд осіб в 1800 р Зростання міст змінив вигляд Європи. Індустріальна революція викликала технологічний стрибок і розвиток машинної індустрії (табл. 6.1). Руйнувалися соціальні зв'язки, які протягом століть спочивали на нерухомому фундаменті сільського життя. У нових містах з'явилося те, чого ніколи не було в селах: маси бідних і жебраків людей, неповні сім'ї, виснажливий дитячу працю, самотність літніх людей. Про ці проблеми як про характерні риси сучасного способу життя вчені писали і в XX ст.

Таблиця 6.1

Урбанізація, міське населення найбільших агломерацій, чол.

1800 р

1900 р

Лондон - 900 000

Лондон - 4,7 млн

Париж - 600 000

Париж - 3,6 млн

Берлін - 170 000

Берлін - 2,7 млн

Погодившись з науковими ідеалами свого часу, один із засновників соціологічного напрямку в кримінології Адольф Кетле ставив перед собою мету показати, що в світі, де багато наполегливо бачать тільки безладний хаос, існують всесильні і незмінні закони. Закони, що керують соціальними процесами, настільки ж точні і незмінні, як закони механіки, і аналогічні їм (дія дорівнює протидії; суспільство, як будь-яка система, прагне до рівноваги і т.д.). Ці закони єдині для всіх епох і народів. Тому невипадково і головний працю А. Кетле називався "Людина і розвиток його здібностей, або Досвід соціальної фізики".

У європейському суспільстві в той час відбувалися приголомшливо цікаві події. Капіталізм, завдяки індустріальної революції, розвертався на всю свою міць.

Стара громада буквально розвалювалося: зростання промислових міст-спрутів, обезземелення селян, концентрація злочинності і проституції, торгівля дітьми, пауперизація і зубожіння широких мас. І все це на тлі небаченого розширення політичних прав перш за все для середніх верств, а не тільки аристократії, як раніше. З'являються залізні дороги, газові ліхтарі, сінематограф, пароплави і інші небачені раніше чудеса "століття заліза", як його охрестили пізніше історики.

Закінчення війни проти всіх, проголошене Гоббсом, так і не настало. Навпаки, Францію струсонули економічні кризи, класові сутички, політичні перевороти. Директорія, Консульство, Імперія, Реставрація, революція 1830 р Липнева монархія, революція 1848, Друга республіка, Друга імперія - ось політичні віхи творчого розвитку Конта. О. Конт волею долі був поставлений в незвичайні історичні умови: на короткому проміжку часу розігрувалися глобальні суспільні процеси. Такому можна тільки позаздрити. Але сотрясаемое розбратами суспільство вимагало не тільки безпристрасного діагноста, а й щасливого лікаря. Таку функцію була покликана виконати соціологія.

Яке повне ім'я О. Конта? Ось як його величають: Ісидор Марі Огюст Франсуа Ксавьє Конт - Isidore Auguste Marie Frangois Xavier Corate (19 січня 1798 р Монпельє, Франція - 5 вересня 1857 р Париж, Франція).

Французьке суспільство в контовскіс часи гостро відчувало потребу в соціології. Вже в кінці XVIII в. в науковий обіг входить поняття "клас", яка замінила собою розпливчасте "стан". Французькі історики вводять у вжиток поняття класової боротьби, яке описує нову соціальну структуру. Анрі Сен-Сімон і Шарль Фур'є першими поставили проблему людського фактора у виробництві. Не заперечуючи необхідності і користі поділу праці в суспільстві, вони, як і Руссо, пропонували задуматися про ту гуманістичної ціною, яку доводиться платити за технічний прогрес.

Соціологічна думка дійсно стала відповіддю на кризу, що динамічно розвивається європейського суспільства. Мета нового мислення - розвинути інтелектуальні інструменти, які зробили соціальні відносини в суспільстві більш прозорими. Соціологія народилася і виросла в швидко змінюваному світі. Боротьба за незалежність в Європі і Америці, відродження і падіння Наполеона, розквіт Британської імперії.

Саме в XIX в. ми бачимо широкий рух інтелігенції, причому у всіх європейських країнах, включаючи і Росію, в допомогу соціальним аутсайдерам. Лікарі проводять інспекції на підприємствах і описують умови праці, філантропи жертвують гроші на допомогу бідним і сиротам, вчителі дають безкоштовні уроки і виявляють обдарованих діточок. Множаться числом середній клас горів бажанням поліпшити стан справ в суспільстві. Соціологія народжувалася як наука про суспільство і його трансформації.

Якщо європейські піонери соціології були філософами, то американські - проповідниками і священиками. Це свідчить не тільки про романтичному ореолі зародження соціології, а й про те утопічному проекті, який був обраний в якості якоїсь теоретичної платформи. XIX ст., Судячи також і з російської літератури (згадати хоча б Базарова), був дуже діяльним. Всі щось покращували, змінювали, перетворювали. О. Конт, створюючи нову науку, мріяв її зробити різновидом наукової релігії, повіривши в яку правителі зможуть правити відповідно до об'єктивними і надійними законами. Алгеброю вони повірять суспільну гармонію.

Ранній капіталізм - породження індустріальної революції - породив посилення експлуатації, кризи, неймовірно важке становище робітників, використання жіночої та дитячої праці, збільшення тривалості робочого тижня, вкрай несприятливі умови на виробництві та в побуті.

Трудящі відповіли потужним протестним рухом, новими формами класового протиборства: рух луддитів і чартистское спрямування Англії, Ліонського повстання у Франції, сілезьких - в Німеччині.

Іншою формою реакції на загострення соціально-економічних умов з'явилася радикалізація філософської думки - і утопічний соціалізм, і марксизм, і консервативне, і ліберальне спрямування з одного боку, і пожвавлення наукової діяльності, в тому числі виникнення нової науки про суспільство - соціології, з іншого.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >