Соціальні класи і класова боротьба

К. Маркс виділяв два основні класи - експлуататорів (власників засобів виробництва) і експлуатованих (суб'єктів найманої праці, які отримують заробітну плату). У всі часи одна частина населення, як правило меншість, володіла засобами виробництва і розпоряджалася матеріальними ресурсами суспільства, експлуатуючи чужу працю, а інша нічого цього не мала (рис. 8.3).

Відповідно до теорії К. Маркса, двома головними класами капіталістичного суспільства є капіталісти і робітники

Мал. 8.3. Відповідно до теорії К. Маркса, двома головними класами капіталістичного суспільства є капіталісти і робітники

Експлуатацією називається безоплатне привласнення чужого неоплаченого праці. Раби, селяни і робітники виробляють багатств (товарів і послуг) більше, ніж їм необхідно для власного прожитку, тобто задоволення первинних життєвих потреб. Іншими словами, вони створюють додатковий продукт. Але вони не мають можливості використовувати те, що самі ж і виробляють - ті, хто володіють засобами виробництва, віднімають з додаткового продукту то, що вони називають прибутком. Такий економічний джерело експлуатації, а також конфлікту між класами, що звичайно виявляє себе в формі класової боротьби. К. Маркс сказав, що коли капіталізм з'явився в світ, бруд лився через все його пори.

В основу поділу людей на класи Маркс поклав економічні чинники (джерела і величину доходу), соціальні (володіння або неволодіння засобами виробництва) і політичні (панування і вплив в структурі влади).

соціологічний практикум

К. Маркс любив говорити, що пролетаріату нічого втрачати, крім своїх ланцюгів. А середнього класу є що втрачати? Поміркуйте на цю тему.

Може бути, і сьогодні пролетаріату нічого втрачати? І як це пов'язано з протестної активністю різних класів? Прокоментуйте наступні дані. Дослідження Інституту соціології РАН 2011 р показують, що 59% населення Росії бідняки. Середній клас в країні, який визначається за європейськими методиками, - всього 6-8%.

Соціальний клас в капіталістичному суспільстві у Маркса характеризується об'єктивними ознаками (власність, професія, дохід) і суб'єктивними - класовим самосвідомістю. Якщо сукупність людей володіє подібними об'єктивними ознаками, але у них немає суб'єктивного ознаки - соціальної єдності, то їх не можна вважати справжнім класом. Такий клас-в-собі . Вони ще повинні стати класом-для-себе , утворити політичну партію і поборотися за свої права.

К. Маркс не заперечує, що між капіталістами і пролетаріатом існує безліч проміжних груп: ремісники, дрібна буржуазія, торговці, селяни-власники. Але вони приречені, оскільки не утворюють потужного середнього класу . Проміжні шари незначні за чисельністю, позбавлені історичної ініціативи і політичного впливу, а найголовніше - нових соціальних ідей, здатних корінним чином змінити стан справ. Жалюгідна прошарок між двома полюсами, один з яких стає все багатшими, а інший - все біднішими, незабаром так скоротиться в розмірах, що стане невидимою. І ось тоді два антагоністичні класи зійдуться у кривавій битві.

У "Маніфесті Комуністичної партії" до середніх станам Маркс відносить дрібних промисловців, дрібних торговців, ремісники і селян. У них незавидна доля - ось-ось їх готові поглинути буржуазія або, якщо вони збідніють, пролетаріат. У них немає майбутнього.

Середній клас не вписувався в теоретичну модель Маркса, для якого важливо було підкреслити загострюється поляризацію суспільства, протистояння буржуазії і пролетаріату, зростання класової боротьби. Середній клас тільки пом'якшував б соціальну напруженість і антагонізм в суспільстві, породжував ілюзію можливості класового миру. Згідно з прогнозом Маркса, з розвитком капіталізму розрив і антагонізм між власниками та невласника повинен зростати, а класова боротьба загострюватиметься. Життя спростувала прогнози Маркса - кордони між буржуазією і пролетаріатом стали все більше розмиватися, рівень життя в розвинених країнах підвищуватися, а ряди середнього класу розширюватися.

Якщо пролетаріат, усвідомивши свої класові інтереси, об'єднається в потужну політичну силу, то, перемігши буржуазію, він одночасно скасовує старі виробничі відносини, а разом з ними і класи як такі. У майбутньому комуністичному суспільстві не повинно бути панівного класу, навіть робітника, а саме суспільство стане безкласовим. На місце ворожнечі, антагонізму, класовим війнам, експлуатації та пригнічення приходить асоціація, в якій вільний розвиток кожного є умовою вільного розвитку всіх.

Науково-технічний прогрес при капіталізмі, вважає Маркс, працює в одну сторону, причому абсолютно спотворену. Замість того щоб використовувати міць науки для підвищення рівня життя робітників, буржуазія збагачує лише саму себе, а робітничий клас фізично і морально деградує. Зростає сто пролетаризація (відчуження від власності) і пауперизація (зубожіння).

У марксизмі класи виступають універсально-історичної і головною формою стратифікації, що пронизує всі формації, всі історичні епохи. К. Маркс вважав, що все суспільства, коли-небудь існували й існують нині, є в тому чи іншому сенсі класовими. У ні нереально-історичним типом стратифікації робить класи той факт, що при всіх формаціях існував один з головних ознак - експлуатація чужої праці.

У всіх типах суспільства власники, складові панівний клас, експлуатують невласника, що представляють інший клас.

В античному Римі патриції володіли землею, а раби змушені були працювати на них, отримуючи прожитковий мінімум, перш за все їжу і житло. У середньовічній Європі феодали володіли землею, а кріпаки виконували господарську і військову повинність, оплачуючи взятий в оренду ділянку землі. При капіталізмі буржуазія володіє підприємствами, землею і банками, а пролетаріат, який не має ніякої власності, крім власності на свої робочі руки, змушений ставати найманими працівниками. Отримана ними зарплата компенсує тільки частину витрат, оскільки встановлюється на рівні прожиткового мінімуму.

Плакат "Ми - 99%", Нью-Йорк, 5 жовтня 2011 р

Соціологічний практикум [1]

"Захопи Уолл-стріт" - рух проти економічної та соціальної нерівності, корупції і влади олігархів, в тому числі великих банків, жадібності корпорацій і утиски бідняків, що охопило в 2011 -2012 рр. багато країн. Основна ідея - влада сьогодні захопила маленька групка надбагатих олігархії, складова 1% населення, яка підім'яла під себе 99% американців і розв'язала класову війну проти всього суспільства. Переважна більшість учасників протесту - молодь, школярі, студенти, анархісти.

Як ви думаєте, це рух може свідчити про актуальність вчення Маркса?

Маркс не встиг створити цілісне і, головне, розгорнуте вчення про класах. Його єдина 54 гл. 3-го тому "Капіталу", присвячена класам, обривається на другій сторінці. Історики відновлюють його вчення, збираючи різні фрагменти і ідеї.

Наприклад, Маркс розрізняв класове і становий розподіл, але довести це припущення не можна, оскільки Маркс ніде не пояснив, чим різняться і як взаємопов'язані два типи стратифікації. Разом з тим його сподвижник Ф. Енгельс вказував на те, що при рабстві і феодалізмі класовий поділ суспільства приймає форму станової стратифікації. Класи змушені підкорятися становому типу розшарування тому, що классообразующіх фактор - ставлення до засобів виробництва і найману працю - поступається при феодалізмі і капіталізмі провідне місце іншим критерієм - особистої залежності, яка є характерною властивістю станової ієрархії. Як тільки капіталізм набирає силу, особиста залежність відступає на другий план, а найману працю виходить на перший. Класи перестають рядитися в чужі одягу і виступають на історичну арену під власним ім'ям.

соціологічний практикум

Маркс виділяв кілька видів соціальної мобільності, які вказані на рис. 8.4.

Знайдіть необхідну інформацію в науковій літературі і напишіть есе на 4-5 сторінок.

Види соціальної мобільності К. Маркса

Мал. 8.4. Види соціальної мобільності К. Маркса

З вченням К. Маркса зв'язуються не тільки такі фундаментальні для соціології категорії, як соціальні класи, соціальний конфлікт, структура суспільства, а й соціальна мобільність . Маркс не ставив за мету створення розгорнутої теорії соціальної мобільності. Проте він розкрив сутність таких явищ, які, без сумніву, стосуються ядра цієї теорії.

Маркс розрізняв три види групової мобільності:

  • • обуржуазивание;
  • • пролетаризацию;
  • • пауперизації.

Проникнення робітників до лав буржуазії він назвав обуржуазнювання . У листі до Маркса від 7 жовтня 1858 М. Ф. Енгельс писав, що "англійська пролетаріат фактично все більш і більш обуржуазівается, так що ця найбуржуазніша з усіх націй хоче, мабуть, довести справу врешті-решт до того, щоб мати буржуазну аристократію і буржуазний пролетаріат поруч з буржуазією. Зрозуміло, з боку такої нації, яка експлуатує весь світ, це до певної міри правомірно " [2] .

Пролетаризацією К. Маркс називав процес розорення дрібної буржуазії і перехід її в ряди робітничого класу. Суть цього процесу - просочування буржуазії в ряди пролетаріату. Розорилися капіталісти поповнювали ряди робітничого класу.

Пауперизація позначає ще один вид низхідній мобільності. Пауперизація спочатку описувала перехід з робочого класу в андеркласс, тобто процес опускання людей на соціальне дно. У другій половині XVII ст. число пауперов досягало в Англії 2825 тис. осіб (для порівняння, селяни всіх категорій - фрігольдери, копігольдери і ін. - становили 1730 тис. чоловік) [3] .

  • [1] Фото Craig Ruttle | АР. URL: loveopium.ru/news/zaxvati-uoll- strit.html.
  • [2] Маркс К., Енгельс Ф. Твори. 2-е изд. М "1955-1965. Т. 29. С. 293.
  • [3] Див .: Нова історія. Т. 1 (1640-1789 рр.) / Під ред. Б. Ф. Поршнева, С. Д. Сказкіна, В. В. Бирюкович. М., 1953. С. 113.
 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >