Типологія і еволюція суспільства

Спенсер виділив два основних типи суспільства: 1) військове, де співпраця людей в досягненні спільної мети носить примусовий характер, і 2) промислове - з добровільним співробітництвом. Він наділяє їх прямо протилежними властивостями.

Військове суспільство підпорядковує внутрішню організацію цілям боротьби за виживання, промислове, навпаки, підпорядковує се цілям індивідуальної свободи і процвітання. Військові інститути поширюють вплив на всі сфери суспільного життя, заохочують виховання патріотизму і готовність до самопожертви, повага до старших, схиляння перед авторитетами, шанування сакральних цінностей.

Набагато скромніше описано промислове суспільство. Це і зрозуміло - за життя Спенсера воно ще тільки формувалося. Інтелігенція вітала його. Можливо тому Спенсер описував індустріальне суспільство виключно в позитивних тонах. У ньому сконцентровано все найкраще, що є в людському суспільстві і про що мріяв сам Спенсер.

Парадоксально, але в ті ж самі роки К. Маркс характеризував те ж саме промислове суспільство в тій же самій Англії в самих негативних тонах. Він називав його раннім капіталізмом і вважав породженням пекла. Для одного капіталізм XIX в. виступав дорогою до свободи, для іншого - дорогою до рабства і зубожіння. (Спробуйте порівняти ці дві позиції.)

За іронією долі Спенсер і Маркс поховані на одному і тому ж Хайгейтском кладовищі в Лондоні - через доріжку, а в світі працює мережа модних бутиків під назвою "Маркс енд Спенсер".

Розвиток суспільства постає у Спенсера як перехід від військового типу, заснованого на примусовому об'єднанні зверху, до промислового, заснованому на добровільному об'єднанні знизу.

Коли Г. Спенсер докладніше стосується еволюції людського суспільства і поділу праці, то поділяє фактори еволюції на первинні (вихідні) і вторинні (похідні), зовнішні і внутрішні чинники [1] .

Первинні фактори поділені їм на зовнішні (неорганічні і органічні умови природного середовища) і внутрішні (властивості індивідів, що утворюють суспільство). Зовнішні фактори включають клімат, грунт, флору і фауну; внутрішні - фізичні здібності індивідів (ступінь сили, активності і витривалості), їх емоційний склад і темперамент, а також розумові здібності (ступінь розвитку розуму і властиві йому напрямку думки).

Вторинні фактори виникають як результат суспільного розвитку і знаходять згодом відносну самостійність. У цій групі Спенсер виділив п'ять підгруп.

  • 1. Прогресивні зміни навколишнього середовища, що викликаються корисною діяльністю людей, як, наприклад, збагачення і меліорація грунту, доместикація (приручення тварин), окультурення рослин і ін.
  • 2. Позитивні зміни структури та інфраструктури суспільства - зростання ВВП, збільшення чисельності населення, підвищення продуктивності праці, ускладнення суспільного розподілу праці і поява нових професій, науково-технічний прогрес, розвиток засобів інформації і комунікації, поділу суспільства на класи та ін.
  • 3. Взаємний вплив, який чиниться суспільством (в тому числі його інститутами) і індивідами один на одного. Сюди можна віднести вдосконалення законодавства, розширення прав людини, поліпшення виборчої системи, вплив па влада громадської думки.
  • 4. надорганическое середовище, тобто стан сусідніх товариств і характер взаємодії з ними. Наприклад, агресивність сусідів може загострити міжнародну обстановку, викликати зростання витрат на оборонну промисловість, мілітаристських настроїв.
  • 5. Штучні (або надорганические) продукти: матеріальні пристосування і знаряддя, тобто техніка; мова; накопичення знань, яка набирає форму розвитку науки і освіти; комплекс звичаїв, закріплений частково в правових системах, частково в міфології, теології, космогонії, ідеології, громадській думці, етикеті, церемоніях; естетичні продукти (одяг, музика, драма, архітектура, література, живопис).

Г. Спенсер встановив, що чим вище рівень суспільного розвитку, тим більшого значення набувають вторинні (похідні) фактори, які суттєво змінюють дію первинних факторів. Особливо зростає роль факторів четвертої і п'ятої групи [2] .

Разом з тим прогрес автоматично не гарантований жодному суспільству. Навіть на найвищих щаблях розвитку раптові зміни (наприклад, стихійне лихо) можуть викликати регрес і застій суспільства.

Як переводили Спенсера [3] . Для кінця XIX в., Коли переводили Спенсера, були природні і неминучі неточності в передачі термінології. Наприклад, термін "функція" передавався словами "відправлення", "структура", "інститут" (як установа) і т.д. У Спенсера майже зовсім не зустрічається слово "прогрес" - цим словом переводили більш нейтральне advance.

Те ж зі словом "регрес" - у Спенсера це або degradation, або retrogression. Тому коли ми читаємо в дореволюційному перекладі "висхідний послідовно все вище і вище", це зрозуміле вираз може приховувати за собою щось зовсім інше - carried to various stages.

Тлумачення багатьох термінів русифіковані не тільки в мовному, а й в соціальному сенсі. Наприклад, фразі "соціальна інтеграція (суспільне об'єднання, або підпорядкування суспільства однієї центральної влади)" в оригіналі відповідає всього лише social integration.

Ще цікавіше зі словом evolution. Зазвичай його переводили як розвиток - разом зі словами development і advance. І це у праці вченого, для якого поняття еволюції було центральним!

Мало кому відомо, що у Спенсера можна зустріти також такі поняття, як, наприклад, "статус", "конфлікт", "репрезентація". Однак в дореволюційному перекладі їх просто немає.

  • [1] Див .: Спенсер Г. Підстави соціології // Його ж. Твори: в 4 т. Київ; СПб .; Харків, б.г. Т. 1. Ч. I. Гл. 2-4.
  • [2] Див .: Спенсер Г. Підстави соціології. Т. I-II. СПб., 1898. С. 8.
  • [3] Скорочено по: Соціологічне огляд. Том 2. № 2. 2002. С. 53-55.
 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >