Навігація
Головна
 
Головна arrow Головна
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

РОЗДІЛ IV. ІСТОРІЯ СОЦІОЛОГІЇ В РОСІЇ

Вивчивши матеріал розділу, студент повинен:

знати

  • • інституціализація соціології та соціологічну освіту в Росії на всіх історичних етапах;
  • • діяльність Російської вищої школи суспільних наук;
  • • діяльність Соціологічного інститут в Петрограді і Центрального інституту праці в Москві;
  • • соціологічну освіту в середніх школах;
  • • розгром соціології в 1930-і рр .;
  • • емпіричні дослідження в 1920- 1930-е рр .;
  • • емпіричні дослідження в 1950-1960-з рр .;
  • • емпіричні дослідження в 1980-1990-і рр .;
  • • особливості позитивізму в Росії;
  • • генетичну соціологію Μ. М. Ковалевського;
  • • соціологію народництва;
  • • християнську соціологію С. Булгакова;
  • • соціальну економіку Н. Кондратьєва;

вміти

  • • виявляти порівняльні характеристики етапів інституціалізації вітчизняної соціології в XX ст .;
  • • виділяти характерні риси основних шкіл і напрямків у вітчизняній соціології в дореволюційний і пострсволюціонний періоди;
  • • класифікувати емпіричні дослідження вітчизняних соціологів але галузям соціології в другій половині XX ст .;
  • • визначати основні частини, елементи і поняття соціологічних навчань М. Ковалевського, М. Кондратьєва, С. Булгакова,

В. Воронцова;

• проводити порівняльний аналіз інституціалізації зарубіжної і вітчизняної соціології з метою пояснення впливу цього процесу на успіхи і невдачі російської науки;

володіти

  • • вмінням логіко-історичного аналізу наступності соціологічної думки на різних етапах її розвитку в Росії;
  • • навичками аналізу змісту соціологічних досліджень, проведених вітчизняними вченими на різних історичних етапах;
  • • поглибленим розумінням специфіки російського суспільства і особливостей його розвитку в радянські часи завдяки розгляду його через призму емпіричних досліджень;
  • • майстерністю критичного аналізу впливу ідеології на становлення соціології як об'єктивної науки в СРСР.

ІНСТИТУЦІАЛІЗАЦІЯ СОЦІОЛОГІЇ І СОЦІОЛОГІЧНА ОСВІТА В РОСІЇ

Росія належить до шести великим соціологічним державам, які зробили найбільш вагомий внесок в світову соціологію (Франція, Німеччина, Англія, США, Італія, Росія). Розвиток соціології в Росії характеризується наступними моментами:

  • 1) протягом 100 років російську соціологію створювали соціологи, якщо брати за критерій базову освіту;
  • 2) інституціоналізація вітчизняної соціології відстала від світового рівня на 100 років, якщо в якості критерію розглядати час появи університетського соціологічної освіти в США в 1892 р .;
  • 3) Росія відноситься до країн з безперервної традицією соціологічного освіти поряд з Німеччиною і Італією (перші соціологічні кафедри та навчальні підрозділи з'явилися на початку XX ст., Зникли на початку 1920-х рр. І знову з'явилися тільки в 1980-х);
  • 4) протягом усіх чотирьох історичних етапів (на першому в меншій мірі, а на трьох інших - в більшій) в нашій соціології домінувала філософська орієнтація, в рамках якої панівні позиції займав марксизм;
  • 5) хоча перші підрозділи, які готують професійних соціологів у вищих навчальних закладах СРСР, були утворені в 1980-х рр., Тільки в 1989 р відкрилися перші соціологічні факультети.

Характеристика головних історичних етапів

Хоча в Росії, як і в Німеччині, в механізмі відтворення соціологічних знань була відсутня живий зв'язок

поколінь по типу "вчитель - учень", в ній зберігалася - у значній мірі штучно - логічна спадкоємність розвитку наукового знання завдяки пануванню на всіх (або майже всіх) етапах методологічних принципів одного-єдиного напрямку - марксизму.

Як уже зазначалося, вітчизняна соціологія пройшла в своєму розвитку чотири історичних етапи:

  • дореволюційний (з 1860-х рр. XIX ст. До 1917 р);
  • постреволюційний (з 1917 по 1937 р);
  • післявоєнний (з 1957 по 1992 г.);
  • сучасний (з 1992 року по сьогоднішній день).

Кожен етап в історії соціології відрізнявся своїми особливостями, так чи інакше відбивали соціальні, економічні та культурні реалії країни.

До кінця першого етапу вітчизняна соціологія, до тих пір відставала в розвитку наукової соціології від провідних європейських країн, майже зрівнялася з ними, а на початку другого етапу, в 1917-1922 рр., Поки з країни не вислали соціологів і філософів світового рівня, практично наздогнала лідерів. "До кінця XIX - початку XX ст. Соціологами Росії велася інтенсивна розробка того ж кола проблем, якими займалися західні соціологи: розглядалося питання про предмет соціології, про її принципи, методи, понятійних засобах, про взаємини соціології з іншими науками, особливо з психологією, досліджувалися форми соціальної поведінки, соціальна структура суспільства і багато іншого. Велике місце займав критичний аналіз принципів класичного позитивізму, йшли інтенсивні пошуки нових шляхів і засобів дослідження соціальних явищ " [1] .

В рамках першого історичного етапу, тобто за період з кінця 1860-х рр. XIX ст. до 1917 р, наша соціологія пройшла кілька фаз:

  • 1) середина 1860-х - перша половина 1880-х рр .;
  • 2) друга половина 1880-х - кінець 1890-х рр .;
  • 3) 1900-1917 рр.

На першій фазі - 60-80-і рр. XIX ст. - У вітчизняній соціології домінував позитивізм. Велику роль в інституціалізації вітчизняної соціології на ранньому етапі зіграв Г. Н. вирубок (1843-1913). Μ. М. Ковалевський назвав його "учителем молодого покоління російських соціологів", а Е. В. де Роберті писав про нього як про "розумовому керівника" російського соціологічного руху на першому етапі. Дійсно, вирубок виявився сполучною ланкою між французьким позитивізмом і формувалася російської соціологією [2] . На рубежі 1860-1870-х рр. Вирубок здобув популярність як активний продовжувач соціології Конта на російському грунті. Разом з учнем Конта Е. Літтре (1801 - 1881) він засновує журнал "Позитивна філософія. Обозрение" і редагує його аж до закриття в 1884 р На його сторінках (до речі сказати, ввезення журналу до 1881 р був заборонений) публікувалися в числі інших статті про становище в Росії, про суспільне і літературному русі в країні.

Друга фаза в розвитку російської соціологічної думки умовно може бути обмежена другою половиною 80-х і 90-ми роками. XIX ст. У ці роки розвивається марксизм і антипозитивистские установки, різко критикуються натуралістичні концепції. Антипозитивістських підхід представлений в роботах Б. А. Кістяківського, П. І. Новгородцева, Л. І. Петражицького, В. М. Хвостова. Істотний вплив на розвиток соціологічної думки в Росії надав П. Б. Струве. На цьому другому етапі домінувала суб'єктивна соціологія. Рушійним мотивом творців суб'єктивної соціології П. Л. Лаврова і Н. К. Михайлівського було прагнення обгрунтувати ідеї російського соціалізму і народництва.

Третя фаза розвитку дореволюційної соціології в Росії обмежена двома першими десятиліттями XX в. У цей період поширюється неопозитивізм , що поєднує функціоналізм і емпіричні дослідження (Г. П. Зелений, А. С. Звоницького, К. М. Тахтарев, А. С. Лаппо-Данилевський та ін.). Центральною темою їх аналізу стала структура "соціальної взаємодії" і вивчення елементів середовища у вигляді соціальних груп і прошарків.

В середині другого етапу , а саме в 1923-1932 рр. в області прикладної соціології і соціальної інженерії

Росія випередила всі європейські країни і наздогнала США. На заключній фазі другого етапу, тобто з 1933 але 1936 р пішли політичні репресії, в результаті яких вся наукова еліта країни, в тому числі гуманітарна, була знищена. Наслідком з'явився затяжний період повного замовчування наукової діяльності та ліквідації соціології в країні, що тривав з 1937 але 1957 р протягом цих 20 років в США з'явилася величезна кількість теоретичних і прикладних концепцій, проведені тисячі емпіричних досліджень, які заклали той науковий фундамент, на якому але донині покоїться академічна соціологія.

"Жахливе почуття відчуває той, кому доводиться займатися історією науки в Росії, - довгі ряди" перших "томів," перших "випусків, які ніколи нс мали наступників; широкі задуми, як би застиглі на півслові, купи ненадрукованих, напів- закінчених рукописів. величезне кладовище нездійснених починань, нездійснених мрій ".

С. Ф. Ольденбург

Період забуття соціології в СРСР обернувся тим, що на третьому етапі , в кінці 1950-х і початку 1960-х рр. вітчизняним ученим довелося починати практично з нуля. По-перше, тривалий час (з 1958 по 1968 р) їм довелося відстоювати право на існування соціології як самостійної науки. Установа Інституту конкретних соціальних досліджень (ІКСІ) в 1968 р стало півзаходом: почався відлік процесу інституціалізації соціології, але не був визнаний її самостійний науковий статус. Приблизно до середини 1980-х рр. соціологія відверто або замасковано вважалася складовою частиною історичного матеріалізму, по відношенню до якого вона виступала в ролі емпіричного придатка. На власну общесоциологических теорію вона зазіхати не сміла, такою теорією визнавалися історичний матеріалізм і науковий комунізм. Фактично це означало, що отримуються величезними зусиллями результати польових досліджень не могли бути інтерпретовані і служити джерелом для осмислення того, яка соціальна структура суспільства, за якими законами воно розвивається і як його вдосконалювати. Загальні закони наказували зверху партійною елітою, що складалася з чиновних філософів.

З кінця 1980-х до початку 1990-х рр., Час горбачовської перебудови , відзначається глибоке розчарування марксистської парадигмою соціології та пошук нових, загальноцивілізаційних засад російської соціології. У середовищі вітчизняних соціологів триває період "розброду і хитань", коли чітко позначилися контури наукової революції і готовності жити по-новому, але не позначилися конкретні шляхи виходу з кризи. У цей час марксистська основа вітчизняної соціології остаточно вичерпала себе, а нової взятися не було звідки. Почався загальний критика і заперечення марксизму, навіть більш огульна і розгнуздана, ніж це коли-небудь було в західних країнах.

Аграрна і індустріальна соціологія завжди були в центрі уваги вітчизняних соціологів [3]

На четвертому етапі , починаючи з 1992-1994 рр., Пошук нової теоретичної основи привів до механічного перенесення на вітчизняний грунт всіх і усіляких зарубіжних теорій. У цей час можна було зустріти послідовників позитивізму, екзистенціалізму, інтеракціонізму, функціоналізму і інших напрямів, включаючи і нові теоретичні течії на Заході. Без глибокого розуміння і творчого осмислення вихідних принципів вони приймалися на віру і некритично засвоювалися молодим поколінням соціологів.

Період віротерпимості і методологічного плюралізму триває донині, хоча в другій половині 1990-х рр. з'являються ознаки зворотного руху до цінностей і норм радянського часу. Все голосніше сьогодні вітчизняні соціологи заявляють про те, що марксизм був викинутий занадто поспішно, що в ньому ще криється величезний творчий потенціал, який може стати основою нового етапу розвитку соціології в Росії. Одночасно з марксистським ренесансом спостерігається досить помітне розчарування в ідеологічних цінностях і принципах, принесених з Заходу.

Теоретико-методологічне бродіння в 1990-і рр. збіглося з наступними процесами, що торкнулися самі основи соціології:

  • • різким скороченням державного фінансування фундаментальних досліджень, не тільки емпіричних, але і теоретичних;
  • • заповненням вакууму миттєвими комерційними дослідженнями типу маркетингових;
  • • введенням в країні загальної вищої соціологічної освіти і підготовкою сотень тисяч студентів, які мають уявлення про соціологію;
  • • старінням кадрів у фундаментальній науці і відтоком молоді з академічної соціології.

Накладення цих процесів друг на друга дає негативний ефект взаємопоглинання. Так, наприклад, нефінансування фундаментальної науки веде до старіння знань і необхідності імпорту з-за кордону. А розширення студентської аудиторії означає, що імпортовані знання, а разом з ними і західна система цінностей, стануть витісняти вітчизняні знання і формувати прозахідний тип людини. Комерціалізація соціології і відтік кадрів призведе до розриву в спадкоємності поколінь, в результаті чого з молодим поколінням студентів будуть спілкуватися представники тільки того покоління, норми і цінності якого їм незрозумілі і для них неприйнятні.

Незважаючи на подібні явища, вітчизняна соціологія в другій половині 1990-х рр., Завдяки накопиченому за роки радянської влади величезному творчому потенціалу, змогла подолати кризу, встати на ноги і заявити про себе як провідна галузь суспільствознавства. Соціологія сьогодні популярна і шанована. Соціології навчаються тисячі молодих людей. Друге соціологічну освіту отримують сотні колишніх фізиків, педагогів, географів і т.д. Соціологи затребувані на ринку праці. Вони трудяться консультантами в сфері бізнесу, державному секторі, на радіо і телебаченні, в сфері державного та муніципального управління. Нарешті, з'явилася недавно нова область діяльності - соціальна робота - також розширює сферу застосування соціологічних знань.

Сучасна соціологія після перенесеної нею важкої хвороби стала більш гнучкою і мобільного, більш прагматичною і ділової. Вона набирає чинності і енергійно береться за дослідження російського суспільства. У неї з'явилися нові ролі, яких раніше ніколи не було, а інші її функції наповнилися новим змістом. Ніколи раніше соціолог не виступав в ролі маркетолога, критика політичного режиму, іміджмейкера, бізнес-консультанта, соціального працівника.

Такі в найзагальніших рисах особливості становлення вітчизняної соціології протягом останніх ста з гаком років. Зупинимося на головних моментах її еволюції більш детально.

  • [1] Кукушкіна Є.І. Російська соціологія XIX - початку XX століття. М., 1993. С. 11.
  • [2] Див .: Міненко Г. Я. Вступ до історії російської соціології. Мінськ, 2000. С. 21.
  • [3] Добренькое В. І ., Кравченко А. Я. Фундаментальна соціологія: в 15 т. Т. 2. С. 267.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук