Навігація
Головна
 
Головна arrow Психологія arrow Психологія
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

"Я-концепція" як результат соціального розвитку особистості

Я -концепція - це сприйняття людиною самої себе і його роздуми з приводу свого "Я", зібрані воєдино; своєрідний центр управління всередині людини. Це свідоме когнітивне сприйняття і оцінка індивідом самого себе, думки і думки про себе.

Першим із психологів почав розробляти проблематику "Я-концепції" У. Джеймс. Глобальне "особистісне Я" він розглядав як двоїсте утворення, в якому з'єднуються "Я сознающее" (чистий досвід) і "Я як об'єкт" (зміст цього досвіду). Це дві сторони однієї цілісної особистості, які завжди існують одночасно. Коли людина думає: "Я знаю себе", "Я відчуваю, що я втомився", "Я ненавиджу себе", то він є одночасно і суб'єктом, і об'єктом.

Незважаючи на ідентичність "Я-суб'єкта" і "Я-об'єкта", все ж необхідно їх розрізняти: першу сторону особистості прийнято називати "Я", другу - "самість". Різниця між "Я" і самостью відносно. "Я" є наглядачами початком, самість - спостережуваним. "Я" сучасної людини навчилося спостерігати за його самостью і почуттями, як якби ті були чимось відмінним від нього.

як об'єкт" - це те, що людина може назвати своїм. У цій області Джеймс виділяє чотири складові: "духовне Я"; "матеріальне Я"; "соціальне Я"; тілесне, "фізичний Я".

На уявлення людини про себе, формування його "Я-концепції" впливає те, як його оцінюють інші люди.

Американський психолог Чарльз Кулі у своїй теорії "дзеркального Я" підкреслював, що думки, оцінки інших людей з приводу якостей і здібностей індивіда є головним джерелом даних про його власному "Я". "Дзеркальне Я" виникає на основі взаємодії людини з різноманітними групами, членом яких він є. Безпосередні відносини між членами групи надають людині зворотний зв'язок для самооцінки.

"Я відчуваю - * Я мислю - * Я дію" - ця формула відображає структуру "Я-концепції". Здійснюючи вчинки, людина оцінює їх ефективність і моральну сторону, прислухається до того, як оцінюють його оточуючі, а підсумкова рефлексія над власними вчинками, почуттями і переконаннями дозволяє йому удосконалювати і розвивати свою "Я-концепцію". Людина починає бачити себе в новому світлі, в іншій перспективі, і цей погляд на самого себе змінюється протягом життя, проходячи певні закономірності і підкоряючись життєвим віковим циклам.

Формування "Я-концепції" починається з раннього дитинства, проходячи ряд етапів.

  • 1. Тілесне виділення себе з навколишнього світу починається в дитинстві і завершується до двох років, коли дитина розуміє, що його тіло існує незалежно від зовнішнього світу і належить тільки йому. Дворічна дитина здатний впізнавати себе в дзеркалі, виділяючи себе і іншу дитину як окремі істоти.
  • 2. Формування ставлення до себе відбувається протягом дошкільного дитинства. Дитина, наприклад, вважає себе "хорошим" чи визнає себе "недотепою". В основному такі самооцінки дитини є прямим відображенням відносин до нього оточуючих, насамперед батьків, братів, сестер. Ці ранні ставлення до себе з часом стають базисними елементами "Я-концепції" людини. Для формування адекватної "Я-концепції" важливі позитивні відносини хлопчика з батьком і дівчатка з матір'ю.
  • 3. У шкільному віці відбувається суттєва зміна "Я-образу" в залежності від успіхів / невдач у навчанні, від ставлення вчителів, батьків та однолітків до дитини. Діти, які добре вчаться в школі, мають більш високу самооцінку, ніж у навчанні учні. Якщо дитина належить до соціального середовища, де освіта не надається великого значення, його самоповагу може бути взагалі не пов'язане з досягненнями у навчанні.
  • 4. З 12 років у підлітків виникає інтерес до власного внутрішнього світу, вони розмірковують про себе, пізнають себе, аналізують свої особистісні якості. Юнаки та дівчата розвивають "его-ідентичність" - цілісне, зв'язне уявлення про себе. До 15-16 років формується "Я-образ". У 16-17 років виникає особливе особистісне новоутворення - психологічна готовність до самовизначення.

Самовизначення характеризується усвідомленням себе як члена суспільства і конкретизується в новій, суспільно значущої позиції (Л. І. Божович). Самовизначення особистості передбачає не тільки знання суб'єкта про себе, але і діяльність його, здійснювану у відповідності з цими знаннями.

5. Протягом усього дорослого періоду життя "Я-концепція" людини одночасно прагне зберегти наступність і зазнає змін. Як правило, ті, хто мав негативну "Я-концепцію" при вступі в період юності, стаючи дорослими, зберігали її. Важливі події життя: зміна роботи, одруження, народження дітей і онуків, розлучення, втрата роботи, війна, особисті трагедії - змушують нас переглядати ставлення до себе.

Формування самосвідомості, ідентичності - безперервний процес. Дорослі повинні переструктурировать свою особисту, професійну та родинну ідентичність в міру того, як змінюється їх внутрішній і зовнішній світ. У цьому зв'язку виділяють робочу "Я-концепцію", яка включає звичні погляди людини на себе, все те, що активно працює в даний момент часу.

Три системи розвитку дорослої людини припускають динамічні взаємодії між трьома "Я": індивідуума, члена сім'ї та працівника. 90% чоловіків і жінок вказують, що їх сімейні ролі та обов'язки є найважливішими компонентами при визначенні себе. Лише в дуже рідкісних випадках чоловік або жінка визначали себе виходячи головним чином з своєї кар'єри, а не сім'ї. Ідентичність людини як компетентного працівника складається, коли людина зацікавлена, захоплений своєю роботою (внутрішня мотивація), показує в ній хороші результати.

Когнітивна схема "Я-концепції" включає в себе дві підсистеми:

  • 1) особистісна ідентичність - самовизначення людиною своїх фізичних, інтелектуальних і моральних рис;
  • 2) соціальна ідентичність, яка визначається приналежністю людини до різних соціальним категоріям - раси, національності, класу, підлозі, соціальній групі; до виконання певних соціальних ролей. Соціальна ідентичність включає і те, що про нас думають інші, або те, що ми приймає за їхнє ставлення до нас. Через розуміння інших людина приходить до формування свого "соціального Я". Поряд з особистісної ідентичністю соціальна ідентичність виявляється важливим регулятором самосвідомості та соціальної поведінки.

На думку зарубіжних психологів, позицію яких узагальнив У. Хьюїт, "Я-концепція" включає наступні елементи:

  • 1) фізичний компонент - осмислення і оцінка людиною свого тіла, ваги, зросту, статі, ступеня привабливості, предпочитаемого стилю одягу, типу житла, типу харчування, предпочитаемого способу життя (фізкультура і спорт або неробство, алкоголь);
  • 2) академічний компонент - осмислення і оцінка людиною своїх інтелектуальних можливостей, навчальних академічних досягнень, а також соціальна оцінка академічних досягнень на основі порівняння власних успіхів з досягненнями інших людей, що належать до одного покоління або соціального класу;
  • 3) соціальний компонент - уявлення людини про своє становище в суспільстві, характер взаємин з оточуючими людьми в сімейному колі, в колі однолітків і знайомих, в навчальному або трудовому колективі в поєднанні з тим, як людину оцінюють оточуючі і які соціальні ролі він виконує;
  • 4) трансперсональний компонент - уявлення людини про сенс життя, моральних, релігійних цінностях.

З психологічної точки зору "Я-концепція" грає троякую роль: вона сприяє досягненню внутрішньої узгодженості особистості, визначає інтерпретацію досвіду і є джерелом очікувань. У соціологічному сенсі "Я-концепція" виконує функцію об'єднання особистості і навколишнього суспільства.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук