Предмет сучасної політичної науки

Дві традиції в розумінні предметного поля політичної науки

Дискусія про предмет сучасної політичної науки не завершена досі. Відсутність єдиного розуміння предметного поля науки обумовлено відмінностями національного політичного досвіду, який формував традиції дослідження політики в розвинених країнах. Найбільший вплив на формування сучасного вигляду політичної науки надали дві традиції - європейська і англо-американська.

Європейська традиція

Своїм корінням європейська політологічна традиція сягає в государствоведение, тому політологія сконцентрувала свою увагу на вивченні держави і інших політичних інститутів, що здійснюють владні функції. Для європейської політологічної школи характерні дослідження общесоциологических, філософських аспектів владних відносин, діяльності держави та інших політичних інститутів. Її висновки відрізняються академізмом, претензією на універсальність.

Європейська традиція несе на собі вплив традиційних напрямків розвитку громадської думки: філософського, юридичного, історичного. Відповідно до неї політологія виступає як одна з наук про політику поряд з політичною історією, політичною філософією, політичною соціологією і т.д. У зв'язку з цим всередині європейської політичної науки позначилися два напрямки в трактуванні предмета політології (рис. 4.1):

Підходи до визначення предмета політології

Мал. 4.1. Підходи до визначення предмета політології

  • 1) вузьке розуміння її предмета - послідовники традиційних методів аналізу ототожнювали політологію з наукою про державу. Ця традиція була закладена ще Аристотелем;
  • 2) широка інтерпретація політології - як науки про влади (кратологии ) у всіх її проявах.

Однак представники цих напрямків відчували чималі труднощі в поясненні змінюється реальності. Справа в тому, що за політичними інститутами, які є лише зовнішніми формами політичних відносин, часом неможливо побачити справжні причини і реальні рушійні сили політичних змін, зрозуміти, в чиїх інтересах використовується влада. Прихильники розширювального трактування самі висловлювали сумніви з приводу можливості визначення влади. Як зауважив французький політолог Ф. Бурик, "у своїй політичній формі влада ставить найбільш грізну загадку".

У 1930-х рр. під впливом технологічних та соціально-економічних змін в Європі інституційне розуміння політики (тобто політика крізь призму владних інститутів) переживає кризу. Важливо було зрозуміти соціальні причини того, хто і чому здійснює розподіл влади всередині суспільства, які наслідки того чи іншого способу розподілу і здійснення влади. Ці обставини викликали інтенсивний розвиток політичної соціології і т.д.

З огляду на нові реальності, французький політолог М. Гравітц намагалася сформулювати узагальнену точку зору на предмет європейської політичної науки: "Звісно ж, що політичну науку можна визначити як вивчення того, як люди використовують інститути, що регулюють їх спільне життя, і вивчення ідей, що приводять у рух людей незалежно від того, створені ці ідеї ними самими або отримані від попередніх поколінь ... В предмет політичної науки тісно переплетені ідеї, інститути і люди " [1] .

Англо-американська традиція

Англо-саксонської політичній науці властиві прагматизм і функціональність висновків. Вона формувалася як реакція на реальні політичні проблеми, що виникали при створенні американської політичної системи і вимагали свого вирішення. Визначаючи політологію як науку про владу, більшість американських дослідників завжди виділяли у владних відносинах функціональні, поведінкові, психологічні характеристики.

Так, американські політологи Т. Парсонс (1902-1979) і Р. Даль (1915-1990) головну функцію влади бачили в розподілі ресурсів, забезпеченні загального порядку. Вони вважали, що розподіл ресурсів має здійснюватися шляхом прийняття владою найважливіших для суспільства політичних рішень. Це дозволило ще одному американському політологу Д. Істону (р. 1917) визначити в якості предмета політичної науки способи, якими приймаються рішення для суспільства, дії владних інститутів, а також ті наслідки, які вони можуть викликати [2] .

На противагу такій широкій трактуванні предмета політології біхевіористи запропонували більш вузьку, зводила політологію до "точної науки" про безпосередньо спостережуваному політичному поведінці особистості або групи. На думку біхевіористів, дослідження політичних структур не має сенсу, оскільки в основі політичної реальності лежать індивідуальна людська воля, індивідуальні людські пристрасті, особливо жадоба влади і застосування сили. Внаслідок такого розуміння предмета політичної науки американська політологічна традиція порівняно давно звернула увагу на мотиви політичної поведінки (виборця, політика), на те, як впливають на індивідуальну поведінку форма політичних інститутів, способи їх формування. У контексті мотивації індивідуальної поведінки виборця в американській політології розглядалися, наприклад, переваги і недоліки прямих та непрямих (тобто через колегію вибірників - обраних від народу представників) виборів президента.

Політична наука в США користується високим авторитетом і є дуже престижною сферою діяльності. Вона стала невід'ємною частиною американського способу життя. Тільки в вузах країни існує понад півтори тисячі кафедр політології. Американська асоціація політичних наук, утворена в 1903 р, об'єднує 20 тис. Індивідуальних і колективних членів, причому десята частина їх - представники інших країн світу. Четверта частина всіх американських політологів зайнята в урядових установах, консультативних фірмах, приватних компаніях, що свідчить про практичної спрямованості політичних досліджень в США.

При всіх відмінностях у розумінні предмета та структури політичної науки, що склалися в європейській і американській школах, існує і загальне, що об'єднує їх.

  • 1. Більшість дослідників предметом політичної науки вважають взаємодії з приводу влади.
  • 2. Найбільш активними учасниками цих політичних взаємодій виступають інститути публічної влади, перш за все держава, суспільство і індивід.
  • 3. Характер взаємодії учасників політичного процесу різноманітний. Розподіл і здійснення влади може відбуватися у збройній боротьбі, коли сторони не дотримуються якихось загальних правил, а може грунтуватися на згоді визнати і строго виконувати певні суспільством процедури формування і здійснення влади.

Таким чином, можна визначити, що політична наука - це наука про будову , розподілі та реалізації влади в політичному співтоваристві, що здійснюється через взаємодію інститутів публічної влади, суспільства і індивіда.

  • [1] Пенто Р., Гравітц М. Методи соціальних наук. М., 1972. С. 190.
  • [2] Істон Д. Наука в США: минуле і сьогодення // Сучасна порівняльна політологія. М., 1997. С. 9.
 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >