Політичне лідерство в Росії

Політичні лідери в Росії завжди грали особливу роль у розвитку суспільства. Коли вони виступали в ролі реформаторів, з ними були пов'язані головні зміни, або, навпаки, під керівництвом консерваторів відбувалася реставрація старих порядків. Справа в тому, що в умовах незрілого громадянського суспільства лідери знаходили особливий сенс як чинники стабільності, інтеграції різних груп інтересів. Лідери персонально втілюють політичний курс , оскільки, як правило, саме вони формують стратегію розвитку суспільства, визначають засоби її реалізації.

Еволюція политическою лідерства в Росії

Виходячи з класифікації М. Вебера, можна стверджувати, що історія Росії знала два типи лідерства: традиційне і харизматичне.

Традиційне лідерство (влада князів, монархів) характерна для дорадянського періоду. Традиційне лідерство було засновано на вірі в святість передачі влади в спадщину, вірності ритуалу і звичкою підкорятися. У класичному варіанті традиційне панування в Росії мало форму абсолютної монархії. Воля імператора обмежувалося будь-якими юридичними нормами. Так, ст. I Зводу основних державних законів свідчила: "Імператор Всеросійський є монарх самодержавний і необмежений. Коритися верховної Його влади не тільки за страх, а й за совість сам Бог велить". Таке положення існувало до Лютневої буржуазно-демократичної революції.

Харизматичний лідерство було характерно для радянського періоду. Він породив особливий різновид лідерства - вождизм. Харизматичний вождь, до числа яких можна віднести В. І. Леніна і Й. В. Сталіна, є найбільш точним синонімом терміна "лідер". Такий різновид лідерства широко поширилася з виникненням і розвитком в Росії революційного руху. Влада харизматичного вождя спиралася не тільки на його власний авторитет, а й на монопольно панує партію, розгалужені структури насильства, ідеологічну обробку мас. І все-таки найістотнішим елементом влади таких вождів була харизма.

В основі влади вождя може лежати також політичний міф про його винятковості, який підтримується в масовій свідомості. Особистість вождя обожнюють, їй поклоняються. Харизма вождя спирається на наявність "єдиної колективної волі народу", яку він представляє. На цьому засновано ототожнення вождя і народу. Культ вождя, ритуали його шанування згодом стають елементом політичної культури радянського типу, різновидом своєрідною політичною релігії. В кінці 1970-х - початку 1980-х рр. міфологеми як найважливіший компонент харизматичного лідерства в Радянському Союзі переживала найгострішу кризу. Завдання створення і підтримки міфів про винятковість старих вождів Л. І. Брежнєва (у другій період його лідерства) і К. У. Черненко виявилася практично нездійсненною. Повною мірою харизмою володів Генеральний секретар ЦК КПРС Ю. В. Андропов (1982-1984), проте період його лідерства та керівництва країною був коротким

Змінив його на посту лідера партії М. С. Горбачов з перших же днів став створювати новий вигляд політичного лідера - раціонально-легального, більше затребуваний на Заході, ніж усередині країни. Він декларував загальнолюдські цінності, спирався на інтелектуальну еліту. На практиці, відбулася лише зміна іміджу. Не володіючи харизмою, М. Горбачов формував свій образ мудрого політика, спираючись на ідеологічно зрозумілу тезу про "вірності соціалістичного вибору" і ідею "очищення соціалізму" від різного роду збочень, перегинів. Часто виступаючи але телебаченню, він вимовляв багато яскравих і для більшості населення вельми переконливих промов. Однак на практиці його соціально-економічна політика була вкрай неефективною. Після краху комуністичних ідеалів і міфів масову свідомість виявило потребу в нових цінностях і лідерах країни. Однак формування нового вигляду лідера - сучасного, аристократичного, духовно розкутого, який сподівався запропонувати народу М. С. Горбачов на другому етапі своєї діяльності, явно відставало від процесів, ініційованих ним самим. З розпадом радянської системи і СРСР, що викликало гостре відчуття дискомфорту у більшості населення країни, цей новий вигляд вождя втратив свою привабливість. Сталося неузгодженість між іміджем демократа-реформатора Горбачова і очікуваннями, надіями, вимогами населення до нього як головної фігури в політичній еліті країни. Тож не дивно, що перебудова, яку почали Горбачов і його команда, зажадала нових міфів. Суспільні настрої змінилися, масову свідомість, в основному, вже перейшло від комуністичних ідеалів - до ліберальним.

Паралельно, в умовах руйнування колишніх ідеалів, відбулося повернення у владу Б. М. Єльцина (як депутата I з'їзду Рад СРСР у 1989 р), який позиціонував себе як вождь популістського типу. Простий і доступний для мас, що викликав захват більшої кількості людей, що збиралися на площах, і вмів домагатися їх беззастережної підтримки. На цьому першому етапі народ в основному сприймав його як борця проти корупції та привілеїв чиновників, яке відображає реальні потреби широких народних мас, які тоді активно втягувалися в політичне життя. Лідерство Б. Єльцина в той період ґрунтувалося на його харизмі, на популістському міфі. Прихід його до влади в якості Президента Росії зажадав пошуку нових ідей, співзвучних настроям мас. Зберігаючи багато з колишніх методів авторитарного політичного керівництва, Єльцин звернувся до традиційних цінностей російського національної самосвідомості - справедливості, чесності, національному суверенітету, державному інтересу. На цій ідеологічній основі складався образ лідера нової політичної еліти - красивого і могутнього росіянина, чия розмірене мова, своєрідна жестикуляція і добра з хитринкою посмішка справляли враження близькості і доступності його простому народу і разом з тим - особливу значущість його як політичної фігури найвищої відповідальності і мудрості . Творцем і носієм популістського міфу виступила інтелігенція. Саме вона - автор і головний пропагандист нового міфу про цілісність, згуртованості російського суспільства, де немає місця конфлікту інтересів. Уособленням цього єдності, за її задумом, знову повинен був стати Б. Н. Єльцин. З урахуванням ролі і значення ірраціонального в свідомості російських громадян (міфів, символів, стереотипів, звичок, традицій), їх специфічного психологічного настрою в дуже важкий для країни час (потреби в міцній опорі і надійному захисті) була проведена виборча кампанія 1996 р виборів в президенти, головним гаслом якої було: "Голосуй серцем!".

Однак лідери-популісти мають обмежений кредит довіри, їм треба відпрацьовувати його допомогою ефективної економічної політики. Крім того, російське суспільство вже перестало бути єдиним, соціально і політично однорідним; воно розкололося за багатьма показниками: рівнем життя і доходів, відношенню до власності та ін. В цих умовах довіру до іміджу лідера-демократа виявилося у вирішальній мірі підірвано. Цьому значною мірою сприяла неефективна соціально-економічна політика Єльцина: зростаюче безробіття, розрив у рівні життя купки олігархів і основної маси суспільства, дефолт (1998) і банкрутство фінансової системи. Слід зазначити, що роль М. С. Горбачова і Б. М. Єльцина в руйнуванні тоталітарної системи, а заодно і СРСР, була велика, проте їх творчий потенціал виявився мізерно малий. Саме під час президентства Єльцина корупція і злочинність досягли небувалих розмірів, відбулося тотальне зубожіння більшості населення, різко впав міжнародний престиж країни. У цих умовах Єльцин достроково склав президентські повноваження, призначивши своїм наступником В. В. Путіна.

Істотним недоліком почалася політичної кар'єри В. Путіна було те, що він не сформувався як публічний політик через механізм політичної конкуренції. З цієї причини Путін НЕ позиціонував себе лідером нової генерації, будучи пов'язаний зобов'язаннями з "сім'єю". Однак державник на переконання і як виходець зі спецслужб він добре розумів згубність проходження єльцинському принципом "Свобода для сильних - злидні для більшості". Йому необхідно було створити соціальну опору своєї влади в особі широких верств, а для цього необхідні були досягнення в соціально-економічній політиці, реальне підвищення рівня життя. Здійснити ці плани допомогли "дешеві" гроші: небувале зростання світових цін на нафту і газ. Президентство Путіна (1999-2008) радикально відрізнялося від його попередника своїм творчим началом. Почалися стабілізація і зростання економіки, реалізація масштабних національних програм (доступне житло, освіту, підтримка материнства і т.д.), зростання рівня і якості життя. Зріс престиж Росії на міжнародній арені. Однак недоліком його лідерства була низька ефективність використання значних коштів: все звелося до простого нагромадження на "чорний день" (глобальні фінансові ризики).

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >