Основні школи в теорії світової політики

В теорії світової політики існують різні інтерпретації природи міжнародних відносин, що складаються між державами. Очевидно, що відносини між державами на міжнародній арені ніколи не були рівноправними. Роль кожної держави визначалася його економічними, технологічними, військовими, інформаційними можливостями. Ці можливості обумовлюють характер і тип системи міжнародних відносин. У кожен конкретний історичний період громадські та політичні процеси, в тому числі зовнішньополітичні або міжнародно-політичні, розгортаються і реалізуються в рамках особливих світоглядних парадигм, які надають цим процесам певну конфігурацію і спрямованість. Як формується стратегія виживання держав і чим вона обумовлена в кожному випадку? На це питання різні школи і напрямки в світовій політиці як наукової дисципліни дають різні відповіді.

Школа політичного реалізму

Біля витоків цієї концепції стояли Н. Макіавеллі і Т. Гоббс, її прихильники - Е. Карр, Дж. Кеннан, Г. Моргентау, Р. Нібур, К. У. Томпсон. Реалізм є найважливішу парадигму міжнародної теорії політики. Прихильники цього напрямку виходять з егоїстичної природи людини, якій слідують держави в своїй діяльності на міжнародній арені. Держави як основний суб'єкт міжнародної політики переслідують свої національні інтереси, що носять об'єктивний характер, оскільки вони обумовлені природно-географічними умовами, незмінною природою людини. У зв'язку з цим прихильники реалізму розглядали міжнародну політику як анархію, потенційну "війну всіх проти всіх". У цій "війні" держава повинна виходити з реальної оцінки своїх можливостей. Для їх визначення використовуються поняття "сила", "могутність". Відповідно до цієї посилкою найбільш ефективним засобом досягнення миру, на думку реалістів, є збереження балансу сил при постійному нарощуванні військової могутності.

Доктрина Г. Моргентау

Школа "політичного реалізму" була заснована професором Чиказького університету Гансом Моргентау (1904-1982), який переніс методологію біхевіоризму на аналіз міжнародних відносин. Відповідно до неї світова політика розглядається як анархія, потенційна війна всіх проти всіх, боротьба за панування: міжнародна політика, як і будь-яка інша, є боротьба за панування. Хоч би якими були абсолютні мети міжнародної політики, панування завжди є безпосередньою метою. " Силове " початок політики, але думку вченого, органічно випливає з внутрішньо притаманного людині прагнення домінувати, панувати. Це початок визначає і поведінку держав. При цьому саму політичну силу Моргентау класифікує як "психологічне ставлення між тими, хто нею володіє, і тими, хто відчуває її вплив".

У своїй фундаментальній праці "Міжнародна політика" (1948) Моргентау сформулював закономірності, що керують зовнішньою політикою. Вона базується на трьох постулатах:

  • 1) основним суб'єктом міжнародних відносин є національна держава, що виражає свої інтереси в категоріях сили (тобто інтереси обумовлені тією силою, якій воно володіє);
  • 2) наслідком цього, внутрішньої пружиною, що рухає міжнародні відносини, стає боротьба держав за максимізацію свого впливу в зовнішньому середовищі;
  • 3) оптимальним її станом бачиться міжнародне (регіональне) рівновага сил, яке попереджає утворення національної або коаліційної мощі, яка перевершує існуючі держави і їх коаліції, що досягається (свідомо чи несвідомо) політикою балансу сил.

На думку Моргентау, вирішальну роль у зовнішній політиці грають, як уже зазначалося, національні інтереси. За значущістю він виділяв дві групи інтересів:

  • 1) постійні, основоположні інтереси: захист території, населення і державних інститутів від зовнішньої небезпеки; розвиток зовнішньої торгівлі і зростання інвестицій, захист інтересів приватного капіталу за кордоном; взаємини з союзниками і вибір зовнішньополітичного курсу;
  • 2) минущі, проміжні інтереси: інтереси виживання (загроза самому існуванню держави); життєві інтереси (можливість нанесення серйозного збитку безпеки і благо станом нації); важливі інтереси (потенційно серйозної шкоди для країни); периферійні, або дрібні, інтереси (інтереси локального характеру).

Вищим критерієм національного інтересу будь-якої великої держави, на думку Моргентау, є досягнення регіональної або світової гегемонії. Політика національних інтересів, на його думку, не може бути успішною, якщо вона не підкріплена силою. Поняття "сила" в інтерпретації Моргентау виступає як головна відмітна риса держави, як щось органічно, внутрішньо властиве йому. Це поняття певною мірою інтегрує певні сторони внутрішньої політики, представляючи собою з точки зору зовнішньополітичного аналізу її вихідний і кінцевий результат. Згідно Моргентау, поняття "сила" в широкому сенсі (як вираз національної могутності) включає в себе наступні основні компоненти: 1) географічне положення; 2) природні ресурси; 3) промисловий потенціал;

4) бойову готовність (в тому числі рівень розвитку військової техніки, військового керівництва, кількість і якість збройних сил); 5) чисельність населення; 6) "національний характер" (відношення населення до війни); 7) "національну мораль" (відношення населення до урядової політики); 8) якість дипломатії, яка виступає як "найголовніший фактор, що визначає міць країни". Називаючи якість дипломатії найважливішим фактором національної могутності, Моргентау не применшує тим самим ролі і значення військової сили, оскільки ефективність політико-дипломатичних можливостей, на його думку, знаходиться в прямій залежності від військової могутності кожної конкретної держави. У міжнародній політиці, пояснював він, саме військова сила, яка може бути застосована на практиці або використана як загроза, є найбільш важливим матеріальним чинником, що забезпечує політичну могутність держави [1] .

  • [1] Morgentau H. Politics among Nations. The struggle for Power and Peace. NY, 1972. P. 29.
 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >