Школа постмодерну

У 1980-і рр. як теоретична альтернатива неореалізму і неолібералізму виникла постмодерністська школа. Постмодерністи не прагнуть до раціонального осмислення світової політики, як це роблять класичні школи, вони закликають змінити світ політики, конструювати його на основі певних принципів (наприклад, справедливості, гуманізму), яким будуть слідувати все актори. Тому загальним для них є критика реалізму і лібералізму, які ґрунтуються на раціональній інтерпретації міжнародних відносин. Важливим в міждержавних відносинах є те, як держави і уряду сприймають і формулюють свої інтереси, спираючись на фрейми (очікування), смисли, світосприйняття, панівні в культурі.

Теорія радикального модерну Е. Гідденс

Світова політика аналізується англійським соціологом і політологом Е. Гідденс в контексті теорії радикального модерну. Атрибутивними властивостями радикального модерну як стану сучасно

Ентоні Гідденс

Ентоні Гідденс

сти, на думку автора, є: 1) почуття фрагментації і дисперсії (розсіювання) соціальної реальності, яке створює інституційний розвиток в суспільній свідомості; 2) дисперсія діалектично пов'язана з основними тенденціями розвитку по шляху до глобальної інтеграції; 3) процес рефлексивності людей щодо їх самоідентифікації набирає швидкість; 4) домінування глобальних проблем в суспільній свідомості; 5) повсякденне життя перетворюється в комплекс реакцій на абстрактні системи, що тягне за собою і придбання, і втрати; 6) в цих умовах можливі і необхідні скоординовані політичні дії, як на глобальному, так і на локальному рівнях; 7) розвиток, що передбачає вихід за межі інститутів радикального модерну, може привести до постмодерну [1] .

Говорячи про характер радикального модерну, Гідденс, перш за все, відзначає крайній динамізм, неймовірно зрослу швидкість зміни всіх процесів в суспільстві. При цьому він говорить про збільшені темпи змін в соціальних практиках, зразках поведінки людей, їх мисленні і знанні. Світ не просто швидко змінюється, він стає " вислизає ", тобто знаходить принципово іншу соціокультурну динаміку [2] .

Радикальний модерн глобалізує простір, на якому відбуваються зміни, що незрівнянно зі сферою зміни у всіх досучасного товариства, так як практично всі регіони світу соціально та інформаційно втягнуті у взаємодію один з одним. Глобалізація активно впливає на локальний соціум, вона, вважає Гідденс, "є причиною відродження місцевої культурної ідентичності ... Місцевий націоналізм оживає у відповідь на глобалізаційні тенденції" [3] .

Крім того, характерною рисою радикального модерну, вважає він, є принципова зміна системи контролю над засобами насильства. У домодерної цивілізаціях військова сила завжди грала найважливішу роль в житті суспільств. Однак ніякої правлячий тиран не був у змозі зберігати монопольним контроль над засобами насильства, так як війни і повстання постійно його порушували. Положення радикально змінюється в державах модерну: вони успішно і тривало здійснюють монополію на засоби насильства. Однак найголовніша зміна полягає в тому, що "колишні форми геополітики застарівають". На думку Гідденс, після закінчення "холодної війни" у більшості країн більше не залишилося ворогів ... Сьогодні державам загрожують ризики і небезпеки, а не вороги, що докорінно змінює їх природу [4] .

Політичний простір набуває реальних глобальні контури. Політика в одній країні, так чи інакше, знаходить свій відгомін в світовому співтоваристві в цілому. І навпаки: політика світового співтовариства нині домагається все більш реальних результатів у захисті прав людини, в запобіганні діянь, небезпечних для суспільства і природи, від кого б вони не виходили. Особливі зусилля приймаються світовою спільнотою щодо згортання політики насильства, запобігання екстремізму і тероризму. Принципово новою стала внутрішня природа сучасних політичних інститутів, з'явилися такі їх форми, які раніше взагалі не існували. Зокрема, виникли нетрадиційні агенти міжнародної політики, представлені неурядовими організаціями, транснаціональними корпораціями, екологічними та іншими асоціаціями. Так, недержавна організація "Грінпіс" виконує роль міжнародної екологічної поліції, громадська організація "Міжнародна амністія" веде ефективну боротьбу за права людини в усьому світі.

Глобальність політичного простору проявляється і в тому, що йде процес переосмислення найважливішого постулату Вестфальської системи - визнання суверенітету, права конкретної держави виступати вищим суддею в національних кордонах. Свідченням цього є спільна участь Росії і США, так само як і інших країн, в миротворчих операціях, боротьбі з міжнародним тероризмом і наркомафією, в рішеннях загальнопланетарна завдань, таких як захист світової екологічної системи, регулювання використання природних ресурсів (нафти) і т.д. Уривчастість особливо проявляється в політичному житті, що сприяє прискоренню змін всіх процесів. Буквально на наших очах відбуваються радикальні зміни ідентичностей політичних агентів: вчорашні вороги стають друзями, а недавні друзі - ворогами, переорієнтуються лояльності, втрачаються старі і виникають нові авторитети. Так, ще недавно деякі американські офіційні особи заявляли про "одноосібному лідерстві США", про "однополярності світу" і т.д. Однак після терористичних актів в Нью-Йорку і Вашингтоні політична стратегія цієї країни різко змінилася, аж до переосмислення небезпек і відповідно супротивників. На очах змінюються російсько-американські відносини: обидві держави зробили небачені раніше зусилля щодо подальшого розвитку політичної взаємодії один з одним, особливо беручи до уваги необхідність координації зусиль для вирішення глобальних проблем сучасності і, зокрема, боротьби з міжнародним тероризмом.

  • [1] Giddens A. The Consequences of Modernity. Cambridge: Polity Press, 1990. P. 150.
  • [2] Гідденс Е. Вислизаючий світ: як глобалізація змінює наше життя. М .: Весь світ, 2004.
  • [3] Там же. С. 30.
  • [4] Гідденс Е. Вислизаючий світ: як глобалізація змінює наше життя. М .: Весь світ, 2004.С. 35.
 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >