Джерела "Історії держави Російської"

З ім'ям Карамзіна і його "Історією" пов'язана публікація, введення в науковий обіг значного числа історичних пам'яток. Серед них нові літописні списки і численні юридичні та літературні пам'ятки. Розширюючи, слідом за М. М. Щербатовим, використання записок іноземців, Карамзін і в цій області привернув багато нових текстів. Результатом цієї роботи і з'явилися ті великі примітки, якими Карамзін забезпечив свою "Історію".

Примітки складаються головним чином з витягів з джерел, що зображують ті події, про які розповідається в "Історії". Зазвичай наводяться паралельні тексти з декількох джерел. Це величезна кількість документального матеріалу зберегло свою свіжість в ряді випадків до кінця XIX ст., Тим більше що деякі списки і пам'ятники, якими користувався Карамзін, загинули під час московського пожежі 1812 року або від інших стихійних лих.

У роботі але розшуку і обробці цих документів значну роль зіграли видатні діячі російської археографії. З листування Карамзіна з К. Ф. Калайдовіч,

А.Ф. Малиновським (директор Московського архіву Колегії іноземних справ), П. М. Стройовим видно, що нововідкриті пам'ятники, використані в "Історії", в значній частині - їх знахідки. Але Карамзін не обмежується формальним відтворенням джерела. Примітки свідчать про те, що тривала і поглиблена робота над документальним матеріалом, великі історичні пізнання автора привели його до необхідності критичного аналізу.

Трактування історичного факту

Історичний факт - елемент прагматичного оповідання. І якщо примітки мають на меті наукове встановлення факту, то історичне оповідання психологічно його пояснює. У дусі прагматизму XVIII в. Карамзін замінює роздум над внутрішньою природою явищ, до якого підійшов вже І. Н. Болтін, "плодовитістю в поясненні причин". Подія слугує йому лише відправною точкою, зовнішнім приводом, йдучи від якого він розвиває свої психологічні характеристики і моралізує і сентиментальні міркування; люди і події - тема для літературного повчання.

Психологізм для Карамзіна, з одного боку, не тільки засіб пояснення фактів, а й самостійна літературна тема, характер літературного стилю. Історичний факт перетворюється в психологічний сюжет для літературної творчості, не завжди пов'язаного з документальним обґрунтуванням. З іншого боку, психологізм історичної науки XVIII ст. пов'язаний з раціоналізмом, з її основною концепцією, яка робить історичну особистість ведучої діючою силою історії. При цьому в самій діяльності історичної особистості Карамзін бачить здійснення свого політичного ідеалу.

Психологічне оповідання визначає основну зв'язок між подіями; політична схема - загальний вміст історичного процесу. Як у Татіщева або пізніше у Щербатова, зміст "Історії" представлено не розвитком самих історичних подій, а розкриттям політичної ідеї самого автора.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >