В. О. КЛЮЧЕВСЬКИЙ І ІСТОРИЧНА НАУКА В ПОРЕФОРМЕННИЙ ПЕРІОД

Василь Осипович Ключевський (1840-1911) - історик, джерелознавець, історіограф, творець наукової школи - займає виняткове місце у вітчизняній історичній науці і культурі. Його праці - "Курс російської історії", магістерська і докторська дисертації, спецкурси з історії станів в Росії, методології, джерел і термінології російської історії, лекції але історіографії - стали класичними, до сих пір використовуються фахівцями, назавжди увійшли у вітчизняну історіографію. Він був неперевершеним майстром історичних характеристик, художником, "за яким ховається мислитель".

Дослідник і педагог Ключевський заслужив визнання представників різних наукових шкіл і напрямків. У 1880-і рр. М. О. Кояловіч підкреслював, що, вивчаючи історичні явища, Ключевський "дошукувався їх в російській складі життя на великій глибині"; це дозволяло йому ставити, як правило, вірний історичний діагноз. Про "душевної складності" Ключевського, в якій сплелися самі різнорідні елементи російської стихії та загальнолюдської думки, писав С. Ф. Платонов. Учень Ключевського М. Н. Покровський, в майбутньому історик-марксист, різко критикував концептуальні установки "буржуазних" і "дрібнобуржуазних" істориків, однак це не завадило йому високо оцінювати заслуги своїх попередників в особі Соловйова, Ключевського та інших істориків за введення в науковий обіг величезної маси фактичного матеріалу, глибоке знання джерел, наукову сумлінність, літературну майстерність. Наступні покоління радянських істориків (М. В. Пєчкіна, Р. А. Кірєєва, Е. Г. Чумаченко) всебічно розкрили світогляд Ключевського, дали системний аналіз його життя і творчості.

В. О. Ключевський - один з найбільш відомих у світі російських істориків. Визнаючи заслуги вченого, Міжнародний центр по малим планетам (Смітсоновськая астрофізична обсерваторія, США) присвоїв його ім'я одній з планет Сонячної системи (планета № 4560 - Ключевський).

Особистість і творчий шлях вченого

Народився В. О. Ключевський 16 січня 1841 року в селі Воскресенське Пензенського повіту Пензенської губернії. Його батько і обидва діда (по батьківській і материнській лініях) були священиками. У 1850 р батько трагічно загинув, мати з двома дітьми перебралася до Пензи, де сім'я тулилася в маленькому будиночку, який зі співчуття до незаможної вдови віддав священик - друг чоловіка. "Чи був хто бідніший нас з тобою в той час, - писав пізніше Ключевський сестрі, - коли залишилися ми сиротами на руках матері".

Дитячі та юнацькі спогади про роки, проведені в сільській глушині, а потім в провінційній Пензі, серед російської природи і побуту, близького до сільського, він проніс через все життя. Саме тоді зародився у Ключевського інтерес до історії. В учнівські роки (Ключевський навчався в Пензі в парафіяльному духовному училищі, в духовному повітовому училищі і в духовній семінарії) його любов до історії зміцніла. Уже зі шкільної лави він вивчав праці Татіщева і Карамзіна, Грановського і Кудрявцева, Соловйова і Костомарова. Приватні уроки, якими Ключевський-семінарист заробляв собі на шматок хліба, були його першим досвідом педагогічної діяльності.

У 1861 року, не закінчивши курс семінарії, Ключевський вступив на історико-філологічний факультет Московського університету. Він з головою поринув у заняття, з захватом читав своїх "старих знайомих" - Саллюстия, Горація, Вергілія; з іншими, писав Ключевський, "тільки що знайомлюся, як з Геродотом, Гомером, Ксенофонтом. Славне знайомство". Майбутній вчений старанно відвідував лекції і читав праці фахівців з вітчизняної історії. Крім великої обов'язкової програми Ключевський під керівництвом Ф. І. Буслаєва займався порівняльною філологією і збирався пов'язати з філологією своє майбутнє. Знавець класичної давнини П. М. Леонтьєв пропонував йому залишитися при кафедрі римської словесності та старожитностей.

На останніх курсах Ключевський взявся за вивчення російської історії під керівництвом С. М. Соловйова, якого вважав своїм вчителем. Для кандидатського твори була обрана тема з історії Московської Русі XV-XVII ст. з використанням записок іноземців - слабо вивчених в той час джерел. "Сказання іноземців про Московську державу" стали першим опублікованим дослідженням молодого історика.

У 1865 р Ключевський із золотою медаллю закінчив Московський університет, його залишили при кафедрі російської історії для підготовки до звання професора. У 1872 р він захистив в якості магістерської дисертації монографію "Давньоруські житія святих як історичне джерело". Через 10 років, в 1882 р, Ключевський захистив докторську дисертацію "Боярська дума Давньої Русі".

Успішно складалася науково-педагогічна та службова діяльність вченого - 43 роки він працював в Московському університеті та інших вищих навчальних закладах (Олександрівське військове училище, Московська духовна академія, Училище живопису, скульптури та архітектури, Вищі жіночі курси). Блискучий лектор, Ключевський користувався величезним успіхом у студентів. Протягом всього наукового і педагогічного шляху він активно займався дослідницькою роботою, багато часу і сил приділяв пошуку та аналізу архівних матеріалів. У 1887 р Ключевський був затверджений на посаді декана історико-філологічного факультету, в 1889 р - помічника ректора Московського університету (в грудні 1890 р тяготиться адміністративною роботою, він подав прохання про звільнення). У 1893 р вчений очолив Товариство історії та старожитностей російських при Московському університеті. У 1899 р Ключевський був обраний членом-кореспондентом Академії павук, в наступному році - академіком, в 1908 р - почесним академіком по розряду красного письменства.

За своїми суспільно-політичними поглядами Ключевський був лібералом з чітко вираженою антідворянской позицією. Це видно але його записів у щоденнику: "Російські царі - не механік при машині, а городні опудала для хижих птахів", "Царі з часом переведуться: це мамонти, які могли жити лише в допотопне час". Але це записи "для себе". Ставлення Ключевського до офіційної влади незмінно залишалося досить критичним, проте, він виявляв лояльність до самодержавства, уникав активної участі в суспільно-політичній діяльності. Лише в роки Першої російської революції вчений взяв участь в Петергофском нараді, виступаючи на якому висловив надію, що через Думу уряд зрозуміє "душу народу". У 1905-1906 рр. він входив до складу урядових комісій: з розробки нового цензурного статуту, перегляду Основних державних законів, про заснування Державної думи. На початку 1906 р Ключевський невдало балотувався в виборщики в Першу Державну думу за списком конституційно-демократичної партії. Обраний в кінці 1906 р від Академії наук і університетів членом Державної ради, він відмовляється від почесного звання, мотивуючи свою поведінку тим, що в Раді не буде відчувати себе незалежним у обговоренні питань державного життя. Головною справою для Ключевського завжди залишалося вивчення історії. Без її знання, вважав учений, "ми повинні визнати себе випадковостями, які не знають, як і навіщо ми прийшли в світ, як і для чого ми живемо, як і до чого повинні прагнути, механічними ляльками, які не народяться, а робляться, які не вмирають за законами природи, життя, а ламаються за чиїмось дитячому капризу ".

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >